Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva

ТРАНСФОРМАЦИЯ

Сколь бы своеобразными не представлялись варианты развития людских судеб, они,

тем не менее, вполне спонтанно и естественно стекаются к Источнику общих

закономерностей, правил и предписаний. Так, например, не смотря на все различие в

практически безграничном множестве нюансов между людьми, их обобщает то, что все

они рождаются и умирают. Рождение и смерть – такие факты, которые никто еще не смог

преодолеть, отринуть или игнорировать.

Настоящий принцип касается и таинства поступательного развития психобытийного

человеческого состояния – его перехода от примитивных, ограниченных форм

существования к реализации заложенных в нем мощных потенций, проявлению их во всей

полноте изначально данных сил и способностей.

Личное преображение у каждого осуществляется по-своему, тем человек и самобытен.

Однако, с другой стороны, диалектика подобного движения неизменно предполагает и

наличие некоего обобщающего закона, который проявление свободы организует,

упорядочивает и делает ее по-настоящему свободной. Размышляя вдумчиво, мы легко

убеждаемся, что крайнюю степень несвободы представляет собой как раз хаос.

Если мы хотим добраться до пункта назначения, то, разумеется, сверяемся с

дорожными указателями, и чем добросовестнее это делаем, тем больше шансов у нас

попасть туда.

Трансформацию личности можно представить в виде универсального пути, с

одинаковыми для всех знаками, обозначениями и указателями, что вовсе не обязывает, не

призывает и даже не предполагает выстраиваться в одну колонну и дружным стадом

маршировать по проложенному маршруту к заветному счастью. Кто-то волен идти, кто-то

бежать, иной решит поехать, и каждый – своим способом, своим темпом, со своими

остановками, передышками, привалами, хотя при этом перевалы одни и те же.

Намечая основу карты жизненных пространств и бытийных территорий, выделим на

ней основные позиции, которые и обозначат трассу трансформации.

Трасса трансформации:

1. Желание измениться начинается с характерного стремления разобраться в

себе.

Но для этого необходимо проявить достаточную решительность. Ведь подобная

процедура предполагает, прежде всего, готовность быть предельно честным по

отношению к себе. А для этого следует прекратить себе лгать. Ситуация же усложняется

тем, что способы, которыми мы себя обманываем, весьма искусны и изощренны. Вряд ли

кто при этом восклицает, мол, вот, дескать, я себе самым наглым образом вру! Отнюдь –

наши ухищрения куда пленительней, и почти всегда они проявляются в форме

самооправданий, рационализаций, и даже доказательств собственной правоты. Таким

образом, уже на корню благое намерение может быть подрублено.

Поэтому на данном этапе важно, проявив силу своего намерения измениться, сказать

себе «Стоп!» – и осознать, что такие тенденции как: Самооправдание, Приверженность к

собственной правоте, Рациональное обоснование своих иррациональных побуждений есть

– Ложь.

Если не остановиться в этот момент и позволить увлечь себя инерции прежних

стереотипов, то не избежать тупика, где многие уже сломались, придавленные тяжестью

собственной лжи.

И именно отказ ото лжи себе является первым шагом Трансформации.

Вербата:

"Я говорю себе – Стоп!

Прекрати себе лгать.

Перестань себя оправдывать.

Чтобы ты ни сделал, этому нет оправданий.

Научись быть честным по отношению к себе самому".

2. Как только принято осознанное решение прекратить всякую ложь по

отношению к себе, Бессознательное на это начинает реагировать.

Потаенные душевные механизмы актуализируют активность изменений. Но поскольку

- где изменения, там и перемены, душе следует настроиться на восприятие и принятие

происходящего, а разуму – проявить надлежащую бдительность для того, чтобы

утилизировать и переработать новый жизненный материал. Кроме того, освобождение ото

лжи позволяет начать уже объективно, беспристрастно разбираться в собственных

механизмах и программах жизнедеятельности.

И здесь рекомендуется освоение темы Кризиса . Пока мы с ней вплотную не

встретимся и не переработаем ее, мы не сможем трансформироваться дальше. Многие

боятся кризисов, убегают от них, не подозревая о том, сколь мощную потенцию

обновления и исцеления они несут. Нижеследующая вербата поможет уяснить суть

вопроса и пройти через неизбежные кризисы"

Вербата Кризиса:

"1. Я осознаю, что в настоящее время нахожусь в ситуации

кризиса.

2. Я также в полной мере осознаю, именно осознаю, а не внушаю

себе и не уговариваю себя, что мой кризис для меня – благо.

3. Ибо он позволяет мне выйти из заточения той ловушки,

которая представляет угрозу моему развитию, моей жизни.

4. В этом смысле кризис предоставляет мне возможность

трансформации.

5. Ведь настоящая, истинная трансформация

возможна только через кризис, когда разрушаются уже отжившие

свое, старые формы, расчищая дорогу новым возможностям, новым

качествам жизни.

6. Именно благодаря кризису я выживаю и живу. И

это не внушение, не настрой, не утешение, а осознанное

постижение происходящего.

7. Через кризис и в кризисе я обретаю

освобождение и свободу, ведь при этом рвутся мои цепи и рушатся

оковы.

8. Потому, я с уверенностью ставлю знак

равенства между кризисом и трансформацией. КРИЗИС =

ТРАНСФОРМАЦИЯ.

Я вспоминаю, что по гречески Krisis – это решение,

поворотный пункт, исход. И потому я благославляю свой Krisis!".

3. Следующим испытанием, а значит, и препятствием на пути к Себе, является

наша зависимость от общественного мнения, суждений и оценок окружающих.

Это камень преткновения, о который разбилась не одна судьба, и он столь же крепок,

как и собственная ложь. И пока мы не преодолеем данный барьер, о дальнейшем

продвижении говорить бессмысленно.

Спокойно и без натуги перебраться через подобное препятствие поможет осмысление

того, что из себя представляют:

Долг.

Идея.

Идол.

Мораль.

Мнение.

Труд.

Толпа.

Вербата:

"Я никому ничего не должен, в том числе и себе.

Мне никто ничего не должен.

Я не привязываюсь ни к идеям, ни к идолам.

Я не морализирую и не прославляю свое мнение в гордыне собственной правоты.

Я не превозношу мнение толпы, и оно для меня не является указанием, как жить.

83

Я пришел в этот мир не для того, чтобы трудиться и работать, но – для того, чтобы

служить и исполнить свое предназначение".