Неизв. - Оглавление

Флора Газизовна, помимо яркой и предельно точной характеристики реальной ситуации российского образования, здесь также четко указывает на интернет, как то изобретение, в результате которого мы рискуем плодить потерянные поколения.

Речь идёт о том, что именно интернет как концентрированное выражение современных средств массовой коммуникации и информации (СМК и СМИ) является средой, овладение которой показывает фактическую потентность и уровень вооруженности человеческого сознания.

В интернете ребенок попадает под <���обстрел> всех возможных в мире фирм, сект, организаций, школ, СМИ, просто отдельных опасных и замечательных - всяких - людей и т.п. и т.п. Интернет - это вытаскивание человека на мировую арену, причем, буквально в качестве гладиатора, поставленного перед стаей голодных львов и профессиональных убийц, киллеров. Да, среди этих скотов мелькают и замечательные люди, выдающиеся университеты и школы, бескорыстные благотворители и просветители - но, как водится, именно мелькают: в небольшом количестве, плохо вооруженные и ничтожно финансируемые, и, стало быть, не делающих погоды вне специальных огромных усилий самого <���гладиатора>.

Перед интернетом человек и тем более ребенок и подросток вне специальной мощной педагогической поддержки и помощи оказывается один на один с глобальными суперСМИ и должен осуществлять полную мобилизацию своей субъектности, своей самости, самой своей способности быть.

Эта ситуация очень тяжелая уже даже в отношении к обычным СМИ и телевидению, но <���перед> интернетом, как сборищем мировых экранов и СМИ всех типов, ребенок и человек оказываются сегодня абсолютно незащищёнными, буквально - в плане сознания и мышления - в том, в чем их мать родила и чему их образовала семья и школа.

Речь, опять же, идёт не о вреде интернета как такового и не о том, чтобы <���крушить компьютеры>, а о том, что для здорового использования интернета необходимо на порядок повышать качество российского образования и создавать системы педагогической поддержки взаимодействия с интернетом.

А у нас сегодня само правительство, закрывая школыliii[ix] и выгоняя из школы профессиональных учителей с помощью низких зарплат, само ведёт активную пропаганду интернета и всё чаще можно услышать от вполне ответственных работников высокоучёные рассуждения о том, что интернет может сам обучать и даже лучше чем <���отсталые педагоги>.

Именно через интернет и степень адекватности на его воздействия со стороны ребенка и подростка возможно задать критерии образованности и требования к его вооруженности средствами быть адекватным мировой ситуации и организовывать собственное продвижение в сфере культуры, науки и практики, средствами самоорганизации и самообразования. Но для этого необходим особый - образовательный интернет, а не то скопище крайне пёстрых и перемешанных в кучу информационных файлов.

Но основной удар наносится личности в самой её основе - в самоопределении и идентификации. Именно сюда - в область сознания - наносят свои боевые удары СМИ, интернет и учебники. Вряд ли стоит обозревать, скажем, современные российские учебники по истории и граждановедению - каждый, кто внимательно их изучал, знает не столько враждебный к России настрой, но, прежде всего, преобладающую микшированность, неопределённость и безвкусицу взрослого мира в этих одобраяемых высшими инстанциями книгах.

Основной вред идёт в них от отсутствия в них для гражданина России, родившегося и растущего в России, внятного представления о тысячелетней России.

Вместо этого люди, сидящие в Москве и в других городах России, дают различные обрывки знаний с позиции НеРоссии.

Здесь следует вспомнить ставший <���классическим> пример обзора <���событий Второй Мировой войны> в учебниках <���Истории>, когда роль и значение СССР-России выглядит в лучшем случае второстепенной. А иногда складывается стойкое впечатление, что германский нацизм был побеждён не благодаря русскому народу вместе со всеми народами России, не благодаря Сталину, Жукову и Рокоссовскому, а вопреки им, несмотря на их стойкое желание навредить доблестной антигитлеровской коалиции.

Или откроем <���первый отечественный учебник> учебник для вузов, допущенный Минобразованием России в качестве такового, в качестве учебника, <���Мировая политика>liii[x].

Этот учебник написала М.М. Лебедева на основе лекций в МГИМО и для студентов МГИМО - для кадрового ядра нашей российской дипломатии.

Какая личность образуется при использовании этого учебника, если всё изложение в нём идёт в виде обзора современных англо-саксонских представлений о необходимом им глобальном мироустройстве?

Проявится ли личность студента, выросшего в <���этой стране>, если в главе 1-й учебника - <���Краткий очерк развития мировой политики> - с до нашей эры рассматриваются все ведущие мировые политические силы, кроме России?

В этом очерке упоминаются и цивилизации ацтеков, инков и майя, абзац предоставляется государствам Экваториальной Африки V, XIV вв. и о Мали XVI в., а о России автор вспоминает только в конце <���Очерка>, с того момента, когда <���в конце XVII - XIX в. возрастает роль Великобритании>, а <���её соперником выступила Франция. Одновременно Испания, Швеция и Нидерланды стали терять былую мощь. Зато усилились Пруссия и Россия>. Далее автор забывает о разгроме Наполеона в России и буквальном бегстве Наполеона из России - того Наполеона, который громил все вышеперечисленные мощи, и сразу переходит к высоким материям: <���Последовавшие за француской революцией наполеоновские войны закончились поражением Франции >.

Действительно, что должен чувствовать российский студент МГИМО, будущий кадровый сотрудник МИДа, посол или министр иностранных дел России, которому госпожа Лебедева вместе с Минобразованием России ясно внушают и демонстрируют, что Россия имела крайне небольшое, гораздо меньшее, чем Гана V века или Мали XIV века, значение в мировой политике. И что, вообще-то, если присмотреться, всемирная история России начинается чуть незадолго до СССР, а он насквозь <���неполиткорректный> и сплошь <���тоталитарный>, да и был этот СССР выстроен на обломках <���тюрьмы народов> и всё такое

Ни геополитического выбора Владимира Красное Солнышко, ни разгрома Святославом хазарского каганата - глобальной империи конца первого тысячелетия нашей эры, ни Александра Невского, ни Дмитрия Донского, ни Ивана Грозного - ничего такого как явления всемирной политики не было.

Ну, пусть, огромное количество <���серьёзных историков> вместе с другими <���серьёзными учёными> до сих пор пренебрежительно относятся к <���маргиналу> В.В. Кожинову и его гениальным книгам <���История Руси и Русского Слова>, <���Россия: век XX>, впервые идейно обрисовавшим Россию-Русь как непрерывную тысячелетнюю неповторимо-самостоятельную мировую цивилизацию. Но они же обязаны с точки зрения элементарной добросовестности читать неоднократно издававшиеся классические работы высокопрофессионального историка А.Н. Сахарова <���Дипломатия Древней Руси>, <���Дипломатия Святослава>, множество работ других историковliii[xi], наконец, выучить наизусть небольшую по объёму работу нашего выдающегося историка (а не только чрезвычайно модного кулинара и историка кулинарии) В.В. Похлёбкина <���Внешняя политика Руси России и СССР за 1000 лет в именах датах и фактах> - в которой Вильям Васильевич Похлёбкин приводит все основные внешнеполитические договора и соглашения России за тысячу лет.