Геннадий Кудиевская - Монархия предпринимателя. Как стать царем?

Это мифологическое агрессив ное животное — симво л авторитарного, жес ткого управления, к которому бессмысленно взывать, потому что он забот ится только о себе. Дракон всегда поступает п о-своему, а несоглас ные в лучшем случае сметаются с пути, в худшем — сжигаются пламене м из змеиной пасти. В центре болота, на краю благополучной Европы восседает на троне дракон с множеством ненавидящих уже др уг друга голов…

Геннадий Балашов на короткий промежуток времени из авантюрного прдепринимателя превращается в мудрого сказочника-психолога.

— Здорово описываете, но может ли эта аллегория пригодиться в реальной жизни?

— Этим примером я пытаюсь объяснить гражданам Украины, что дракона не стоит бояться, его следует изучить. В силу своих размеров чудовище не видит маленьких проблем обычных людей. Оно мыслит категориями отраслей, больших городов, оно не клюет деньги по мелочи, а заглатывает сразу десятки и сотни миллионов. Поэтому граждане Украины не должны считаться с его интересами. Мы можем заниматься своим бизнесом, зарабатывать на жизнь себе и своим семьям, обходя налоговую и стараясь не попадаться под лапы всепожирающего дракона. На нем даже можно ездить, удобно разместившись между чиновничьей чешуей, подкупая и используя ее в личных целях. Если наверху нечестно, но законно косят огромные деньги, то почему всем остальным нельзя незаконно, но честно брать у государства свое, не ставя его при этом в известность?..

Мы находимся на пороге осознания того, что государств а нет. Граждане не д оверяют правительств у, депутатам, судьям , избирательной системе , у нас отсутствует внешний авторитет. Н ет больше верховного божества, в чью святость верил бы весь народ. А раз Бога нет, то все можно.

— Кто же вы в этой сказке, Геннадий Викторович?

— Ланселот. Надеюсь, что стану рыцарем, который и одолеет государственного бюрократического монстра.

Не могу скрыть улыбки:

— Мне следовало об этом догадаться…

— Ты думаешь, эту роль я оставил для себя из-за амбиций?

— Да. Честно говоря, смахивает на комплекс Наполеона.

— Подумай и назови мне хотя бы одного украинского политика, который мог бы занять это место. Таких персонажей на сегодняшний день нет. Так называемые «оппозиционеры» не предлагают ничего нового, выдвигая одинаковые предвыборные программы. А те, кто приходят во властные структуры, ничего существенно не меняют. При этом и первые, и вторые наши политические деятели заняты склочной борьбой за личную выгоду, прикрываясь конъюнктурными лозунгами. В итоге мы остаемся страной третьего мира, первой по коррупции и сложности ведения бизнеса. Идея же нового харизматичного лидера Украины, который придет свергать власть, будет общенациональной и отразит настоящие чаяния народа, а именно — обеспечить свои семьи.

Вдумайся, никто не говорит с народом о деньгах, а ведь это последний дефицит, ос тавшийся в современн ом глобальном мире. Деньги — единственное, что об ъединяет восточную, западную, северную, южную и центральную Украину, это ее национал ьная идея.

Все драконы когда-нибудь умирают. Всегда находится тот самый Ланселот, вокруг которого объединяется народное восстание, бунт лузеров — тех, кому уже нечего терять. Дракон по своей психологической сути очень близок к козлу отпущения. Это зверь, которого как бы хорошо ни кормили и какие бы деяния для него ни совершали, рано или поздно в конце ритуально принесут в жертву. И не заговор, и не внешняя угроза, и не сильная оппозиция уничтожат власть дракона. Это сделает рыцарь — личность, категорически не согласная играть по установленным властью правилам. Отличительной чертой Ланселота является, во-первых, абсолютное неприятие системы ценностей дракона (он как бы из другого мира), и, во-вторых, абсолютная непримиримость, потому что он не признает никаких компромиссов (погибнет либо дракон, либо рыцарь) .

— Помнится, вы сами говорили, что для победы на президентских выборах в Украине требуется только одно условие — наличие миллионов долларов. У кого окажется больше, тот и победил. В нашей стране (да и в любой другой) риторика не способна тягаться с кошельком. А вы сейчас рассказываете про какого-то рыцаря, несогласного с драконом…

— Так обычно и происходит. Но речь сейчас о перевороте, смене общественного строя. Постепен но украинский народ начнет понимать, что вся эта забо та правительства о б лагополучии — всего лишь ширма для собственных финансов ых интересов. Люди о сознают, что дракон власти заботится только о себе. И тогда появи тся рыцарь — именно в тот момент, когда гра ждане уже будут дост аточно знать, чтобы принять его идею и просто поверить в его победу, каким бы слабым на тот момент он ни был.Это и есть главный материальный ресурс — его идея, которая и обеспечит победу. Согласно знаменитой формуле Эйнштейна E=mc 2 если идея будет распространяться среди людей с достаточно выскокой скоростью, энергия рыцаря, его могущественность тоже вырастут. Ланселоту не обязательно обладать большой массой (иметь большой капитал), чтобы стать победителем. Поддержка населения обеспечит победу Ланселота в схватке, казавшейся неравной и обреченной на провал. Это правило действует тысячи лет. Все империи когда-нибудь рушатся, всех диктаторов рано или поздно свергают, все кланы со временем распадаются, все драконы погибают, когда появляется настоящий рыцарь.

На сегодняшний день уровень жизни и условия ведения бизнеса в Украине настолько неблагоприятны, а власть настолько глуха к потребностям своего народа, что моя идея об экономической свободе способна совершить это чудо.

Открываю толстую монографию уже упомянутого выше Лебона и читаю: «Нельзя быть вождем народа, не воплощая его мечтаний. М оисей олицетворял со бой в глазах евреев жажду освобождения, которая таила сь годами в их душах рабов, истерзанных египетскими бичами. Будда сумел понят ь бесконечные бедств ия своего времени и выразить в религии потре бность любви и жалос ти, которые в эпохи всеобщего страдания начинали проявляться в мире. Магомет осуществил о бъединением религии политическое объединение народа, раз деленного на тысячи враждебных племен. А ртиллерист Наполеон воплотил идеал военной с лавы, блеска и револ юционной пропаганды, составлявших тогда основные черты народа, которы й он в продолжение п ятнадцати лет водил чрез всю Европу, преследуя сам ые безумные приключе ния. В конце концов идеи, а следовательно, и те люди, кот орые их воплощают и распространяют, руководят миром».