Данила Врангель - Сексуальность мира как воля и представление

Тут можно читать онлайн Данила Врангель - Сексуальность мира как воля и представление - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая старинная литература, издательство Microsoft. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Данила Врангель - Сексуальность мира как воля и представление краткое содержание

Сексуальность мира как воля и представление - описание и краткое содержание, автор Данила Врангель, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Сексуальность мира как воля и представление - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сексуальность мира как воля и представление - читать книгу онлайн бесплатно, автор Данила Врангель
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Перемена пола как магия вечного горизонта надежды

Осознание того, что недоступность понимания, переходящая в степень осознания, практически уничтожает магию чистоты и свежести ощущения, даёт возможность воспринимать линию горизонта как действительный источник энергетики, определяющий способность и возможность генерировать состояние счастья ценой движения к этой линии.

Заключительный аккорд основных познавательных проб в ключе реального восприятия звучит у каждого человека в разном возрасте, но в любом случае до 30-летней отметки, плавно переходя в стадию предположения и воображения, аура которых окутывает большинство дюжинных представителей homo sapiens до последних дней их жизни, даря веру, надежду и любовь.

Более того, эффект воплощения виртуального в степень реального почти всегда несёт отсутствие ожидаемого, поэтому осознание того, что самые счастливые эмоциональные моменты жизни человека это несбывшиеся желания, является максимально позитивным раскладом карт его судьбы, неся покой и умиротворение самодостаточности.

Женственность и мужественность, как две грани одного целого и в образном выражении, и в прямом смысле, являются двумя энергетическими полями, действующими позитивно лишь в ключе взаимного проникновения, создавая всю яркость красок жизни коллизиями пересечения пограничной зоны друг-друга во всех смыслах сказанного.

Что трудно опровергнуть, поскольку жизнь мужчин без женщин является такой же дегенеративной ненормальностью как и наоборот, поэтому нет смысла доказывать, что сама женственность это производное мужественности как восприятия, а мужественность это следствие существования женственности как смысла мужского начала.

Горизонт ориентации всегда имеет множественность вариантов воплощения, поэтому существует феномен трансвестов, транссексуалов, бисексуалов и гомосексуалов в латентной или осознанной форме, что вполне естественно, поскольку в каждой развитой и нормальной личности присутствует оба начала, и женское и мужское, более того, зачастую женственность более мужественна, чем мужественность по причине более высокой организации женского начала как начала конструктивного созидающего, в отличие от начала мужского как деструктивного разрушающего.

По этой причине многие истинные матера всех времён и народов были и есть мужчины трансвесты, бисексуалы или, как слабое ограниченное звено, гомосексуалы.

Это же касается и женщин, но в отличие от мужчин женский гомосексуализм и бисексуальность не столь погранична со стандартной социальностью и достаточно приемлемы восприятием дюжинного представительства социума.

Следует сказать, что горизонт недостижимости противоположного пола это максимально энергетический горизонт в смысле генерирования представления, никогда не имеющего возможности реального воплощения, поэтому женщина тем более ярко и насыщена самодостаточностью, чем менее она фиксируется на собственной гендерной принадлежности.

Что можно реально физически видеть по внешнему виду и поведению публичных звёзд мирового уровня, известных бисексуальной ориентацией.

Касательно мужчин эта тематика проходит параллельными аналогичными выводами, за исключением одного маленького, существенного нюанса - бисексуальная женщина всегда останется женственной, мужчина же может потерять свою мужественность, окончательно перейдя в плоскость женственности, что грозит потерей социальной свободы, стоит ему изменить социум, поскольку единственный гарант мира, покоя и любви социальности это звериная мужественность, всегда готовая пойти на смерть ради самоутверждения или защиты своих ценностей, что, как качество, у бисексуальных мужчин фиксируется не обязательно.

Горизонт состояния и самоощущения противоположного пола конечно же является магической линией предположительного счастья для многих людей, однако не стоит забывать, что достигнутое всегда мертво, подобно зрелищу собственных детских игрушек, возникших из прошлого.

Двойственность как матрица созидания лежит в основе любого явления и физического мира, и мира духовного, когда одно оттеняет другое, давая ему возможность быть, поэтому моногендерность в любом случае менее продуктивна, если вообще продуктивна, в смысле созидательном, чем полигендерность, тогда как в смысле разрушительном эффективна именно она, не ориентирующаяся во всём спектре человеческой чувственности, проистекающей из натуральности естества, опылённого человечностью, которая всегда бисексуальна, поскольку любовь как возможность взаимного проникновения всегда базируется на двойственности, осознаётся это разумом или нет, что не имеет никакого значения в смысле эффективности результатов материализации мыслеформ сознания.

Мистика перевоплощения во время сексуального акта

Действительность как переживание в любом случае рассматривается как опыт сквозь чувственную призму, в противном случае переживания просто не было и констатация любого акта не имеет легитимности, так как человечность определена договорённостями взаимного программирования на базе процессов интеллектуальной эмоциональности, то есть единственно настоящего, что есть в актах человеческого восприятия, когда лежащее вне данной плоскости можно рассматривать как сопутствующую атрибутику переживания как существования, но не более.

Действительно, нельзя отрицать, что любая инженерно-прикладная мысль опосредованно служит эмоциональному восприятию, где первое подрядчик, а второе генеральный заказчик, оценщик, приёмщик и в любом случае исток и мотив детерминированного развития НТП всех цивилизаций.

Говоря вообще коротко, можно определить - всепланетарные магистрали авиа перевозок и водно-наземного транспорта в конечном итоге служат для любви в спальне, что сложно отрицать последовательному и логическому уму.

То есть, намерение заниматься сексуальной любовью создало существующий современный мир, включая глобальные системы вооружений, сети космической навигации и сверх коммуникационные возможности связи, создающие не только информативные каналы передачи, но и чувственно-эмоциональные, которые опять же действительно первичны, в отличие от теоретической первостепенности систем глобального вооружения.

При попытках уловить смысловой посыл в сексуальном акте, всегда возникает проблема аутентичности восприятия, поскольку изменённое состояние ауры любовного наваждения можно определить как форму психоза, когда тело не всегда выполняет команды программированного разума, отдаваясь управлению автопилотного режима, то есть режима естества, отрицающего в некоторые моменты условность договорённости человечности и становясь классически функциональным телом в себе, выполняющим определённую смысловую функцию, никогда полностью не дешифровываемую разумом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Данила Врангель читать все книги автора по порядку

Данила Врангель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сексуальность мира как воля и представление отзывы


Отзывы читателей о книге Сексуальность мира как воля и представление, автор: Данила Врангель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x