Олег Евтихов - Большая книга восточной мудрости

22. Зеркало совершенства: Истории странствующих суфиев. – М.: ЭКСМО, 2002.

23. Клири Т. Мудрость дзен: Сто историй пробуждения. – СПб.: Евразия, 2001.

24. Клири Т. Сущность дзен: искусство быть свободным. – СПб.: Евразия, 2000.

25. Коэльо П. Алхимик. – К.: София; М.: ИД София, 2003.

26. Коэльо П. Книга война света. – К.: София; М.: ИД «София», 2003.

27. Коэльо П. Мактуб. – К.: София; М.: ИД «София», 2004.

28. Коэльо П. Пятая гора. – К.: София; М.: ИД «София», 2004.

29. Кротов В. Г. Массаж мысли. Притчи, сказки, сны, парадоксы, афоризмы. – М.: Совершенство, 1997.

30. Кукушкин С.А, Ганус Г. А. Притчи. Ведический поток. – М.: Грааль, 2003.

31. Лавский В. В. Притчи человечества. – М.: Лотац, 2002.

32. Лавский В. В. Хасидская мудрость. – М.: Издательский центр «МарТ», 2006.

33. Малявин В. В. Чжуан Цзы: Даосские каноны. – М.: Астрель, 2002.

34. Медведева И. Всадник на спине ветра, или О чем умолчал «Алхимик». – СПб.: Питер, 2004.

35. Мудрость Древнего Китая / Лаоцзы, Ле-цзы, Чжуан-цзы. – М.: Грантъ, 2000.

36. Наджеми Э., Наджеми Р. Современные притчи. – М.: София, 2004.

37. Нерожденный. Жизнь и учение мастера дзен Банкэя. – СПб.: Евразия, 2000.

38. Нурбахш Дж. Беседы о суфийском пути. – М.: Присцельс, 1998.

39. Ошо. Близость. Доверие к себе и другому. – Киев: София, 2002.

40. Ошо. Истинный мастер дзен. – Киев: София, 2003.

41. Ошо. Книга мудрости. – М.: Московский медитационный центр Ошо, 1996.

42. Ошо. Любовь Будды. – М.: Нирвана, 2001.

43. Ошо. Манифест Дзен. – М., 1998.

44. Ошо. Ма-цзы: пустое зеркало. – М.: София, 2003.

45. Ошо. Осознанность: Ключ к жизни в равновесии. – СПб.: Весь, 2002.

46. Ошо. Сердце Будды. – М.: Нирвана, 2001.

47. Пезешкиан Н. Торговец и попугай. – СПб.: Единение, 1995.

48. Притчи Иисуса Христа. – Тбилиси: Марихи, 1990.

49. Раджниш Б. Ш. В поисках чудесного. – М.: Гелиос, 2002.

50. Раджниш Б. Ш. Дао. Путь без пути. Беседы по книге «Ле-цзы». – М.: Либрис, 1994.

51. Раджниш Б. Ш. Истинный мудрец. – М.: ИПА «Три Л», 1993.

52. Раджниш Б. Ш. Когда туфли не жмут. / Беседы об историях Чжуан-цзы. – М.: Либрис, 1993.

53. Раджниш Б. Ш. Приходи, следуй за мною. – М.: Либрис, 1994.

54. Рампа Л. Шафранная мантия. / Пер. с англ. А. Локай, А. Мищенко. – Киев: София, 2003.

55. Репс П. Плоть и кости дзен. 101 дзенская история. / Перевод с англ. и предисловие В.И. Нелина. – Калининград: Рос. Запад, 1993.

56. Руми Дж. Притчи. – Душанбе: Адиб, 1988.

57. Сидоркова Л. Ф. Притчи мира. – М.: Гриф он, 2007.

58. Судзуки Д. Т. Основы дзен-буддизма. – М. 1998.

59. Суфии. Собрание притч и афоризмов. – М.: ЭКСМО, 2002.

60. Тярк О. А. Притчи Иисуса Христа. – М. 1999.

61. Уотс А. В. Путь дзен. – К.: София, 1993.

62. Форстейтер М. Даосские притчи. / Перевод с англ. А. Волкова. – Киев: София, 2003.

63. Хисматулин А.А. Суфизм. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999.

64. Шапиро М. Хасидские притчи. – М.: София, 2005.

65. Шах И. Волшебный монастырь. – М.: Когелет, 2001.

66. Шах И. Караван сновидений. / Перевод с англ. В. Максимова. – М.: ФАИР, 2000.

67. Шах И. Магия Востока. – М.: Издательство Локид-Миф, 2000.

