Борис Муравьев - Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

Все это рано или поздно неизбежно приводит к угасанию вспыхнувшего было ослепительного огня «большой любви». Начав со лжи другим, люди в конце концов начинают лгать самим себе.

Любовь есть Божественное выражение Истины; вмешательство же лжи разрушает счастье даже самых упоенных любовников. Кредит, который дает им Любовь, не бездонен: «медовый месяц длится лишь месяц».

(3)

Для полярных существ попасть в такую ловушку равно поражению — постыдному поражению без каких-либо попыток противодействовать всеобщему Закону.

Даже если любовники являются истинно полярными существами, но при этом пренебрегают высшими требованиями Любви, ее кредит рано или поздно будет исчерпан, и Любовь исчезнет.

Последствия этого общеизвестны: в один прекрасный день человек оказывается у разбитого корыта.

Такова судьба любого свободного романа, даже если он завершается браком, не говоря о его продлеваемой без конца «свободе».

Этому учит нас сама жизнь, если только у нас хватает смелости видеть вещи в их подлинном свете. Иллюстраций на этот счет — в избытке в классической и современной литературе. С точки зрения, обусловленной влияниями-«А», такая ситуация более чем обычна. Все имеет свой конец, и человек говорит себе: «Любовь от века? Это, конечно, прекрасно, но это удел мечтателей!» — и с убаюканной совестью продолжает погружаться в трясину.

И однако же Любовь полярных существ — единственная в жизни реальность. Они могут и должны пожертвовать всем ради обретения этого чистого и абсолютно драгоценного андрогинного союза.

Но здесь одна существенная оговорка: они должны жертвовать всем, что принадлежит им. Ибо при том, что человек, говоря эзотерическим языком, вправе приносить жертвы, принимать их он права не имеет. Сознательное жертвоприношение освобождает от кармы; принятая жертва усугубляет ее.

(4)

В подавляющем большинстве случаев скрещение путей полярных существ остается для них практически незамеченным. Оно может оказаться в высшей степени приятной и прочной, даже «незабываемой» связью, но и только. Это объясняется тем, что сознательный союз полярных существ доступен лишь уже достигшим определенного уровня духовной культуры. У среднего же человека подобные вопросы даже не возникают: предлагаемое свободным романом вполне удовлетворяет все его потребности, как сексуальные, так и духовные.

Читатель, кстати, должен заметить, что мы говорим об этом без какого-либо осуждения. Действительно, подобные люди также вносят свою лепту в общее дело, хотя и несколько иным способом — в рамках Всеобщего Закона. Таким образом они обеспечивают непрерывность функционирования третьей космической октавы и поставляют материал, необходимый для функционирования второй, а через нее и Первой космической октавы. Они также получат свое вознаграждение, но лишь спустя вечность, исполненную удовольствий и страданий...

Не считая праведных, те полярные существа, которые смогут распознать друг в друге Истинное Я, к моменту встречи, как правило, оказываются связаны по рукам и ногам прежней и новой кармой, накапливающейся до этой встречи, а главным образом после нее.

Такая ситуация гораздо серьезней одной лишь любовной связи, ибо к тем, кто в ней оказался, приблизилось Царство Небесное.

Если же их сознание внезапно пробуждается, все те нити, что связывали их с тысячами некогда прожитых ими лет, проникнув в мельчайшие клетки их тел, сходятся в одном фокусе, из которого исходит сияние открытого теперь для них космического будущего, теряющегося в вечном свете Плеромы.

В тот самый момент, когда полярные существа встречаются друг с другом, неизменно тяготеющая над каждым ответственность становится сродни ответственности блудного сына, который всё никак не решится оставить свои мытарства и вернуться в отчий дом.

(5)

"Что же нам теперь делать? — спросил самого себя Рыцарь. — Я взглянул в ee глаза, и мой взор утонул в открывшихся глубинах — я увидел все. Ответный взор был исполнен нежности, и все мое существо затрепетало и переполнилось несказанной радостью... Но могу ли я быть уверен, что это действительно Дама моей Мечты — та единственная, к которой я стремился и которую искал повсюду на своем Пути? Достанет ли мне сил победить сомнения и поверить до конца в совершенное, вечное счастье, которое не смогут омрачить никакие мои утраченные иллюзии?»

Вернемся же к Золотой Книге и тому тексту из нее, который мы уже частично цитировали. Далее он гласит:

С рожденья каждый несет в себе образ той, что ему уготована.

И образ ее растет вместе с ним,

Обретая форму, наполняясь жизнью и цветом.

Человек о нем не знает. Но это его Второе Я,

Дама его грёз, Властительница его дум.

Он должен искать ее вечно.

Лишь в ней он найдет истинный отзвук самого себя;

Потаеннейших, невыразимых движений своей души,

Ибо в их союзе исчезнет граница между Я и Ты.

Ибо она — его Единственная, его законная Супруга.

И Безмолвие укроет их Любовь.

(6)

Полярность двух человеческих существ есть прямое следствие полярности их высших центров.

У полярных Индивидуальностей полярность высшего эмоционального цен-тра влечет за собой и определяет поляризацию их половых центров. Полярность половых центров сама по себе, напротив, еще не есть причина полярности всего существа и не является признаком таковой.

Половой центр, который имеется у всякого живого существа, естественно и неизбежно вовлекает в свою деятельность только двигательный центр. Таким образом, полярность плотского «Я» человеческой Личности, как и полярность животных, не является чем-то исключительным и встречается в ряде вполне конкретных случаев. Возможное количество таких случаев определяет приведенная ниже формула, выведенная на основании того, что в двигательных центрах двух разнополых существ насчитывается в общей сложности двенадцать секторов, сочетаемых в данном случае попарно:

12x11=66

1x2

Отсюда следует, что внешний человек, Личность которого не вполне разви-та, может в своей жизни встретить шестьдесят шесть полярных ему в половом отношении женщин, из которых шестьдесят пять будут его так называемыми «законными» возлюбленными и лишь одна — его Женой, его полярным Существом, Единственной Дамой его Мечты. Разумеется, это же касается каждой женщины в отношении ее возможных возлюбленных.

Шестьдесят пять из этих случаев оборачиваются свободным романом, и лишь один из шестидесяти шести может быть началом единственного романа.