Admin - i aac1e39a59aada53

Проскочили древнее, племенных ещё времён, городище - Любим-город. В славянских землях такие названия часты. От Любека и Люблян до вот этого, ещё словен ильменских, городка. На картах моего времени искать - бесполезно. Ещё один "Китеж-град": выжжен под ноль татаро-монголами. Дважды. Но у него другая судьба: город исчез, а место заново заселилось.

В самом конце 13 века, полвека спустя после "Погибели Земли Русской", через пять лет после повторного уничтожения в здешней местности 14 отстроенных городов в ходе "Дедюнёвой рати", упоминаемый уже мною прежде князь Михаил Хоробрит нашёл здесь одинокую сумасшедшую старуху-"старицу". Пряталась она в пещерах в береговом обрыве. Местность обезлюдела совершенно и никто не мог сказать: как зовётся речка, впадающая здесь в Волгу, что за городок здесь прежде стоял. Хоробрит поставил крепостицу и назвал её по-простому - "Городок". А речку по старухе - "Старица".

"Городков" на Волге много, через пару веков имя реки перешло на поселение. А вот как звали ту старушку, которая в одиночку здесь в пещерах зимовала-бедовала, но от родных могил не уходила - никто не знает. Да и то сказать: не велика птица, чтобы по имени зваться, у нас на Руси таких - во всякий год на всяком пепелище.

Часа через три, уже затемно, приняли влево, вытянулись по ложбине-промоине в крутом береге к воротам усадьбы. Усадьба, видать, новёхонькая - ворота и частокол не потемнели ещё. "Гномик" наш к воротам сбегал, в окошечко открытое чего-то потолковал, ворота раскрыли.

-- Давай, заезжай! У хозяина и банька горячая, и с Крещенья снеди осталось.

Да уж, давненько я в баньке не парился. Надо и погреться, и помыться, и вошек погонять.

Усадьба, и правда, этим годом поставлена: кучи мелочей нет, разное чего - не доделано, дерево свежее. Отдельных изб челядинских почти нет, службы по двору - не все, да и те, что есть - не используются. Сена не дают! Говорят - мало у них. А вот овса - хоть залейся. В смысле - засыпься. В конюшне - всего пара лошадок. Такие... мухренькие. Не боярские кони. Понятно, что в хозяйстве всякие бывают. Но других-то... не видать.

Какое-то... запущенное хозяйство. Новое, а уже запущенное. Народу мало, баб вовсе нет. Как же так?! Как же они без баб справляются?! Терпят, наверное. В смысле: постирушку, готовку, уборку... И ещё чего-то не хватает... Чего-то...

Факеншит! Собак нет!

-- Сухан, красный.

Странно ли, что я, со своими заморочками из 21 века, ввел на "Святой Руси" совершенно не святорусскую систему - систему "цветных уровней опасности"? "Зелёный" - врага не видать и не слыхать. "Жёлтый" - возможно, но не обязательно. "Красный" - враг здесь. Дальше уже команда "бой".

С "зелёным" - мы дома сидим, в дороге - обычно "жёлтый", брони частью вздеты, оружие под рукой, но не на виду. А когда в руках - уже "красный".

-- Эта... ну... а чегой-то? Чего красный-то? Нос, что ль?

Наш сопровождающий, местный конюх - проявляет любознательность. Мужик... как мужик. Невысокий, широкий, бородатый. Как слуга... не выучен. Ну да от конюха особо вежества - ждать не следует.

-- Ну. У тебя. ЧуднО - теплеет же, а нос-то... Во, блин, отвалиться сейчас.

Я продолжал нести ахинею, старательно разглядывая нос конюха. Мужик старательно скосил глаза, пытаясь в полутьме конюшни разглядеть окраску, потёр его ладонью.

-- Вроде ничего... Вроде не поморозил... Вроде... А ты это... чего это?

