Татьяна Линдберг - Мудрецы Поднебесной империи

Сам сначала стань свободным, чтоб другим нести свободу!

Предоставить людям средства для существования – это называется милосердием. Учить людей добру – это называется преданностью.

С деньгами – дракон, без денег – червяк.

Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен.

Чем беднее человек, тем больше чертей ему встречается на пути.

У богатого правда в деньгах.

Обыкновенные люди привязаны к тому, что находится вовне. Достойные люди привержены тому, что находится внутри. Мудрый знает, что и то, и другое – неправда.

Посмотрев на поступки человека, взгляни на их причины, установи, вызывают ли они у него беспокойство. И тогда сможет ли человек скрыть, что он собой представляет?

Человек – живое сокровище, богатство – мертвое.

Хижина, где смеются, богаче дворца, где скучают.

Благородному мужу отвратительны те, кто плохо говорят о людях. Он испытывает отвращение к тем, кто, будучи внизу, клевещут на вышестоящих.

В наше время нередко можно видеть, как одна вонючка воюет против другой.

В старину один человек сказал, что нужно, конечно, делать добро, но бывает и так, что сделать добро невозможно.

Сделал добро – простят и ошибки.

Вода не различает востока и запада. Но разве она не различает, где верх и где низ? Стремление природы человека к добру подобно стремлению воды течь вниз. Среди людей нет таких, которые бы не стремились к добру, так же как нет такой воды, которая не стремилась бы течь вниз.

Добротой часто можно причинить вред, поэтому, когда хочешь сделать добро, тщательно все обдумай.

Добрые стремятся к соглашению, а недобрые – к вымогательству.

Если поля перед нашим взором расстилаются широко, вид их не забудется. Если добро, которое мы оставляем после себя, распространится далеко, память о нем не оскудеет.

Если человек в течение дня услышит одно доброе слово, увидит один добрый поступок и сделает одно доброе дело, он проживет этот день не напрасно.

Когда, содеяв зло, человек боится, что о том узнают люди, он еще может найти путь к добру.

Любой цвет может быть слишком ярким и слишком тусклым. Только черное и белое не могут быть чересчур яркими.

Отвечайте добротою на ненависть.

После успокоения большого возмущения непременно останутся его последствия. Как можно назвать это добром?

Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними – те, которые избежали соблазнов плоти, за ними – те, которые смогли избежать злословия.

Тот, кто без устали творит добро, слишком печется о своей репутации.

Тот, кто, услышав доброе слово о человеке, не верит ему, а услышав о человеке плохое слово, подхватывает его, весь начинен ядом.

Высшая доброта – любовь к людям.

Упражняться в совершении добрых дел нужно одному. Вот почему люди сами становятся добрыми. Чтобы творить зло, нужно находиться в сговоре. Вот почему грабитель всегда берет себе сообщника.

Хотя люди не знают, что такое добро, но они имеют его в себе.

Что такое добрый человек? Кто не причиняет вреда людям, тот и есть добрый человек. Что такое злой человек? Кто вредит людям, тот и есть злой человек.

Чтобы стать добрым, и десяти лет мало, чтобы причинить зло, и одного дня с избытком хватит.

Благородный муж завязывает дружеские связи с помощью своей учености, а дружба помогает ему утвердиться в человечности.

Настоящая дружба – это чистая вода; мед – дружба фальшивая.

Говорить с образованным другом – все равно что читать ученую книгу. Говорить с возвышенным другом – все равно что читать стихи. Говорить с прямодушным другом – все равно что читать канон. Говорить с остроумным другом – все равно что читать роман.

Друзьям оставь втрое больше, чем себе. Для себя сохрани хотя бы крупицу первозданной чистоты сердца.

Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.

Если родственники сделают что-то неугодное вам, нужно смириться с этим, не следует выказывать свое недовольство. Если друзья поступят с вами нехорошо, нужно строго судить их, не следует относиться к этому беспечно.

Не имей друзей, которые бы уступали тебе в моральном отношении.

Если у вас есть хотя бы один близкий друг, вам негоже роптать на судьбу. А коли вы не одиноки, это означает, что в мире помимо вас стало одной одинокой вещью меньше.

Не иметь близкого друга среди людей и найти его среди вещей – это счастье для вещи и несчастье для человека. Вещь не ищет себе друга, а человек находит ей применение: это, можно сказать, радость для человека, но горе для вещи.

Погрязшие в чванстве проводят дни, скучая в пышных палатах. Зато друзья и в годину невзгод бессменно на башне высокой.

Любовь – это самопожертвование.