Владимир Сарабьянов - История архитектурных и художественных памятников Ферапонтова монастыря

Собор Рождества Богородицы. Рисунок П. Н. Максимова к реконструкции К. К. Романова

Уже в ходе работ многочисленные трещины, испещрявшие изнутри стены собора, были грубо замазаны раствором, а фрески в барабане и на парусах оказались забрызганными побелкой. Вероятно, в планы игумена Феофилакта после окончания ремонта входило поновить роспись, которая имела в то время самый неприглядный вид. Можно не сомневаться, что поновление было бы проведено в соответствии с теми варварскими методами, которые бытовали в XVIII в., – фрески оказались бы полностью записанными, а в худшем случае частично или полностью сбитыми со стены. Но по счастливой случайности росписи Дионисия избежали этой печальной участи – монастырь был упразднён, ремонт остался незавершённым. В таком виде, с многочисленными следами ремонта, живопись простояла до начала ХХ в. и была зафиксирована на разнообразных фотографиях, наглядно демонстрирующих их состояние до начала реставрации [164] Помимо иллюстраций в книге В. Т. Георгиевского, большое количество фотографий этого времени – в фототеках РАИМК, ГНИМА и ГТГ. .

Собор Рождества Богородицы. Проект К. К. Романова «Реставрация применительно к середине XVI века». 1907

Благодаря ремонтным работам 1794–1798 гг. опасность разрушения собора была если не ликвидирована полностью, то по крайней мере отодвинута на значительный срок. На протяжении всего XIX столетия, на фоне довольно активной ремонтной деятельности в монастыре, в соборе Рождества Богородицы не проводится ни одного серьезного ремонта. В 1800 г. завершаются работы, на которые не хватило средств в 1798 г. В частности, на соборе Рождества Богородицы была обита «белым аглецким железом» глава и перекрыта тесом паперть [165] ГАВО, ф. 1173, оп. 108: Приходно-расходная книга Ферапонтова монастыря, 1800 г., л. 2–2 об. . В 1805 г. вновь перекрывается купол [166] ГАВО, ф. 1173, оп. 113: Книга записи расходов Ферапонтова монастыря, 1805 г., л. 5. , в 1813 г. ремонтируется паперть [167] ГАВО, ф. 1173, оп. 117: Книга записи расходов Ферапонтова монастыря, 1809–1815 гг., л. 15. , а в 1825 г. все здания монастыря, в том числе и собор, подвергаются «косметическому» ремонту [168] ГАВО, ф. 1147, оп. 2, № 473: Книга расхода денежных сумм Ферапонтова монастыря, 1823–1835 гг., л. 8–12 об. . В 1826 г. заменяется крыша алтаря собора [169] Там же. л. 12 об. , а в 1829 г. – остальная часть кровли [170] Там же. л. 20–21. . На следующий год кровля выкрашивается ярью-медянкой [171] Там же, л. 23–23 об. . В 1833 г., наряду с некоторыми работами в интерьере храма (об этом см. ниже), была частично перекрыта паперть собора и в ней же перестелен пол [172] Там же. л. 36 об. . В 1861–1864 гг. в монастыре поновляются церкви преп. Ферапонта и Богоявления, а также придел Николая Чудотворца. В эти годы на соборе чинится кровля, а само здание подвергается «косметическому ремонту» [173] ГАВО, ф. 1173, оп. 118: Книга записи расходов Ферапонтова монастыря, 1851–1875 гг., л. 35–46 об. . Аналогичные работы проводятся по всему монастырю в 1867–1868 гг. [174] Там же. л. 56–57 об. В 1880 г. ветром сорвало ветхую кровлю главы собора, что вызвало необходимость ее перекрытия [175] ГАВО, ф. 1173, оп. 120: Книга записи расходов Ферапонтова монастыря, 1880–1882 гг., л. 1 об. .

