Хамант Льюис - История Руси от царя Гороха

В истории этот интервал известен под названием «безмонетный период», смысл которого заключается в том, что описанные в летописях события, датируемые 13-м и 14-м веками, не подкреплены никакими достоверными археологическими артефактами, важнейшими из которых являются монеты. Причем из российского товарооборота одновременно «исчезли» монеты и отечественного, и иностранного изготовления.

Заметим, что современные историки не могут выдвинуть ни одной внятной гипотезы столь загадочного феномена, утверждая только, что вместо привычных к тому времени монет на Руси стали расплачиваться исключительно кусками серебра – гривнами (#21.3).

При этом археологами найден уже не один десяток кладов монет, датируемых 12-м веком.

Более того, согласно данным выдающегося историка А. В. Арциховского, в археологических слоях всех крупнейших древнерусских городов, таких как Киев, Новгород, Муром, Смоленск, Витебск, зарегистрированы неоднократные находки кладов 9-го – 11-го веков. Это означает, что никакого недостатка монет в 13-м и 14-м веках не было и быть не могло.

Для иллюстрации указанных выше событий возьмем условный год, когда европейский и российский календари уже достоверно совпадали, и попробуем отмотать время назад. Пусть это будет 1416 год (ровно 600 лет назад) от Рождества Христова.

Согласно российскому календарю, в это время на дворе стоял 6924 год. Напомним, что математическая разница между двумя календарями составляет 6924 минус 1416 = 5508 лет.

Теперь посмотрим, как увязаны даты более ранних отечественных событий, напрямую указанные в сохранившихся древнерусских летописях, с европейским календарем на примере «Повести временных лет».

Датированная часть повествования о Древнерусском государстве начинается с лета 6360. Это самая ранняя дата, которая встречается в тексте.

Путем математического пересчета (6360 минус 5508) современные ученые определили ее как 852 год от Рождества Христова. С этого времени, согласно официальной науке, и начинается российская история.

А заканчивается повествование летописи событиями, датируемыми 6625 годом, которые историки, соответственно, отнесли к 1117 году нашей эры.

Таким образом, даты, напрямую указанные в «Повести временных лет», охватывают временной период в 6625 минус 6360 = 265 лет.

Однако, если правильно состыковывать события летописи с действовавшим в то время на Западе юлианским календарем, необходимо учитывать «сдвижки» летоисчисления.

Очевидно, что российские монахи, переписывавшие в конце 14-го – 15-м веках оригинальный текст «Повести временных лет», конечно же, знали о произошедшем недавно переводе внутреннего календаря. В связи с этим они вынуждены были автоматически прибавлять ко всем датам, изначально указанным в рукописи, по два века.

Получается, что реальная дата, записанная в несохранившемся первоисточнике, на которой заканчивается повествование, не 6625, а 6625 минус 200 = 6425 год.

При этом с точки зрения древнерусского летоисчисления церковные писари поступили правильно, ликвидировав образовавшийся временной разрыв. А вот с точки зрения юлианского календаря древнерусская история в один момент помолодела на 200 лет.

На самом деле финальные события «Повести временных лет» должны быть отнесены не к 1117, а к 917 году от Рождества Христова (6425 минус 5508).

Но мы уже знаем, что несуществующий 917 год в реальности соответствовал европейскому 717 году нашей эры. Это и есть фактическое время последних событий, описываемых в рукописи, согласно исходному (не «подкрученному») юлианскому календарю.

Соответственно, первые датируемые события «Повести временных лет» относятся к 717 минус 265 (временной период, охватываемый летописью) = 452 году.

Выходит, что Древнерусское государство возникло на 400 лет раньше, чем принято считать (#21.4).

Что же происходило в это время в Европе?

Вы не поверите.

Дата 452 год от Рождества Христова всего на один год расходится с еще одним важнейшим событием мировой истории – смертью Аттилы (453 год н.э.)

Может, эта связь не случайна?

Оказывается, именно между двумя указанными выше событиями – сотворением мира в Звездном Храме (5508 год до н.э.) и смертью Аттилы (453 год н.э.) – и протекала основная часть Великой древнерусской истории.

Официальная наука просто выбросила эти шесть тысячелетий из своих умных книг. Однако мы попытаемся заглянуть вглубь веков и восстановить все, что было утрачено и забыто.

Если посмотреть на европейскую карту распространения генетического маркера «восточных славян» R1a, можно обнаружить несколько весьма интересных моментов (#22).

Во-первых , наибольшая концентрация R1a выявлена не на территории Центральной России (52%), Беларуси (51%) и Украины (44%), а в Польше (57,5%).

При этом между Польшей и Германией проходит некий раздел, по обе стороны которого концентрация R1a отличается в разы. На востоке от него лежат упомянутые выше Польша, Беларусь и Центральная Россия, а на западе – Германия (16%), Швейцария (3,5%) и Франция (3%).

Согласно общепризнанной концепции, «восточные славяне» являются коренными жителями Центральной России и Беларуси. Исходя из этого, при исторической миграции их в западном направлении они должны были постепенно растворяться в местном населении и встречаться все реже и реже. Ровно это происходит западнее Польши. Почему же в самой Польше концентрация R1a растет?

Во-вторых , южнее Польши находится регион, доля R1a в котором очень высока. Речь идет о склонах Альп и Карпат, а также низинах, лежащих между ними:

– Чехия – 34%;

– Словакия – 41,5%;

– Австрия (восточная часть) – 26%;

– Венгрия – 29,5%;

– Словения – 38%;

– Хорватия – 24%.

Никаких переселений «восточных славян» на эти территории в обозримом прошлом не зафиксировано. Откуда же они взялись здесь, составляя в настоящее время третью часть местных жителей?

Ответы на поставленные вопросы дает только один народ древнейшей истории Европы – венеды (венды).

Исходя из многочисленных свидетельств о венедах Геродота, Плиния Старшего, Публия Тацита, Клавдия Птолемея, Помпония Мела, Иордана и других источников, первое зафиксированное место их дислокации – низменность между Альпами и Карпатами (#23). Практически в самом ее центре находится город Вена (Восточная Австрия), носивший во времена Римской империи имя Vindobona.

Примечательно, что в древности через этот район проходил знаменитый Янтарный путь между народами Балтии и этрусками, достоверно существовавший уже в 14-м веке до н. э. и, по мнению большинства ученых, проложенный именно венедами (#24).

Как видно, конечной точкой Янтарного пути являлась Венеция, которую также часто связывают этим народом.