Татьяна Линдберг - Мудрецы Поднебесной империи
- Название:Мудрецы Поднебесной империи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Олма Медиа»aee13cb7-fc46-11e3-871d-0025905a0812
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-373-04413-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Линдберг - Мудрецы Поднебесной империи краткое содержание
Китай, Поднебесная империя – родина древнейших, но не утрачивающих своей значимости философских учений и мировых религий, фантастическое царство всепроникающего духа и средоточия мистических сил Земли, центр сакральных знаний человечества и мир, хранящий первозданные тайны природы. И в то же время – духовное и плотское, мудрость и глупость, богатство и бедность, алчность и щедрость, милосердие и жестокость, дружба и вражда – все человеческое оказывается представленным здесь каким-то непостижимо символическим образом. Этот сборник китайской мудрости и ярких афоризмов позволит, если уж не понять, то хотя бы заглянуть в этот удивительный мир.
В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Мудрецы Поднебесной империи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Не завидуйте ребенку:
Мир так быстро познается,
Вот уже печаль к нему крадется.
Небо и Земля пребудут вечно, а мое тело второй раз не родится. Человеческий век не превышает сотни лет, а мой день промелькнет в мгновение ока. Те, кому посчастливилось жить в этом мире, не могут не знать радости обладания жизнью и не ведать печали ее быстротечности.
Хун ЦзыченНельзя жить законами этого мира, но нельзя отворачиваться от жизни в этом мире.
Чэнь ЦзижуНемного сократить человеческую жизнь – значит немного стать свободней от мира. К примеру, сократив свои визиты, сможешь избавиться от лишних волнений. Если будешь реже говорить, будешь реже ошибаться. Если будешь меньше размышлять, меньше будешь тратить душевных сил. Если обуздаешь свой рассудок, сможешь вернуться к первозданной полноте жизни. Тот, кто хочет, чтобы дни были не короче, а длиннее, тот поистине навлекает на себя лишнюю обузу.
Хун ЦзыченСмерть в утробе. Смерть в яйце.
«Гуань-Инь-Цзы»Ничтожна жизнь, когда, чтоб быть живым,
Теряешь принципы и честь, идя путем кривым.
Нож, совершающий убийство,
Это меч, возвращающий жизнь.
Нож, совершающий убийство, и меч, возвращающий к жизни, – вот высокий образец древности и сокровище наших времен.
СюэдоуНынче против глупцов воевать – не ко времени песня. В жизни, которой правит покой, тоже есть своя прелесть.
Ли ПаньлунВ мире легче всего разбогатеть душам умерших. Даже если при жизни у них не было ни гроша, после смерти для них сжигают горы денег.
Чжан ЧаоОбычную церемонию лучше сделать умеренной, а похоронную церемонию лучше сделать печальной.
КонфуцийОдно я знаю, что дорога жизни
Трудна для человека и опасна!

Однажды полученное нами тело обретает свою законченную форму и сохраняется таким до своего конца. Во взаимной борьбе с внешним миром и в следовании ему оно мчит к концу, как стремительная лошадь, и нет возможности его остановить – разве это не печально? А до изнеможения трудиться всю жизнь и не увидеть плодов своего труда, уставать, истощаться в труде и не знать конечной цели его – разве это не горестно? Люди называют это бессмертием, а какая от него польза? Тело человеческое разлагается, а вслед за ним и его сердце – разве можно не назвать это великой скорбью?
Чжуан-ЦзыПей вино, но не буйствуй во хмелю. Люби женщин, но не истощай своих сил. Трудись ради денег, но не позволяй им владеть твоим сердцем. Живи неистово, но не теряй головы.
Чжан ЧаоПодчиню себе оное – вовсе уйдет;
Распознаю я оное – к правде приближусь.
И как будто беру недоявленное,
Вместе с древним былым стану новым опять.
Приобретение жизни – временное явление, а ее потеря следует за ее приобретением; если довольствоваться этим временем и жить, следуя этому, то печаль и радость не смогут проникнуть в сердце.
Чжуан-ЦзыПтицы перед смертью горестно кричат, люди перед смертью говорят о важном.
КонфуцийКонфуций жил в восточном царстве Лу, а восток – это область жизни. Поэтому путь ритуала, музыки и словесности – это рождение чего-то сущего из ничего. Будда жил в западном краю, а запад – это область смерти. Поэтому учение Будды о восприятии, мышлении, суждении и сознании – это переход чего-то сущего в ничто.
Чжан ЧаоРазве, скажите, долог наш бренный век?
Пусть даже столетье живет на земле человек.
Рыбная ловля – беспечное занятие. Но в руках вы держите орудие, могущее лишить жизни. Игра в шахматы – безобидное развлечение. Но оно внушает мысли о смертельном поединке. Нельзя не видеть: из всех дел самое приятное – ничегонеделание, а безыскусность выше самой тонкой изощренности.
Хун ЦзыченСердца, близкие к смерти, невозможно вернуть к жизни.
Чжуан-ЦзыНет ничего хуже, чем смерть души.
Чжан СяньлянСмерть и жизнь – это неизбежная судьба. Они так же естественны, как естественна постоянная смена ночи и дня.
Чжуан-ЦзыВ загробном царстве не нуждаются в одежде и пище, но человек, лежащий на смертном одре, все еще обуреваем заботами. В глухой деревне чины и титулы не имеют значения, но чиновники, уволенные со службы, все еще толкуют о государственных делах.
Сюй СюэмоТот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.
Лао-цзыТот, кто слышал щебет птиц весной, звон цикад летом, стрекотанье кузнечиков осенью и хруст снега зимой, кто слышал стук шашек в ясный день, пение флейты при луне, шорох ветра в соснах и журчанье вод в ручье, прожил жизнь не напрасно. А если слышать только крики дерущихся юнцов и брань сварливых жен, уж лучше вовсе не рождаться.
Чжан ЧаоЧитая книги, приходится терпеть ошибки печатников, подобно тому, как, поднимаясь в гору, приходится терпеть крутую тропинку; идя по снегу, приходится терпеть скользкий мостик, а живя в праздности, приходится терпеть пошлые речи.
Чэнь Цзижу
Управляемые содержат тех, кто ими управляют. А те, кто управляют людьми, содержатся теми, кем они управляют. Таков всеобщий закон.
Мэн-цзыЧеловек в своей жизни словно странник в спешном пути. Он идет шаг за шагом, забывая передохнуть.
Бо ЦзюйиЯ слышал, что, кто умеет овладевать жизнью, идя по земле, не боится носорога и тигра, вступая в битву, не боится вооруженных солдат. Носорогу некуда вонзить в него свой рог, тигру негде наложить на него свои когти, а солдатам некуда поразить его мечом. В чем причина? Это происходит оттого, что для него не существует смерти.
Лао-цзыНельзя не знать возраст родителей, чтобы, с одной стороны, радоваться, а с другой – проявлять беспокойство.
КонфуцийПочтительность к родителям и уважительность к старшим братьям – это основа человеколюбия.
КонфуцийСердцу милы: хозяйственная жена; послушный сын; молчаливая невестка; юноша, который любит поговорить со стариками.
Хуан Юнь-ЦзяоВеликих богатств у человека нет,
Но старой дружбе не страшно течение лет.
В старину люди мечтали о том, чтобы десять лет читать книги, десять лет странствовать в горах и десять лет размышлять о пережитом. Я думаю, что не обязательно тратить на размышление о пережитом десять лет, достаточно двух или трех. Что же касается чтения книг и странствий в горах, то для этого и двадцати лет не хватило бы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: