Валириан Мигаль - Экономика одаренных личностей. Том 2

Фонд потребления – носитель средств формирования одаренных людей. Повышение уровня жизни, достижение высокой обеспеченности характеризуют повышение качества жизни, движение к распределению по разумным потребностям. Достижение социальных норм и нормативов в течение 20 лет.

Управление формированием потребностей.

Повышение роли свободного времени в самовоспитании личности. Организация социальной жизни по месту жительства, моделирование использования свободного времени.

В первом томе «Биопсихосоциальные модели одаренности» (2013) изложены психологические, социальные и экономические проблемы одаренности.

Исторически идея развития одаренности восходит к древнеязыческому идеализму россов, онаучена в заветах гениев России.

Выделены главные свойства, способности, потребности одаренной личности, позволяющие их целенаправленно формировать во всех областях и сферах воспроизводства. Всякому русскому человеку подвластна высокая система знаний. Но при этом, все способности самоосуществления личности должны стать идеальными.

Люди могут созидать основы будущего строя, лишь обладая творческой, преобразующей силой. Исключительна значимость в прогрессе общества прироста творческих способностей одаренных личностей.

Тип одаренной личности, как образ необходимой организации общества и структуры одаренной личности, предопределяет основные тенденции и закономерности общественного развития. Тип одаренной личности предполагает меру оценки, критерии, образцы, нормы и для общества и для отдельного человека, нормативность их развития.

Границы определения одаренности должны быть расширены. Одаренная личность – это такой идеал, который несет в себе значение нормы, досягаемого образца, не сверх человека, а свободного, творчески активного человека. Идеальное должно быть нормативным, то есть охватываться системой теории. Предполагается конкретная нормативная разработка целого комплекса экономических и социальных норм, определяющих деятельность и поведение одаренного работника.

Издревле пытлив был русский человек. Издревле тянулся он к знаниям, чтобы производить новые знания, чтобы осваивать мир, который открывал для себя. Ему присущи сверхъестественное наитие, озарения, ниспосланные свыше, и накопления культуры в печатном слове, в знаниях. Познание – важнейшая часть российского менталитета.

Среди духовных ценностей для русских особенно важно стремление к познанию. Тяга русскоязычного населения к творчеству и изобретательству есть высшая, почти религиозная, ценность в мировоззрении русских. Это национальный ресурс (культурно-генетический код народа, многовековой ген тяги к знаниям).

Им более близки и понятны процессуальные характеристики учения, цели, планы учебных действий. Для них неразделимы значимость широты и глубины знания, единство знания и этики.

У русских довольно высокий уровень развития критического мышления и понимания собственных стратегий обучения. Им свойственна развитая способность делать выводы, дедукция, интерпретация, оценка аргументации, а также общий индекс критического мышления.

В структуре познавательного стиля русских ведущей функцией является интуиция (иррациональная функция)… воображение… грезы… «внутренний голос» (Н. А. Бердяев), «интуиция всеединого сознания» (Ф. М. Достоевский), как иррациональная функция, мистика, Ф. М. Достоевский отмечал: русский человек находит свои радости лишь в подвигах просвещения и милосердия.

Второй важный элемент стиля познания: мышление, «широкий, всеоткрытый ум» (Ф. М. Достоевский), «испытующий ум и дар мыслительства» (А. П. Чехов), сила мыслительной функции.

Для русской цивилизации характерно преобладание интроверсии и интуиции (Т. А. Кирдяшкина, 2001). Русский человек так генетически устроен, что не может жить без мечты. Мечтающий, интуитивно находящий ответы на многие вопросы жизни, не желающий рационально и постоянно думать, но выдающий идеи мирового уровня. Русский периодически выдает интуитивные импульсы новых видений проблем (новое качество проблем – будущее в будущем).

Русские люди – мечтатели (живут в мире мечты), отчасти фантасты, стремящиеся к всеобщему и способные вырабатывать избыточно широкие и сверхобобщенные системы знаний. В то же время, для русских характерно и стремление к естественно научным знаниям. Им присуща приверженность к методам, характерным для научной деятельности.

Незаурядный творческий потенциал русских выражается в том. что получение новых знаний еще более усиливает жажду познания. Интуиция построена на большом объеме знаний, хранящихся в памяти в бессознательном состоянии. Значит, русский человек их накапливает (а говорят – он ленив).

Мера таланта русского народа и его дара – неуклонно созидать даже в невыносимых условиях; он творит, в большинстве случаев, безвозмездно; он не может не думать о высоком, непостижимом и бесконечном. Русский человек – генератор идей – вдохновенный, нерациональный.

А вообще, для русских характерен синтетический, интегративный подход к явлениям жизни. Ведущие качества русских, по сравнению с другими нациями – изобретательность, новизна, святая наивность. Русские любят фундаментальную науку. Для них более характерно продвижение в поле незнания: подвижность в нем – русская черта. «Ген поиска новизны» распространен в русской популяции.

Наш национальный гений устремлен ввысь, ему присущи идеальность и поиск. Русским свойственно страстное искание истины. Особая черта познания русских – к преображению. Для России генетически свойствен научно-поисковый стиль жизни, сочетающий в себе высокую духовность и трудолюбие, склонность к науке и творчеству со скромностью быта и условий труда.

Интеллект самое важное качество и достояние нашего народа. Что о нем думает акад. Н. П. Бехтерева: творческий потенциал в той или иной мере присущ большинству русской популяции. Русские – творчески плодотворная нация. Стремление к познанию истины есть природное свойство русского человека. В основе всякого ментального действия русского лежит его генетическая память на идею.

Средние популяционные значения коэффициента интеллекта у русских достаточно высокие (IQ 100–110 Е. А. Сергиенко).

Можно ли удержать в интеллектуальной узде самый непокорный в мире народ?

Духовность русского человека порождена природой и местом его жительства, ей же соответствуют религиозные каноны православия (природа и вера). Генетический код духовных ценностей и приоритетов, представленных в русских традициях, есть духовное задание предков (задатки души) в русских людях. У русских среди наследственных факторов великую значимость приобрела духовная генетика. Это народ идей и стремления к наилучшему самоустроению, максимализму в их осуществлении.