Юрий Гоголицын - Величайшие подделки, грабежи и хищения произведений искусства

Интерес к прошлому — и близкому, и далекому — не только не угасает у новых поколений, но постоянно растет. Многие дороги изучения древней истории начинаются на территории между реками Тигр и Евфрат, на землях древнего Вавилона и Ассирии.

На юге располагалась страна древних шумеров, на северо-западе Малая Азия с воспетой Гомером Троей. Территории нынешних Сирии, Израиля, Иордании, берега Мертвого моря, Аравия — бывшая некогда владениями царицы Савской — все эти земли овеяны легендами, сказаниями и притчами, а историки и археологи ищут здесь подтверждения легендам.

Специалист по древней истории Э.Церен собрал целый архив из фактов и историй, как немецкие, французские, английские и американские ученые и археологи упорным трудом добывали знания из древней земли. Тайны городов и целых государств, тайны личностей и тайны памятников медленно раскрывались перед исследователями. Ведь были утрачены знания древних языков, алфавитов, наречий. Однако упорство позволило разыскать руины древней Ниневии, Вавилона, Трои и старинных рукописей из Кумранских пещер. А ведь именно рукописи, рукописные таблички, папирусы, камни с надписями позволяли расшифровывать исторические загадки. И борьба между исследователями, между коллекционерами и даже между музеями за каждый письменный источник разворачивалась нешуточная.

В 1868 году, недалеко от берега Мертвого моря был найден камень с еврейской надписью. Камень многие столетия лежал в развалинах Дибана, на землях, некогда принадлежавших закоренелым врагам Израиля моавитам.

Нашедший редкую надпись миссионер сообщил о своей находке в Иерусалиме французскому лингвисту Клермон-Ганно, который сразу же отправился на побережье и не только познакомился с редким памятником старины, но и скопировал надпись. Она показалась ему настолько древней и выразительной, что француз обратился к директории Лувра купить камень. Долгие переговоры и ожидания совсем не пошли на пользу находке. Арабские бедуины, желая дороже продать камень, взорвали его, рассчитывая продавать осколки. Однако Клермон-Ганно сумел найти два больших обломка камня, которые после прибытия в Париж были дополнены муляжами с недостающими обломками, по его собственной копии.

Восстановленную надпись прочитали. Это была запись X века до новой эры, раскрывшая перед учеными древнееврейскую письменность. Надпись на камне содержала сообщение царя Меса о победе моавитов над израильтянами. А между тем эта война описана в Библии и при такой находке получила подтверждение и некоторые подробности.

Библейские строки сообщали: «и взял он сына своего первенца, которому следовало царствовать вместо него, и вознес его во всесожжение на стене.

Это произвело большое негодование в Израильтянах, и они отступили от него и возвратились в свою землю» (IV кн. Царств, 3,27). Однако кроме собственного сына царь уничтожил еще 7000 врагов, «мужчин и детей и женщин и девочек и рабынь» уже после того, как была принесена жертва.

Сопоставление текстов позволило датировать камень с надписью 840 годом до н. э., а сам текст назвать самым древним образцом моавитского письма.

Некоторое время спустя на рынке древностей в Иерусалиме стали появляться редкие вещи, относимые разными исследователями к тому же IX веку до н. э. Это уже не были камни или драгоценные изделия, но все же — глиняная посуда была очень дорогой и вызывала интерес историков и археологов, потому что стенки ее украшали древнееврейские надписи.

Первым отметил такие изделия прусский консул в Иерусалиме и получил из Германии сумму в 20 000 талеров на драгоценную покупку.

Переводчик-француз Клермон-Ганно, собравший осколки камня Месы, почувствовал в этой сделке нечто подозрительное и связал все надписи с собственной находкой. Не открывая подозрений коллегам-археологам, он стал методично осматривать мастерские ремесленников в самом Иерусалиме и его окрестностях. Ему удалось не только найти мастерскую, где изготавливали глиняную посуду по старинным образцам, но и изъять у «мастеров» копию текста с камня Месы, что подтверждало систему фальсификаций надписей на керамике.

Выяснилось, что немцам предложил керамические изделия продавец-антиквар Шапиро, известный историкам и музейщикам как постоянный поставщик древностей. Прусское государство отказалось оплачивать покупку, а между молодым французом и торговцем возникла глубокая вражда.

Казалось, история с надписями завершилась без особых потерь, если не считать неполученные 20 000 талеров, но в 1883 году страсти закипели вновь.

Бедуин принес к Шапиро рукопись с текстом пятой части книги Моисея Второзаконие, которую в виде свертка черной материи, набальзамированной по египетскому образцу, он нашел в пещере недалеко от Арайра, вблизи от упомянутого Библией Арона. Речь опять шла о побережье Мертвого моря.

Первыми о сенсационной находке узнали английские историки. В Великобритании внимательно следили за торговлей на Востоке, ведь за рукопись просили один миллион фунтов стерлингов.

Многие европейцы были потрясены известием о том, что нашлось сочинение IX века, когда еще жил автор священных строк. Это были и тексты, и реликвии далекой эпохи, когда люди еще служили непосредственно Богу. В подлинности текста и памятника убеждало то, что он значительно отклонялся от текста позднейших печатных вариантов.

Британский музей, собиравшийся приобрести редкий памятник у продавца-посредника Шапиро, пригласил лингвистов и экспертов, которые должны были исследовать памятник по канонам XIX века. Среди ученых был превосходный знаток древнееврейских рукописей доктор Гинсберг.

Английские газеты начали печатать не только результаты исследований, но и тексты самой рукописи. Судя по написаниям знаков, памятник был, бесспорно, очень древним. Газеты попали в руки Шарлю Клермон-Ганно, вернувшемуся в Париж, а тот бросился в Лондон, чтобы лично убедиться в подлинности находки.

Англичане были знакомы с творчеством молодого ученого, издавшего уже несколько книг о Палестине, ее древностях и археологических экспедициях на Востоке. Они уже совсем согласились на включение француза в экспертную группу, но тут запротестовал Шапиро, помнивший о неприятностях с керамикой, разоблаченной Клермон-Ганно. Однако еще до этого француз успел увидеть маленький фрагмент рукописи в музее, и это убедило его в очередной фальшивке «от Шапиро». Свое заключение филолог построил на ошибках написания, которые мог сделать механический сочинитель, а не человек, владевший письмом настолько, что записывал священный текст.

Ошибки текста помогли разоблачить фальсификаторов. Француза поддержали немецкие эксперты. Английские газеты «смущенно» замолчали, а в номере роттердамской гостиницы нашли застрелившегося мужчину.