Сергей ГОРОДНИКОВ - ПОБЕДА ИДЕЙ ГОРОДСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

По мере своего зарождения на основаниях исторического прошлого государственного развития России русское общественное сознание средних слоёв горожан постепенно приводит их к мрачному выводу, что со сложившимся классом собственников, с нынешним асоциальным правящим классом восстановить производство, которым обеспечивают своё материальное существование подавляющее большинство трудящихся в промышленных регионах России, невозможно в принципе. Отражением такого вывода становится рост политической апатии масс, которая всё очевиднее проявляется в последнее время, и крайние формы политически неорганизованного протеста: игнорирование выборов, самоубийства, массовые голодовки доведённых до отчаяния рабочих и служащих. Широкие слои населения страны теряют веру в имеющие место политические отношения и в тот правящий класс, который создал эти политические отношения для защиты своих асоциальных, необщественных интересов.

Положение дел в России устойчиво ухудшается, происходит углубление общегосударственного кризиса, кризиса несоответствия правящего класса потребностям промышленного развития страны, потребностям долженствующего понимания им существа и роли государства в таком развитии, - ибо посредством государства только и возможно осуществлять социологизацию общественных отношений. И без революционно решительной смены сложившегося первичного правящего класса, без мобилизационно ускоренного создания совершенно иного правящего класса городских собственников, привязанных своими экономическими интересами к промышленному и сельскохозяйственному производству, выход из кризиса и спасение государства как такового немыслимы по объективным причинам.

Новый класс капиталистических собственников, чтобы быть способным организовать промышленный подъём, должен быть качественно иным, иметь высокую культуру социальной ответственности, культуру социальных и научных знаний. А самую высокую культуру социальной ответственности в наше время порождает осознание принадлежности к национальному общественному социуму, сознание кровной связи личных интересов конкретных людей с интересами конкретного национального общества, с его исторической судьбой.

Исторический опыт показывает, что всякая буржуазно-демократическая революция в других странах, завершаясь резким углублением общегосударственного кризиса, порождала политическую потребность в становлении городского общественного сознания и новых, национально-общественных идеалов государствообразующего этноса. Для зарождающегося в обстоятельствах углубления общегосударственного кризиса городского общественного сознания выход из кризиса оказывался возможным единственным путём. А именно, через перерастание буржуазно-демократической революции в революцию национально-демократическую или Национальную, которая должна была утвердить у власти диктатуру промышленного политического интереса и сделать своей духовной опорой радикально националистическую идеологию.

По этим причинам после буржуазных революций рухнули и необратимо развалились все европейские феодальные империи в ХХ столетии, ибо в течение буржуазных революций создавались материально-хозяйственные и культурные предпосылки и условия становлению национальных государств с самодовлеющим национальным общественным сознанием. По этой же причине развалилась советская социал-феодальная империя, и будет двигаться к распаду сохраняющая полиэтнические имперские пережитки нынешняя Россия. Движение к распаду России продолжится до тех пор, пока не возникнут политические условия для русской Национальной революции, революции социальной, объективно неизбежной, призванной создать русскую национальную элиту с высоким уровнем национально-общественного и национально-исторического сознания и утвердить её у всех рычагов экономической, политической, финансовой, информационной, военной и административной власти государства. Вследствие чего будет происходить преобразование страны из аморфной полиэтнической федерации в русское национальное государство.

Объективные закономерности нынешнего хода событий, ведущего к экономическому и политическому краху всей организации власти в России, обязательно поднимут русский революционный национализм до уровня единственного политического локомотива, способного вытащить страны из общегосударственного кризиса. Русский национализм неизбежно превратится в единственный двигатель продолжения и углубления рыночных реформ, становления русского промышленного капитализма как интегрированного в мировую рыночную экономику. Это только и может спасти Россию от положения сырьевого придатка других промышленно развитых держав, больше того, от исторической гибели русской традиции государственности, предчувствие которой тревожит всё большее число русских горожан.

31 янв. 1997г.

Развитие политических обстоятельств в России всё определённее заводит страну в тупик. Отражение этого движения в тупик проявляется в чудовищном, позорно низком интеллектуальном уровне базовых документов практически всех политических организаций, пещерного политического мышления их лидеров, идеологов и аналитиков. До сих пор ни либералы, ни патриоты, ни коммунисты, ни “партия власти” не смогли дать внятного объяснения происходящему, дать обозначение или определение тому, что творится в стране со времени Перестройки. Но если нет точного диагноза болезни, то какими же средствами её надо лечить? Если нет политического определения процессу, как можно выверить путь движения вперёд, обозначить объективные стратегические цели реформирования страны и средства преодоления кризисов?

Можно не сомневаться, что 999 человек из 1000 опрошенных в любом городе страны никак не свяжут столь огромные потрясения исторического бытия России, свидетелями которым мы являемся, с буржуазно-демократической революцией. Их можно понять. Об этом упорно избегают упоминать телевидение, газеты, радио, все известные политические деятели. У нас идут рыночные реформы , - вот как это подаётся и определяется на современном политическом языке России. Почти все будто чего-то позорного и неприличного, заведомо проклятого, боятся самих слов: буржуазность, буржуазия, буржуазный. И при этом всё терпимее относятся к слову капитализм!

Разумеется, если признать, что сейчас происходит буржуазно-демократическая революция, то возникнет вопрос: а чем же тогда был коммунистический режим? И многим, очень многим окажется невозможным или невыгодным согласиться, что это был исторически необходимый социал-феодализм, обусловленный конкретными российскими обстоятельствами раскрестьянивания, урбанизации и индустриализации огромной страны, а не некий самый прогрессивный строй в истории человечества для одних или кровожадная азиатская деспотия для других.