Дэвид Годман - Преображающие встречи с Раманой Махарши

«Незадолго до того, как Бхагаван собирался выйти на вечернюю прогулку, к нему приблизился молодой человек и пожаловался, что его товарищ потерял зрение. Бхагаван, как обычно, покачал головой. Вскоре после этого Бхагаван встал и сказал нам: «Он говорит, что потерял глаза. Я потерял ноги. Он приходит и говорит мне об этом. Кому я должен идти жаловаться?» Почти месяц или больше того у Бхагавана были проблемы с ногами, более тяжелые, чем обычно, из-за ревматизма или дефицита витамина Б».

Бхагаван посмотрел на нас, как беспомощный ребенок, и спросил: «Разве вы не возьмете нас с собой?»

«Бхагаван, – ответил я, – если вы хотите составить нам компанию, кто может отказаться от такого удовольствия? Но как же ваше физическое состояние? Как вы можете идти?»

«Видимо, они меня не возьмут», – с сожалением сказал Бхагаван Рангасвами.

Венкатарама Айер и я стали подниматься по горе в сторону Скандашрама. Обернувшись, мы увидели, что Рангасвами и Бхагаван тоже взбираются по склону. Рангасвами окликнул нас: «Не волнуйтесь, мы не с вами!»

Обычно Бхагаван поднимался на гору каждый день, но пока его палец заживал, доктора запретили ему ходить дальше столовой. Когда я увидел, что Бхагаван идет за нами, я предположил, что он решил возобновить свои ежедневные прогулки по нижним склонам.

Некоторое время мы сопровождали Бхагавана и Рангасвами, но когда мы оставили их, чтобы продолжить прогулку к Скандашраму, нас догнал Рангасвами и сказал: «После того как Бхагаван вернется отдыхать в холл, я вернусь, чтобы пойти с вами. Пожалуйста, подождите где-нибудь поблизости».

Мы поднялись немного выше по склону и сели в тени. Прошел час, но Рангасвами не появлялся. Наконец мы заметили, что по склону поднимается человек. Когда он подошел ближе, мы узнали в нем сторожа из Скандашрама, он нес еду для садху, жившего там. Когда он проходил мимо нас, мы спросили его, не поднимется ли на гору кто-нибудь еще. Он сказал «нет» несколько неуверенным тоном, поэтому мы остановили его и переспросили. После некоторых колебаний он сказал шепотом, что по холму поднимается Бхагаван в сопровождении Рангасвами.

Бхагаван на таком жарком солнце! Я попросил Венкатарама Айера оставаться на месте, а сам побежал им навстречу. Бхагаван очень устал и медленно карабкался по камням, острые края щебня разрывали кожу на его ногах и ладонях, и он обливался потом под жгучим солнцем – вот что я увидел, когда встретил их. За месяц вынужденной бездеятельности Бхагаван отвык от ходьбы, так что сейчас ему было чрезвычайно трудно подниматься в гору. Палец его еще не зажил, но, несмотря на это, он не согласился возвратиться вниз. Поскольку он был настроен идти вперед, Рангасвами и я подхватили его по бокам, чтобы помочь подняться наверх. После долгих усилий мы добрались до Скандаршама в три часа пополудни. К тому времени Бхагаван был крайне изможден и, задыхаясь, прилег на каменную глыбу.

В этот момент подошел работник ашрама, занимавшийся побелкой и уборкой Скандашрама, простерся перед Бхагаваном и воскликнул: «Какой счастливый день! Всемилосердный Бхагаван прошел весь этот путь вверх по горе, чтобы дать мне даршан !»

Я подумал, что Бхагаван восстановит силы, если мы дадим ему что-нибудь попить, но что можно было найти в таком уединенном месте?

Тот человек сказал, что спустится с горы и принесет что-нибудь для Бхагавана, но Бхагаван остановил его и спросил: «У тебя не осталось каши в миске?» Человек сходил за миской, но в ней не было ничего, лишь немного высохших зерен, прилипших к стенкам. В тот день он уже съел свой обед. Мы смочили стенки горшка водой, развели высохшие остатки каши водой и дали полученную жидкость Бхагавану. Это оживило его, и скоро он восстановил силы.

Внизу в ашраме двери в холл Бхагавана открылись в три часа дня. Когда обнаружилось, что Бхагавана там нет, люди стали бегать и повсюду искать его. Один из них пришел к Скандашраму, как раз когда Бхагаван рассказывал нам, как он имел обыкновение просить в городе еду.

«В те дни, – рассказывал он, – я обычно ходил даже без чаши в руках. Если кто-то давал мне что-нибудь, я брал еду в руки, съедал или выпивал, потом вытирал руки о волосы и уходил. Не было ни одной улицы, где бы я не бродил и не просил».

«Все давали еду?» – спросил я.

«Некоторые специально оставляли еду для меня. Другие давали остатки со стола. Кто-то ругал меня: „Ты же сильный, почему не идешь работать?“ Такие обычно меня выгоняли».

«Вас не огорчало такое обращение?» – спросил я.

«А почему я должен был огорчаться? – ответил он. – Я уходил с улыбкой» *.

* Бхагаван больше рассказал об этом периоде его жизни в следующей беседе с Т. П. Рамачандрой Айером, Девараджей Мудалиаром и Г. В. Суббарамайей («День за днём с Бхагаваном», 30 мая 1946):

«Днем Т. П. Рамачандра Айер заметил: „У Чадвика есть фотография лежащего Бхагавана, где Бхагаван выглядит просто как скелет. Я не думаю, что у кого-то еще есть такой снимок“.

Я [Девараджа Мудалиар] сказал: „Ее, должно быть, сделали в то время, когда Бхагаван специально недоедал“.

Бхагаван отметил: „Да, некоторое время, когда я был в Скандашраме, я имел обыкновение есть только раз в день, в 11 часов, и все. Тогда я весьма исхудал“.

В связи с этим, Г. В. С. спросил Бхагавана о его первых днях, просил ли он когда-либо подаяние. Тогда Бхагаван рассказал, как отец Т. П. Рамачандры Айера впервые просто силой отвел его к себе домой и накормил, и что в первый раз он попросил еды у жены Чинны Гурукала. И после этого он стал свободно просить подаяние практически на всех улицах Тируваннамалая.

Бхагаван продолжал: „Вы не можете себе представить, какое величие и достоинство я испытывал, когда так вот просил подаяния. В первый день, когда я просил у жены Гурукала, я стеснялся этого из-за привычек воспитания, но после не возникало абсолютно никакого чувства унижения. Я чувствовал себя как король, даже больше, чем король. Иногда в каком-нибудь доме мне давали испорченную кашу, и я съедал ее без соли, без приправы, прямо на улице, перед великими учеными мужами и другими важными людьми, которые приходили и простирались передо мной. А потом я вытирал руки о голову и шел дальше, в высшей степени счастливый и в том состоянии ума, при котором даже императоры были всего лишь соломой в моих глазах. Вы не можете это вообразить. Именно потому, что есть такой путь, мы находим в истории рассказы о королях, оставляющих свои троны, чтобы встать на него“».

Поднявшийся на гору в поисках Бхагавана человек возвратился вниз, чтобы сообщить всем в ашраме, что он нашел беглеца. Человек, занимавшийся побелкой в Скандашраме, тоже ненадолго ушел вниз и вернулся, принеся нам немного риса и дала. Его, очевидно, очень обрадовало то, что он увидел Бхагавана.