Пользователь - Мастер и Маргарита: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры

начинается не на уровне изложения ДОТУ, а на уровне матема-

тической формализации процессов управления1 и в решении

реальных управленческих задач разного рода в их конкретике.

Вследствие этого к ДОТУ надо относиться аналогично тому,

как относятся к изложению некой аксиоматики — оно может

быть более или менее удачным, но объективная суть предлагае-

мых аксиом, т.е. объективных явлений, которые стоят за фор-

мулировками, не изменяется в зависимости от качества форму-

лировок: если сами по себе (как «вещь в себе») аксиомы истинны,

то адекватность формулировок подтверждается практически в де-

ятельности; если формулировки неточны или ошибочны, то прак-

тика обнажит их несостоятельность в решении тех или иных задач

вследствие объективности Меры — матрицы возможных состоя-

ний материи и путей её перехода из одного состояния в другие.

Довольно часто задают вопрос: Почему избрано название «до-

статочно общая теория управления», а не просто «теория управ-

ления» или «общая теория управления»?

Ответ на него состоит в следующем: Теорий, имеющих в своём

названии словосочетание «теория управления», — много, но среди

них (по крайней мере, среди широко распространённых и доступ-

ных для освоения) к моменту начала разработки ДОТУ в 1991 г.

не было ни одной, понятийный аппарат которой обладал бы ка-

1 Этим занимается прикладной раздел математики «исследование

операций» и, отчасти, — «теория игр», формальный аппарат которых ну-

ждается в грамотной управленческой интерпретации в каждом случае

своего применения к решению управленческих задач.

279

Основы социологии

чествами полноты и взаимосвязности, которые необходимы для

того, чтобы с помощью одного и того же понятийного аппа-

рата можно было бы описывать любые процессы управления, а

также интерпретировать в качестве процессов управления или

самоуправления любые природные и социальные процессы.

В ДОТУ понятийный аппарат, обладающий универсально-

стью его применения на основе качеств полноты набора и взаи-

мосвязности входящих в его состав понятий, был предложен, по

какой причине в названии теории управления появился эпитет

«общая».

Однако, если выяснится, что для описаниях каких-то процес-

сов управления предложенный понятийный аппарат не доста-

точен, то тем самым откроется возможность к дальнейшему

развитию понимания процессов управления и созданию более об-

щей версии достаточно общей теории управления. Соответ-

ственно к эпитету «общая» в названии теории было добавлено

уточнение «достаточно», подразумевающее как достаточность

теории для работы с той проблематикой, с которой столкнулись

её разработчики, так и ограниченность понимания жизни всяким

индивидом, что обязывает его не быть невольником тех или иных

формулировок (о чём речь шла в разделе 5.11), поскольку в против-

ном случае он утратит свободу диалектического познания и

творчества, вследствие чего может сам стать жертвой несоот-

ветствия формулировок конкретике ситуации (или же «подста-

вить» других).

Одно из выражений качества взаимосвязности понятийного

аппарата ДОТУ состоит в том, что не представляется возможным

изложить ДОТУ так, чтобы все вновь вводимые в рассмотрение

понятия строились на основе ранее введённых понятий. Т.е. в ряде

случаев, вводя в рассмотрение то или иное понятие, приходится

опираться на те понятия, которые обстоятельно будут истолкованы

позднее, предполагая, что в некотором смысле, достаточном для

первого приближения в понимании вводимых в рассмотрение

терминов, ещё не истолкованные термины ДОТУ уже понятны чи-

тателю.

Практически это означает следующее:

1. ДОТУ — в её полноте и целостности — сначала надо «загру-

зить» в психику на основе первичного интуитивного житей-

280

Глава 6. Достаточно общая теория управления (в крат-

ком изложении)

ски-повседневного понимания ещё не введённых определений

терминов .

2. Потом переосмыслить всё во взаимосвязи компонент понятий-

ного аппарата самой ДОТУ и её связей с жизнью в соответ-

ствии со всею совокупностью введённых в ней терминов.

3. И только после этого ею можно будет пользоваться в разреше-

нии тех или иных проблем и в решении разного рода житей-

ских задач.

Прерывание процесса освоения ДОТУ на любом из этих шагов

представляет собой фактически выход из процесса освоения ДОТУ

ранее его завершения.

Управление всегда — выражение субъективизма, но оно воз-

можно только в отношении объективно существующих процес-

сов и объективно осуществимых проектов. Если субъект-управ-

ленец оказывается во власти иллюзии существования объекта

(процесса), которым он претендует управлять, или во власти

иллюзии объективной осуществимости проекта, то его разоча-

рование будет вполне реальным, а возможно — весьма

жёстким…

Объективной основой управления является субъективная

способность управленца предвидеть поведение объекта управ-

ления под воздействием: внешней среды, собственных измене-

ний объекта, управления. Реализация этой способности —

ключ ко вхождению в управление: всё остальное — выражение

этой способности в той или иной конкретике управления.

6.2. Задачи теории управления

В теории управления возможна постановка всего двух задач.

 Первая задача:мы хотим управлять объектом в процессе его

функционирования сами непосредственно. Это задача управ-

ления .

 Вторая задача:мы не хотим управлять объектом в процессе

его функционирования, но хотим, чтобы объект — без нашего

непосредственного соучастия в процессе — самоуправлялся в

приемлемом для нас режиме. Это задача самоуправления .

281

Основы социологии

Различие задачи управления и задачи самоуправления заклю-

чается в том, что в задаче управления какие-то этапы полной функ-

ции управления и алгоритмику их реализации субъект-управленец

берёт на себя, а в задаче самоуправления их же возлагает на систе-

му управления объектом. Кроме того, в зависимости от того, какие

этапы полной функции включаются, а какие исключаются из кон-

кретного процесса управления, — задачи управления могут пере-

ходить в задачи самоуправления: например в технике — после