Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva

Смотрите и размышляйте о словах:

"Нет границ.

Нет принципиальной разницы между живым и "неживым", поскольку

все сотворено из единого материала: и глаз, и предмет, и воздух, "разделяющий"

глаз и предмет".

Что вы при этом:

чувствуете

ощущаете

переживаете?

62

Ничего не придумывайте, не фантазируйте, а только лишь отдавайте себе отчет в

том, что вы чувствуете, ощущаете, переживаете.

Если вам кажется, что у вас нет никаких чувств, не спешите с утверждением, будто

вы ничего не чувствуете.

Отсутствие чувства – это такое же чувство: чувство отсутствия чувства. Именно в

такие минуты внутри нас происходят существенные перемены.

И смущаться не стоит: мы не чувствуем, как движется кровь по нашим сосудам, но

она движется. Точно также движутся и наши чувства. Точно также движется и река –

даже, когда она уходит под землю, и мы перестаем ее видеть физическим зрением.

Если вам кажется, что у вас нет никаких ощущений, не спешите с утверждением,

будто вы ничего не ощущаете.

Отсутствие ощущения – это такое же ощущение: ощущение отсутствия ощущения.

Именно в такие минуты внутри нас происходят существенные перемены.

И смущаться не стоит: мы не ощущаем, как движется кровь по нашим сосудам, но

она движется. Точно также движутся и наши ощущения. Точно также движется и река –

даже, когда она уходит под землю, и мы перестаем ее видеть физическим зрением.

Если вам кажется, что у вас нет никаких переживаний, не спешите с утверждением,

будто вы ничего не переживаете.

Отсутствие переживания – это такое же переживание: переживание отсутствия

переживания. Именно в такие минуты внутри нас происходят существенные перемены.

Теперь, подобно актеру, вживающемуся в роль, "вживитесь" в созерцаемый вами

предмет. Для того, чтобы проделать это эффективно, нет нужды изучать весь арсенал

театральных приемов перевоплощения, но достаточно вспомнить одну из аксиом

физики (и, в общем-то – мета физики) – наблюдатель и есть само наблюдаемое. И

осознайте, что при этом наблюдаемый вами предмет:

чувствует

ощущает

переживает.

Данный праксис откроет в вас способность постигать языки Мира.

6

Паттерны – основы жизни, или автопоэтическая вселенная

Слово паттерн в буквальном своем значении определяется как – конфигурация,

структура.

Когда мы говорим о некоем явлении, независимо от того, представляется оно нам

статичным или динамичным, независимо от его смыслового насыщения, мы всегда

можем воспринять его с точки зрения

композиционности,

структурности и

упорядоченности.

63

Скажем, определенное поведение человека представляет собой вполне

определенный паттерн – композицию или конфигурацию того, что он в данный момент

предъявляет миру.

Так, например, если мы судим о ком-то как охваченным печалью, то выстраиваем

данную оценку на основании передаваемого им соответствующего паттерна,

включающего в себя ряд характеристик, таких как – приглушенный голос, тихая

замедленная речь, поникшие плечи, опущенные веки и т.д.

Точно таким же образом мы улавливаем и любые другие состояния – по их

паттернам – количеству свойств, организующемуся в качественную целостную сумму,

уже не сводящуюся к простой сумме ее частей. При этом, заметим, что сама по себе

приглушенная речь еще не говорит о печали, равно как и отдельно поникшие плечи

отнюдь не являются свидетельством этого чувства. Лишь по совокупности признаков,

то есть – паттерну мы распознаем то или иное настроение.

Аналогичным образом проявляются и остальные феномены Реальности.

Таким образом, постижение самой основы жизни связано с постижением ее

паттернов.

Однако теперь мы вправе задать вопрос: а существует ли такой паттерн, который

мог бы быть назван общим для всех форм жизнедеятельности?

Данные экологических и кибернетических исследований выяснили, что такой

универсальный порядок организации живых систем существует, и он регулирует общее

функционирование процессов по сетевому принципу .

На какую бы область жизни мы ни обратили внимание, мы повсюду видим сети –

паутину взаимосвязей – от деятельности простейших микроорганизмов до устройства

головного мозга человека, содержащего около 10 миллиардов нейронов, связанных

друг с другом через 1000 миллиардов синапсов (нервных узлов – передатчиков

импульса).

Стало быть, базовый паттерн жизни – это сетевой паттерн.

Дальнейшие изучения живых систем выявили главное свойство любой сети – ее

нелинейность.

Взаимоотношения в сети не линейны, но они распространяются по круговой

траектории, которая становится петлей обратной связи. Наличие же обратной связи

является важнейшим принципом работы таких систем, поскольку, тем самым, они

приобретают способность к саморегуляции и самоорганизации.

Значит, паттерн жизни – это сетевой паттерн:

с нелинейно протекающими процессами,

петлями обратной связи,

способный к самоорганизации и саморегуляции.

В приведенной формулировке присутствует понятие "самоорганизация".

В конкретном смысле это означает, что система, и именно живая система обладает

способностью организовывать себя сама – за счет резерва "разнообразия" ее структур и

"необходимого разнообразия" этого резерва.

Профессор химии и Нобелевский лауреат, Илья Пригожин, заинтересовавшись тем

фактом, что живые системы способны поддерживать свою жизнь в условиях

неравновесия, совершил прорыв в естествознании, описав принцип действия

диссипативных ( диссипация – рассеивание) структур, побудивший его выдвинуть

постулат, существенно отличающийся от концепций классической термодинамики:

64

в открытых системах рассеяние энергии становится источником порядка.

Проходя через новые состояния неустойчивости, они трансформируются в новые

структуры повышенной сложности.

Биохимик Манфред Эйген разрабатывал аналогичный подход в своем стремлении

уяснить фундаментальные первоосновы жизни. В начале 70-х он предположил, что

возникновение жизни на земле связано с процессом нарастающей организации в

далекой от равновесия химической системе и с образованием гиперциклов петель

обратной связи. Подобным своим положением Эйген ввел понятие молекулярной

самоорганизации добиологических эволюционных процессов.

Отсюда напрашивается прямой вывод:

корни жизни берут начало в мире неживой материи

При этом примечательно то, что еще в начале XX века французский физик Анри