Сборник - Агада. Большая книга притч, поучений и сказаний

Иезекииль, VII, 16.

По-видимому, по наущению наследохранителя, задумавшего присвоить себе доверенные ему деньги.

См. Бытие, XXIV, 22.

Ямния.

Собственно: житель юга, южанин.

Начальники отрядов.

Во главе Бетарского войска стоял человек из города Козибы, прозванный раби Акибою «Бар-Кохба» – сын звезды, применительно к словам Писания: «И выступит звезда от Иакова». Не оправдав возлагавшихся на него надежд, Бар-Кохба был назван «Бен-Козиба», – что означает: человек из Козибы, а также: сын лжи.

Игра слов: Mibaschan – miben schen.

От храма осталась часть западной стены, существующая и поныне.

Менахем – утешитель.

Иносказательно проклятие относится к сыну ее.

Столица Иудейская.

Царь из дома Хасмонеев.

Назарей приносил три очистительных жертвы.

Как против владельца, ответственного за преступления своих рабов.

Князь. Патриарх.

Пароль у кодунов.

То есть, поднят был бы престиж суда и закона. Дело в том, что по действовавшим тогда правилам, отказ свидетеля после произнесения судебного приговора от данного им показания не являлся поводом к отмене назначенного подсудимому наказания.

То есть, предоставь меня своей судьбе, дабы не стали говорить, что законоучители лицеприятствуют своим близким на суде.

Период дождей.

Глиняные.

По духу Библейского миропонимания, дождь, как и роса, является сам по себе Божьим благословением.

За злоупотребление силою молитвы и искушение Божьего милосердия.

Период Вавилонского пленения.

Древняя монета – четверть шекеля.

К Скинии Завета.

Тое сть – разве трудно было объяснить мне.

Геологию.

Ботанику.

Зоологию.

Мифологию.

Небесный голос.

Главный судья.

Мистическое учение.

Святой Дух.

См. ниже, об Иошуе бен Ханании.

То есть просто и сердечно.

Для хранения пищевых продуктов.

Чтобы по дыму из трубы, думали, что она субботние хлебы печет.

Одна из тех легенд Агады, к которым (как и к рассказу о чуде с балками) сами агадисты не могли относиться иначе как к невинной, забавной сказке. Любопытно, однако, в этих легендах то, что чудо вызывается данным лицом не по непосредственному его почину, ради прославления себя как чудо творца, а всегда вытекает из желания его оказать кому-либо помощь и поддержку, вещественную или моральную – вплоть до защиты бедных коз от несправедливых на них нареканий.

Восковая свеча, зажигаемая на исходе субботы, праздника и поста Иом-Кипур при чтении молитвы того же названия.

Древняя монета.

Примером чего может служить осел р. Ханины бен Досы, не дотронувшийся до корма, данного ему ворами.

В то время установленной календарной системы еще не было, и наступление новомесячия, а в зависимости от этого и наступление праздников, устанавливалось по наблюдениям частных лиц за фазами луны.

Ученая коллегия с функциями законодательной и судебной.

Патриарх, глава Синедриона, человек богатый и гордый знатностью рода – рабан Гамлиель чрезвычайно сурово относился к своим принципиальным противникам, в особенности

к р. Иошуе, и в спорах с ними не всегда оставался в границах беспристрастия и справедливости. Это не могло не вызвать недовольства со стороны учеников и посторонних посетителей академии. И недовольство это выразилось, наконец, в весьма резкой форме.

Лицо, излагавшее речь ученого в доступной форме.

Символ небезупречности некоторых из вновь допущенных в академию слушателей, а вместе с тем и указание на то, что строгие отношения рабан Гамлиеля к ученикам не всегда заслуживали порицания.

Во время остановки для субботнего покоя.

В г. Лидде, куда р. Элиэзер переселился после кончины р. Иоханана бен Заккая.

Санкционировавший отлучение.

В лице болящего р. Элиэзера.

Куда р. Элиэзер удалился после отлучения.

II Цар., 2, 13.

Самаритяне, непримиримые враги евреев.

Плач Иер., IV.

См. Бытие, XXIV, 22.

Легендарный лев, живший в сказочном лесу Бей-Илаи.

Р. Акиба – один из принявших мученическую кончину при императоре Адриане.

Диадема с выгравированным на ней изображением св. града.

Судей, IX, 38.

О том, как велики были, при всех пережитых им испытаниях, выносливость и настойчивость р. Акибы в стремлении его к намеченной цели, дает представление этот рассказ рабан Гамлиеля.

Во время ночлега в городе он подвергся бы общей участи жителей, но и в поле осел и петух своим криком и лампада своим светом могли бы выдать разбойникам убежище р. Акибы.

Тефилин одевались законочителями не только для утренней молитвы, но также на все время занятия их с учениками.

Имя жены Руфуса.

«Слушай, Израиль! Господь, Бог наш – Бог единый!»

Из молитвы «Шема».

Дух зла покровителей Рима.

Потому что более тяжелого греха я за собой не знаю.

Роковое предопределение.

Римлянам.

Так именовали в сокращении р. Иуду Га-Насси.

Аттестат на звание раввина.

Шевуот – день получения Моисеем Завета на Синае.

Небесная школа, где души праведников продолжают заниматься изучением Торы.

То есть копить для них.

Отец р. Натана был экселархом в Вавилоне.

Ахер – иной. – Так прозван был Элиша после отпадения его от религии иудаизма. Был, как и р. Акиба, учителем р. Меира.