Собор Рождества Богородицы. Проект реставрации А. Г. Вальтера. 1915

Из приведенного перечисления становится очевидным, что все ремонты собора касались либо замены его кровли, либо наведения «благолепия» на его внешний вид.

Объясняется это не прочностью собора, который к середине столетия вновь обветшал, а, вероятнее всего, представлявшейся причту Ферапонтовской церкви неоправданностью больших затрат на его ремонт. Нужды прихода вполне удовлетворялись двумя теплыми церквами Благовещения и Преп. Мартиниана, а в соборе богослужения совершались, скорее всего, лишь по большим праздникам. В результате такого небрежного отношения собор вновь оказался на грани разрушения, и в начале ХХ столетия при восстановлении монастыря богослужения в нём уже не проводились [176] РГАДА, ф. 1441, оп. 3, № 2484: Отчет о состоянии Богородице-Рождественского Ферапонтова монастыря, 1905 г., л. 13 об.; Павлов С. Н. Иван Иванович Бриллиантов – историк Ферапонтова // ФС. М., 1995. Вып. I, с. 19, прим. 52. .

Пренебрежительное отношение причта Ферапонтовской церкви к собору становится очевидным из переписки с Кирилловским Духовным правлением. Еще в 60-х гг. епархиальное начальство обращало внимание на ветхость собора. В 1864 г., сразу же после поновления надвратных церквей и Никольского придела, причту было дано распоряжение «оштукатурить и отбелить наружные стены храма» [177] ОПИ КБИАХМЗ, № 159: Дела по благочинию, 1864 г., л. 116. , а в начале следующего, 1865 г. последовал указ об изыскании средств «для исправления ветхостей при церквах» [178] ОПИ КБИАХМЗ, № 160: Дела по благочинию, 1865 г., л. 47. . В нём не оговаривается, какие конкретно церкви требовали поправки, но если учитывать, что все храмы Ферапонтова монастыря, исключая соборный, в период 1838–1864 гг. были поновлены или перестроены, то становится очевидным, что речь идёт о соборе Рождества Богородицы. В 1868 г. Консистория вновь указывала на необходимость «учинить поправки» в соборе [179] ОПИ КБИАХМЗ, № 166: Дела по благочинию, 1868 г., л. 52. , но это распоряжение так и осталось невыполненным.

В XIX в. незначительные работы проводились и по стенописи. Так, в 1833 г., в процессе поновления иконостаса, кирилловский мещанин И. В. Каменский получил 16 рублей «за крашение пола и крылосов и за мытье стенного писания в соборе» [180] ГАВО, ф. 1147, оп. 2, № 473, л. 35 об. . Судя по записи, промывка стенописи имела второстепенное значение и охватила незначительную площадь. По всей видимости, она свелась к удалению загрязнений в нижней части стен и вряд ли нанесла фрескам существенный урон.

В 1862–1864 гг. под руководством священника Арсения Разумовского были обновлены надвратные церкви и Никольский придел собора. Из описи 1856 г. мы узнаём, что обе надвратные церкви «назначены к возобновлению, на что уже имеется и епархиальное разрешение, именно: иконостасы перезолотить, иконы некоторые возобновить, а некоторые вновь написать, стены ж как в церкви, так и алтарях украсить живописью» [181] ОПИ НГОМЗ, № 10601: Историко-статистическое описание Богородице-Рождественского упраздненного Ферапонтова монастыря, 1860 г., л. 25 об. . В рапорте А. Разумовского от 29 марта 1862 г. говорилось о возобновлении указанных церквей и Никольского придела «с большими переменами, особенно в св. иконах» [182] ОПИ КБИАХМЗ, № 157: Дела по благочинию, 1862 г., л. 52. , из-за чего даже была задержана отправка в Консисторию описей церквей [183] ОПИ КБИАХМЗ, № 333: Ведомости о церкви Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, 1849–1919 гг., л. 22, 33 об. .