Роберт Меламед - Middle Ages in Jewish history
- Название:Middle Ages in Jewish history
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Selfpub.ru (искл)
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роберт Меламед - Middle Ages in Jewish history краткое содержание
Важно разобраться и в том, правда ли, что на определенном этапе истории семиты с Ближнего Востока сыграли значительную роль в развитии мировой цивилизации. Не менее яркую, чем в свое время римляне или византийцы. И если сыграли, то почему, как долго это длилось и в чем выразилось.
Малоизвестные факты, мнения историков разных эпох, социологов, экономистов, генетиков, археологов, богословов… Они собраны в книге вместе с иллюстрациями, чтобы дать читателям общее представление о жизни евреев в Европе и Азии в последнее тысячелетие. Особенно в Средневековье, когда все только начиналось в биографии мирового еврейства.
Документальная книга рассчитана на всех, кто интересуется этим сложнейшим разделом истории.
Middle Ages in Jewish history - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Именно иудейскому, а не христианскому монотеизму придавали и придают огромное значение элиты христианских государств с монархическим строем. Это наблюдается до сих пор.
Напомним:последний император Эфиопии Хайле Селассие I, убитый в 1975 году, утверждал, что он прямой потомок царя Соломона и царицы Савской (Шва). В его титулах значилось « Побеждающий лев из колена Иудова».
Сайт «Cahiers de Geopolitique biblique», рассматривающий «актуальные новости в свете Библии», пишет, что королева Виктория ( 1837 – 1901 г. г. ) была убеждена, что британские монархи являются потомками царя Давида . Согласно желанию королевы, ее четырем сыновьям, в том числе и будущему королю Эдуарду VII, было сделано обрезание. Принц Чарльз – отец Уильяма – также был обрезан в младенчестве. Процедуру в Букингемском дворце совершил раввин Яаков Сноумен, моэль лондонской еврейской общины.
В конце ХХ века некто написал большую работу о родственных связях английских королей с Иисусом Христом, сыном Девы Марии из «Дома Давидова». Работа удостоилась горячего одобрения монархов.
Любопытно, что этимологию названия «Британия» некоторые летописцы династии возводят не только к кельтскому племени бриттов, но и к слову «завет» на иврите («брит» – ברית).
Интересные фрески были раскрыты в Архангельском и Благовещенском соборах в Московском Кремле. При Романовых их заштукатурили . А когда сбили штукатурку и раскрыли, то увидели следующее. На фресках изображена родословная Христа. И в нее включены, помимо других, русские великие князья Дмитрий Донской, Василий Дмитриевич, Иван Третий, Василий Третий. До Романовых еще знали, что родословная правящих каст должна иметь и иудейские корни.
Есть свидетельства того, что гордились родством с домом Давидова грузинские правители. Вот уже много веков существует мнение о грузинском происхождении Петра Первого. Так это или не так, не нам судить. Но вот что пишет Дарья, дочь царя Имеретинского Арчила Второго, своей двоюродной сестре, дочери мингрельского князя Дадиани:
«Моя мать мне рассказала о некоем Матвееве, видевшем вещий сон, в котором к нему явился святой Георгий Победоносец и сказал ему: «Ты избран сообщить царю о том, что в Московии должен родиться «ЦАРЬ ЦАРЕЙ», который сделает ее великой империей. Родиться ему положено от пришлого… царя Иверского из того колена Давидова, что и Богородица. »
Имеется румынская легенда о правителях – иудеях. Она сообщает, что в языческие времена австрийскими провинциями управляли иудейские князья . Австрийская хроника, составленная венским летописцем в годы правления Альберта III (1350 – 1395), содержит список не менее двадцати двух таких иудеев, передававших правление своим сыновьям.
Характерна родословная Афганской королевской семьи. Согласно легенде, правители Афганистана являлись потомками древних израильтян из колена Беньямина . Дескать, у царя Шауля (Саула) был сын Ирмеягу (Иеремия), а у того– сын по имени Афгани. Тот добился высокого положения при правлении царя Давида и оставался при царском дворе во время правления Соломона.
Четыреста лет спустя еврейские потомки Афгани переселились в провинцию Гур (теперь центр Афганистана). С приходом ислама семь евреев, проживавших в Гур, обратились к пророку Мухаммаду. Тот вознаградил их, и еврейское имя их руководителя Кис изменил на имя Араб-а-Рашид. Новоиспеченный мусульманин получил указание распространять ислам.
То, что правители государств были израэлитами, хорошо знали еще в 18 веке. Во время Великой французской революции толпа пыталась уничтожить статуи 28 израильских царей, украшавших собор Парижской Богоматери . Скорее всего, толпа в те времена еще воспринимала Израиль и королевскую династию s . Израильские цари были в ее представлении предками свергнутого монарха.
Иудейское происхождение монотеизма упорно проглядывало в мировых религиях век за веком. Римским папам и высшим иерархам ислама приходилось принимать могучие усилия, чтобы его искоренить из памяти людей и из документов ушедших эпох. Но об этом – несколько позже. Как и о том, какую неоценимую роль сыграли иудеи не только в религиозной, но и в экономической и социальной жизни народов.
Надо сначала покончить с утверждениями Ш.Занда об отсутствии еврейского народа и зловещей роли раввинов. Иначе непонятно, кто же учил европейцев и азиатов монотеизму.
ЧТО ОБНАРУЖИЛИ АРХЕОЛОГИ И ГЕНЕТИКИ
Утверждали и распространяли монотеизм во славу новоиспеченных монархий, естественно, иудеи. Но вот уже ряд столетий бурно обсуждается следующая проблема: когда и откуда в Европе и на просторах Азии евреи появились? Где их «выкопали» властители государств? Причем самое горячее участие в обсуждении принимают сами евреи.
Ничего уникального в этом нет. Всем людям на земле жизненно необходимо знать свои корни, свое происхождение, свое принципиальное отличие от других племен и народов. Каждый стремится выяснить, почему он говорит именно на родном ему языке, а не на каком – то другом, почему у него именно такие привычки, обычаи, обряды и ритуалы. Это нужно для всей духовной, политической и культурной жизни того сообщества, в котором он живет.
Поэтому римляне полагали, что все они происходят от Ромула и Рема, сыновей то ли Энея, то ли духа домашнего очага Лара, французы – от ряда героев Трои, германцы – от бога Манна, сына бога Туистона, рожденного Землей. А какой-нибудь африканский туземец убежден, что в незапамятные времена одна женщина пошла на речку полоскать белье, и там ее изнасиловал крокодил, что и послужило причиной возникновения его, туземца, племени, почитающего крокодилов священными. ( Д.Фрэзер )
Особенность «еврейского» вопроса определена в Танахе. Там сказано, что еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Законов Торы у горы Синай. Лишь тогда 12 племен Израиля стали народом. Эти племена, по мнению Торы, в силу исторических обстоятельств потом рассеялись по миру. Но принадлежность к одной вере их по – прежнему скрепляет в одно целое. Поэтому для иудейских ортодоксов понятия «Еврей» и «Иудей» неотличимы друг от друга. Это другие могут быть кем угодно по вере или вообще без нее, но при этом оставаться французами, немцами, испанцами, далее по списку. Для евреев такое немыслимо, они – иудеи по определению, уверены ортодоксы.
Если учесть, что еще в 18 – 19 веках абсолютное большинство евреев считало именно так, и никак иначе, то можно сказать, что еврейское самосознание является уникальным сочетанием этнического и религиозного элементов . Нигде и ни с кем такого не случалось в истории.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: