Unknown - dkII1

Что такое бес? Это тенденция отречения от любви и от веры в Бога. Когда мы отрекаемся от любви? Когда тело и дух выходят на первое место. Тогда, для спасения души, начинается разрушение сознания и тела. Сначала человек становится бесно­ватым, а потом продолжает деградировать и уми­рает.

Что нужно, для того чтобы бес ушел из души? Ответ простой: нужно отрешиться от тела и созна­ния, связанного с гордыней, благополучием. Имен­но сознание заставляет человека поклоняться бу­дущему, провоцирует чувство превосходства, осуж­дение и ненависть. Именно сознание помогает развиться непомерному честолюбию, делает жажду власти и денег всеобъемлющей и непобедимой. По­этому, для того чтобы душа была спасена, сознание должно распадаться. Внешние признаки этого рас­пада мы и называем одержимостью и бесовщиной.

Изгнать такого беса — это значит изгнать бо­лезнь, которая спасает душу. Когда апостолы пыта­лись механически устранить бесовщину, убрать внешние признаки проблемы, они при этом вредили душе человека, его любви и вере. Болезнь очищала душу, а они невольно пытались ее загрязнить, — поэтому выздоровления не наступало.

Христос объяснил, что одержимость бесами ле­чится постом и молитвой. Пост — это отрешение от тела и сознания, а также и от вожделения, то есть от поверхностных слоев души. А молитва, обращенная к Богу, — это прикосновение к любви и оживление души. Для того чтобы победить бесовщину в душе, необходимо вернуться к Богу. Нужно ограничить свое тело, дух и животно-человеческую часть души, — тогда освободившаяся энергия превраща­ется в любовь к Творцу. А когда эта инерция наби­рает силу и начинает превосходить инерцию распа­да, наступает излечение.

Итак, все мы в своей жизни являемся воспитате­лями. А суть воспитания — это забота о душе. Все мы хотим овладеть премудростями педагогики — читаем книги на эту тему, интересуемся опытом дру­гих людей в этой области. И почему-то забываем о том, что самым лучшим воспитателем является Бог и подражать следует именно Ему. А Он, прежде все­го, воспитывает и спасает любовь в нашей душе.

Ради спасения и развития любви Он дает нам стра­дания души. Он дает нам, с одной стороны, высшее наслаждение и счастье, а с другой стороны, — выс­шие душевные страдания, для того чтобы мы ощу­тили вечность любви и сиюминутность наслаж­дений.

Если мы не хотим и не можем принять душевных страданий, мы перестаем жить душой и пытаемся жить духом, сознанием, будущим, — и тогда начи­наются страдания нашего духа. Как из рога изоби­лия, сыплются неприятности и несчастья, рушится наше будущее, наши мечты, планы и надежды. Мы начинаем негодовать, осуждать, унывать, испыты­вать недовольство, а потом можем начать слепнуть, можем сойти с ума, у нас может обнаружиться онко­логия и т. д. Если при этом мы не вспоминаем о Боге, не хотим вернуться к любви, то тогда начина­ется последний этап нашей деградации — разруше­ние тела. Это последний шанс ощутить иллюзор­ность духовного и физического мира и обратиться к вечности. Если человек упорствует и добровольно вернуться не хочет, тогда возвращение блудного сына состоится принудительно. Человек умирает, его тело и сознание разрушаются, но душа продол­жает страдать и мучиться, пребывая уже в загроб­ном мире. Процесс страдания — это всего-навсего нехватка любви, это нежелание любовь к Богу по­ставить на первое место.

Теперь несколько слов о женщине, которая сде­лала аборт. Она пыталась отречься от любви в угоду своему благополучию, своим амбициям, своим це­лям и планам. Такая тенденция и называется бесов­щиной и дьяволизмом. При этом, соответственно, увечится душа и портится характер. Вероятно, эта женщина интуитивно чувствует, что жизнь ребенка может быть спасена, если у матери разрушатся судь­ба и будущее. Поэтому подсознательно она делает все, чтобы добиться развода, получить унижение для тела и духа.

Создавать ей комфортные условия, осуждая ее при этом и обижаясь на нее, — это преступление. Ей нужно противоположное — любовь, прощение и жесткие ограничения. Ей нужны унижения в раз­личных формах — унижения тела, сознания и души. Если муж не сумеет дать ей любовь и боль од­новременно, она должна сама найти для себя ка­кое-то несчастье, спровоцировать болезнь, — для спасения своего ребенка и самой себя. Но любые жесткие меры должны быть не местью, а поддерж­кой и спасением души. Это сложное искусство, и если мужчина им не владеет, лучше развестись. Нельзя усугублять патологический процесс.

В который раз хочу предупредить — ни один совет не может быть абсолютно правильным. Прежде всего, нужно верить своей душе и чувству любви. Главные решения человек всегда должен принимать сам.

* *

Спасибо Вам огромное за Ваши книги и выступ­ления!Очень помогают последние Ваши исследования о душе. Как будто весь мир вокруг меняется сразу.В последнее время такое ощущение, как будто каждый день сдаешь экзамен на сохранение любви в душе.Много умирает знакомых, среди них даже два ребенка, 9 и 13 лет.Я сама счастливый человек, у меня хорошая се­мья, трое детей. Десять лет читаю Ваши книги, смотрю диски. Но в последнее время — какое-то чувство тревоги по отношению к будущему. У старшей дочери — легкая форма заикания.

Над чем мне нужно работать?

Заикание — это унижение сознания, то есть бу­дущего. Мужчина чаще полагается на физическую силу, а женщина — на интуицию. Поэтому женщи­ны, как правило, лучше мужчин чувствуют опас­ность. Шлейф грехов, который тянется от ваших предков и из вашей юности, скорее всего, сказыва­ется и на будущем ваших детей. Ведь на тонком плане время едино, так что наши проблемы в про­шлом автоматически означают проблемы в будущем. А поскольку будущее создается нашей душой, зна­чит, нужно больше заботиться о душе — не только о своей, но и о душах своих детей.

Когда вы почувствуете, что дарить, отдавать и жертвовать для вас гораздо приятнее, чем получать, это будет означать, что у вас в душе появился избы­ток энергии, а значит, любовь и связь с Богом вы не утрачиваете. А продвижение в этом направлении я бы уже не стал называть работой. Это реализация возможности быть счастливой.

* *

Мне 39 лет. Работаю по Вашей методике с 1996 года, сдвиги есть, и существенные. Однако проблема отсутствия личной жизни осталась.В юности у меня было много проблем с мужчи­нами. Несколько изнасилований. Я постоянно по­падала в плохие ситуации, мужчины были ко мне агрессивны.Возле меня всегда было много мужчин, и все за­канчивалось для меня плачевно. Меня всегда кто-то встречал или провожал (подруги или мама). Я боялась.И вот кто-то мне посоветовал мысленно наде­вать на себя черный плащ (как бы заворачивать себя от мужчин). Я так и сделала. Изнасилова­ния и агрессия ко мне прекратились.