Татьяна Линдберг - Мудрецы Поднебесной империи

Только тот, кто способен убить человека не моргнув глазом, может в одно мгновение стать Буддой. Он знает и действует в одно и то же время, прячется, будто стоит на виду, для него каждое событие – высшая истина.

Себя же ощущай наполовину Буддой, наполовину небожителем. Половина тебя вернется на Небо, половина перейдет в детей.

Те, кто гордится своими заслугами и блистает ученостью, живут, ища опору вовне себя. Они не знают, что сердце само по себе сияет, словно драгоценная яшма. Тот, кто сохранил в себе первозданный свет сердца, воистину велик, даже если он не имеет ни одной заслуги и не прочтет ни одного иероглифа.

А что поделаешь: если писари в управлении гнут закон как им угодно; если ты знаешь, что твои подчиненные возами берут взятки; если даже и знаешь, кто клевещет на тебя начальству.

Благородный муж прежде осуществляет задуманное, а потом уже говорит об этом.

В словах не опишешь все разнообразие мира. В речах не выскажешь всей глубины мудрости. Тот, кто судит по словам, погубит себя. Тот, кто привязан к словам, собьется с пути.

Как только появляются слова, появляется «предпочтение и выбор». Вот что такое «ясность».

Если высказывания переходят в поступки, то такие высказывания следует сохранить. Если же высказывания не могут перейти в поступки, то их не следует сохранять.

Золото – навоз, истина – золото.

Когда нет желания заниматься малыми делами, это вредит большим замыслам.

Все слова, все действия, которые полезны небу, духам и простому народу, – это то, что нужно делать. Все слова, все дела, которые приносят вред небу, духам и простому народу, – это то, что нужно отбросить.

Высказывания должны претворяться в поступках человека, стать правилом, тогда они становятся постоянным знанием; если за высказываниями не следует их претворения в поступках человека, то, что не претворяется в поступках человека, является пустой болтовней.

Разве небо говорит? А четыре времени года идут, и вещи рождаются.

Умный человек не тратит много слов.

Нужно меньше говорить, следовать естественности. Быстрый ветер не продолжается все утро, сильный дождь не продержится весь день.

Древние говорили с осторожностью, так как опасались, что не смогут выполнить сказанное.

Высказывания должны быть верными, поступки должны быть результативными, нужно, чтобы высказывания и поступки были в гармонии, а также соответствовали экономии в расходах.

Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слушаю слова людей и смотрю на их дела.

Хочешь узнать человека – вслушивайся в его речи.

Слова «принимается» и «отбрасывается» выражают сущность отношений сил Инь и Ян.

Как можно быть нетребовательным к тому, кого ты любишь? Как можно оставлять без наставления того, кому ты предан?

Благородный правитель непременно должен иметь усердных прямодушных слуг. Верхи должны иметь подчиненных, которые говорят правду в глаза. Когда в продолжительном обсуждении мнения советников и правителя расходятся, то правитель должен почтительно слушать, когда говорят правду в глаза. Именно в этом случае правитель будет долго жить и сохранит страну.

Посещать и слушать злых людей – это уже начало злого дела.

Быть кому-то другом – значит быть честным с ним, когда даешь ему совет, и побуждать к хорошему. Но если он не слушает, то не настаивать, чтобы не быть униженным.

Нестерпимо: наблюдать за игрой в шахматы, когда запрещают подсказывать; искать уборную при расстройстве желудка; выздоравливающему – смотреть, как едят то, что ему запрещено; ребенку – не кричать, когда его лечат прижиганием; когда слушаешь несусветную ложь.

Готовясь к действиям, необходимо сопоставить свои поступки с желаниями неба. То, что небо желает, делай, а что небо не желает, запрети делать.

Правдивые слова похожи на свою противоположность.

К истинному ученому люди наперебой спешат за советом; так к ароматному кусту цветов пчелы слетаются роями.

Если от малого смотреть на великое, то оно кажется беспредельным и поэтому необъятным; а если от великого смотреть на малое, то оно кажется неразличимым и поэтому лишенным телесной формы.

Говорящий не боится, боящийся не говорит.

Значительные слова – страстные, малые слова – пустые.

Всякое высказывание должно соответствовать трем правилам. Что такое три правила? Они суть: должно быть основание, должен быть источник, должна быть применимость.

Не открывай старых истин: все знают, что солнце заходит на западе.

Только умный человек умеет слушать других.

Говори лишь о том, что знаешь.

Когда говоришь – думай!

Рыбе нельзя покидать омута; острого оружия, имеющегося в стране, нельзя показывать людям. С лягушкой, живущей в колодце, нельзя говорить об океане: она привязана к своей дыре; с насекомым, живущим только одно лето, нельзя говорить о льде: оно ограничено временем своей краткой жизни; с ограниченным грамотеем нельзя говорить о великой мудрости: он скован своим образованием.

Если хорошую речь повторить три раза – даже у собак появится отвращение.

Обдумывай то, что говоришь; пережевывай то, что ешь.

С теми, кто выше посредственности, можно говорить о возвышенном; с теми, кто ниже посредственности, нельзя говорить о возвышенном.

Человеку, видевшему море, не толкуй о воде.

Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу, поэтому лучше соблюдать меру.

Бойся не дракона девятиглавого, а человека двуязыкого.