Сергей ГОРОДНИКОВ - ПОБЕДА ИДЕЙ ГОРОДСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

Возникают два важнейших теоретических вопроса:

а) Вследствие чего это произошло и происходит в России?

б) Возможно ли опереться на мировой опыт других стран в разрешении этого всеохватного кризиса российского производства и общественных отношений государствообразующего этноса?

Разберёмся сначала со вторым вопросом.

Характер нынешнего кризиса в России вовсе не уникальное явление в мировой истории. Наоборот, его особенности на удивление точно совпадают с особенностями экономических и политических кризисов, имевших место в любой буржуазно-демократической революции, что позволяет делать вывод о существовании природных закономерностей их протекания. Не признав изначально, что в России происходит буржуазно-демократическая революция, нельзя в принципе понять причины экономического и политического разлада в стране. Но трезвый взгляд на положение дел, как на следствие буржуазной революции, сразу же ставит всё с головы на ноги. Становится очевидным объективный характер того, что творится в России, и оказывается возможным осознать неизбежные тенденции дальнейшего развития экономических и политических процессов, с абсолютной точностью предсказать единственно действенные политические средства разрешения противоречий, вызвавших общегосударственный кризис, предпосылки для преодоления которого как раз и создаёт буржуазная революция. Ибо буржуазная революция не сама порождает общегосударственный кризис, а разрушает систему экономических, идеологических и политических отношений, приведшую к общегосударственному кризису при предшествующем ей социальном строе.

В начале всякой буржуазной революции представительная власть поневоле приходит к выводу, что укрепление её способностей управлять событиями зависит от превращения возникающих любой ценой буржуазных собственников в организованной правящий класс, единство политических целей которого появляется вследствие общих экономических интересов. Только это обеспечивает необратимость смены прежней, отжившей, феодально-бюрократической системы власти. Но первичный класс собственников, который возникает в результате первых лет буржуазной революции, а точнее, в результате порождаемого ею распада старых хозяйственных связей и прежнего государственного порядка, - этот первичный класс собственников создаётся на основаниях одного лишь коммерческого интереса. Средой для его появления являются спекулянты, тесно связанные с ними ростовщики, а так же отмывающие через коммерцию преступные дела всевозможные воры, грабители, казнокрады, взяточники, - то есть он криминален и асоциален по своей сути, он совершенно чужд производству, производительным силам, промышленному интересу как таковому.

По мере приобретения опыта существования своих особых собственнических интересов среда эта приобретает и опыт осознания своих кровных политических интересов. Обстоятельства смертельной политической борьбы за власть, когда массы людей ожесточаются против беспредела корыстного эгоизма этого первичного слоя собственников, ведущего к упадку производства, к безработице и постоянному росту цен на основные потребительские товары, заставляют его на определённом этапе искать способы защищать свои интересы, как классовые политические интересы. Под влиянием представлений о своих эгоистических интересах, как о классовых политических интересах, слой собственников поддерживает силы, производящие политический переворот, вследствие которого утверждается псевдодемократическая конституция обоснования его политической диктатуры.

Диктатура обеспечения условий для наивысшего роста спекулятивно-коммерческих капиталов воплощается посредством укрепления и расширения аппарата исполнительной власти. Это позволяет зарождающемуся правящему классу новых собственников с помощью исполнительной власти надеть на выражающую более широкие интересы законодательную власть конституционный намордник, отстранить её на периферию принятия важнейших политических решений. Но, тем самым, исполнительная власть режима первичного класса собственников вынуждена опираться в основном на чиновничьи учреждения и полицию, смотреть сквозь пальцы на их растущий произвол. Всяческими юридическими ухищрениями, постоянным насилием над собствен­ной конституцией она de facto устраняет широкие социальные слои от влияния на власть, выталкивая население страны из политики. Это ведёт к разочарованию масс в либерализме и демократии, к политической и моральной апатии, к разложению народного общественного и социального сознания, оказавшегося неспособным противостоять установлению диктатуры коммерческого космополитизма.

В России политический переворот, установивший диктатуру коммерческого космополитизма, совершился 3-4 октября 1993 года.

Основная проблема промышленного производства обусловлена тем, что оно не может развиваться без постоянного углубления социологизации городских общественных отношений, так как усложнение промышленного производства требует соответствующего усложнения культуры социальной и этической производственной ответственности всякого связанного с ним человека. При устоявшемся в настоящее время господстве промышленно развитых стран на мировых рынках невозможно конкурировать с их товарами промышленной товарной продукции переживающей рыночно капиталистические преобразования стране без достижения в ней самой высокой социологизации городских общественных отношений, позволяющей добиваться наивысшего разделения труда, а потому и самой высокой производительности труда. Общественные же отношения развиваются и усложняются в конкретном обществе, на основаниях конкретной традиции духовной и политической культуры, они конкретно историчны по своей сути, прямо связаны с историческим прошлым конкретного государства и конкретного государство­образующего этноса.

То есть, при буржуазно-капиталистической интеграции в мировую экономику, в мировой рынок нельзя добиться конкурентоспособности промышленной продукции иначе, кроме как через прорыв к самым высоким национально-общественным отношениям, к самому высокому уровню конкретно национального городского общественного сознания.

Однако режим диктатуры коммерческого политического интереса, коммерческого космополитизма, утвердившийся ныне в России, принципиально чужд общественному сознанию, а тем более чужд высокой культуре производственных отношений, ибо правящий класс этого режима, первичный класс буржуазных собственников возникал из откровенно асоциальных типов, совершенно чуждых общественной ответственности. Вследствие этого политического факта за несколько лет произошло обвальное одичание общественных и разложение производственных отношений, достигнутых при прежнем коммунистическом, а точнее сказать, социал-феодальном режиме. Разложение же производственных отношений, упадок культуры советской социологизации труда неизбежным образом стали разлагать производительные силы России, разрушать её производство.