Под его междометия я подошёл ближе и, на очередном шаге, между делом приподняв колено, выдернул свой "нож засапожный". Не знаю, что у княжьих гридней в сапогах, а у меня финка - мне так привычнее.

Конюх встревожился, заволновался, не отпуская свою нос, начал пятиться к воротам. И резко прижался к стенке, когда мой "финяк" приподнял ему бороду и упёрся остриём в шею.

-- Дядя, собаки где?

-- Хто?! Какие?! А... Ну... Дык... Ой-ой! Да не дави ты! Посекли мы их. Как сюды пришли - так и посекли. Бросалися они, дурные вовсе. Признавать не хотели.

-- Посекли? Вместе с хозяевами?

-- Да. Не! Ой!

Дядя понял, что проболтался, двумя руками ухватил меня за рукав, пытаясь отвести нож от своей шеи. Мгновение борьбы. Пересиливания. Не надо со мной так, я не лох, что бы чисто буром переть. Армрестлинг - физкультура, бой - смерть. Конюх схлопотал с левой в ухо, рванул... клинок вошёл в горло по рукоять. Он ещё крепко держал меня за руку, чуть шевелил губами, дергались его расширившиеся зрачки. Я сделал шаг в сторону, в бок и выдернул нож, мужик ухватился за горло, зажал рану...

Когда-то давно, на людоловском хуторе на Черниговщине, очень похоже у стенки конюшни нашла свою смерть от моей косы маленькая девочка.

Тогда она пару секунд смотрела на меня, потом из под ее пальцев потекли струйки крови, она отняла ладони и стала их рассматривать, снова подняла на меня глаза, попыталась вздохнуть. Кровь хлынула маленьким фонтанчиком, её повело назад, и она осела вдоль стенки на землю. Секунд пять мы смотрели друг другу в глаза. Затем они у неё закрылись. Кровь полилась свободно, без ритмических выплесков.

Соломон прав: "нет ничего нового под луной". Особенно в человеческой смерти. Фонтанчик больше. Не "осел вдоль стенки", а "завалился...". А так-то... "что было, то и будет".

"Мы уйдем без следа - ни имен, ни примет.

Этот мир простоит еще тысячи лет.

Нас и раньше тут не было - после не будет.

Ни ущерба, ни пользы от этого нет".

Точно: "ни ущерба, ни пользы от этого нет". От "этого"... имитатора конюха.

-- Сухан, баулы оружейные. Спокойно принеси.

Сани наши стоят во дворе, в десяти шагах от ворот конюшни. На дворе сумерки, начинается снегопад, но кто-то может присматривать со стороны. Резких движений - не надо.

Не знаю, какая тут хрень твориться, но я уже достаточно "несвежий попандопуло". Не думаю, что для моих современников отсутствие собак в поселении - сигнал тревоги. Но мне - уже "глаз режет".

Вспоминая разные "костюмные" фильмы, понимаю их ложность в этой части. Киношникам тяжело работать с собаками - те денег не берут. Поэтому в кадрах исторических боевиков есть люди, бывают лошади. Но очень мало псов. А здесь - собаки постоянно в поле зрения. Любое человеческое событие под открытым небом постоянно сопровождается лаем, гавканьем, рычанием. Муж жене на дворе по уху дал - баба завыла, сучка залаяла. Всадник по улице проскакал, воз проехал - брёх на версту слыхать.

Здесь собака не "друг человека", а условие выживания. Вокруг - леса, что в нынешнюю ночь оттуда придёт - одному богу известно. Да ещё псу цепному, который видит, слышит, нюхает... мир воспринимает - иначе, чем человек.

"Кошка гуляет сама по себе", собака - с господином. "Все собаки привыкают к новым хозяевам, если в новом доме их любят, балуют и т.д.".

Если "хозяева" - "новые", то что делать собакам? Кто будет здесь их "любить, баловать", у кого хватит терпения и времени год-два заниматься этим? Приучать к себе не "домашнего любимца", а просто "дворовую скотинку"?