68. Шах И. Мудрость идиотов. – М.: Фаир-Пресс, 2002.

69. Шах И. Мыслители Востока. – М.: Лориэн, 1994.

70. Шах И. Невидимая газель. – М.: Сампо, 2001.

71. Шах И. Особое озарение: Как суфии используют юмор. – М.: Сампо, 2002.

72. Шах И. Подвиги несравненного Муллы Насреддина. – М. 1998.

73. Шах И. Путь суфиев. – М.: Центр духовной культуры «Единство», 1993.

74. Шах И. Суфизм. – М.: Издательство «Клышников, Комаров и К», 1994.

75. Шах И. Суфии. – М.: Локид-Миф, 1999.

76. Шах И . Наблюдения за покровом. – М.: Сампо, 2001.

77. Шах И . Сказки дервишей. – М.: ДИАС: Пятая страна, 1996.

78. Ямагучи Т. Путь торговли. – М.: Альпина Бизнес Букс, 2009.

Составитель Гэ Лайбо

Переводы Конфуция и цитируемая литература

1. Алексеев В. М. Китайская литература. – М.: Наука, 1978.

2. Алексеев В. М. Наука о Китае. – М.: Наука, 1982.

3. Головачева Л. И. Беседы и суждения Конфуция // Рубеж, 1992, № 1.

4. Кривцов В. А. (пер.). Лунь юй // Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1, 1972.

5. Маслов А. А. Укрощение драконов. Духовные поиски и сакральный экстаз в Китае. – М.: Алетея, 2003.

6. Маслов А. А. Тайный смысл и разгадка кодов Лао-цзы. – Ростов на/Д.: Феникс, 2005.

7. Переломов Л. С. Конфуций. Лунь юй. – М.: Восточная литература, 1998.

8. Попов П. С. Изречения Конфуция, учеников его и других лиц. Перевод с китайского с комментариями. – СПб. 1910.

9. Попов П. С. Китайский философ Мэн-цзы. Перевод с китайского, снабженный примечаниями. – СПб. 1904.

10. Семененко И. И. (Сост. и комментарии). Конфуций. Я верю в древность. – М., 1995.

11. Мэн-цзы. – Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 1978.

12. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки). – Шанхай, 1993.

13. Цзочжуань чу шу («Хроники Цзо с комментариями»). – Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 1998.

14. Цзочуань чу шу («Хроники Цзо с комментариями»). – Шанхай, 1998.

15. Цзя Жуго. Чжунго жуцзяо шихуа (Рассказы по истории китайского конфуцианства). Баодин: Хэбэй дасюэ чубаньшэ, 1999.

16. Чжу Си. Сы шу чжан цзюй цзичжу («Четверокнижие» с собранием комментариев Чжу Си). Т. 2. – Пекин, 1989.

17. Chen Jinpan . Confucius as a Teacher – Philosophy of Confucius with Special Reference to Its Educational Implication. – Beijing: Foreign Language press, 1990.

18. Creel H. Chinese Th ought from Confucius to Mao Tsetung. – New York: New American Library, 1960.

19. Creel H. Chi nese Thought from Confucius to Mao-tsetung. – London: Eyre & Spottiswoode, 1954.

20. Fingarette H. Confucius – The Secular As Sacred. – New York: Harper and Row, 1972.

21. Hall D. and Ames, Roger T. Thinking Through Confucius. – Albany: SUNY press, 1987.

22. Lau D. C. (translation and introduction). Confucius. The Analects – N. Y., 1979.

23. Legg J. The Chinese classics with the translation, critical and exegetical notes, prolegomena, and copious indexes. V. 1. Confucian Analects, – L., 1893.

24. Tang Yi-jie. Confucianism, Buddhism, Daoism, Christianity and Chinese culture. Washington and The University of Peking, 1991.

25. Walley A. (translated and annotated). The Analects of Confucius, – N. Y., 1938.

Составление, литературная обработка Сергей Хольнов

Сами слова «чань», а затем и «дзен» возникли, естественно, не ранее, нежели первый патриарх чань, являвшийся к тому же 28-м индийским патриархом буддизма, появился в Срединной империи. Но это не значит, что сам принцип учения не использовался до него. В чаньской традиции названо 28 патриархов буддизма, с завершающим этот список Бодхидхармой, а затем еще 6 чаньских (дзенских) патриархов, список которых начинает тот же Бодхидхарма (Дамо), а завершает Хуэй-нэн (Эно). Таким образом, последователи чань (дзен) считают, что их традиция началась чуть ли не на тысячелетие ранее, нежели Бодхидхарма появился в Китае и обосновался в Шаолине, то есть со времен самого Будды.