Майкл Томс - Душа бизнеса. Современная этика предпринимательства

Барри Шибер – бывший декан Института Ньингма [34]в Беркли, штат Калифорния. Он стал магистром делового администрирования в Калифорнийском университете и долгое время наслаждался очень успешной карьерой консультанта по инвестициям. Еще работая в мире бизнеса, он более двадцати лет учился у Тартанга Тулку Ринпоче, тибетского ламы. После того, как Барри ушел из бизнеса, он провел пять лет в уединении. Сейчас он ведет семинары и симпозиумы, где раскрывает секреты успешной работы.

Майкл Томс: Барри, возможно, будет уместно начать с небольшого рассказа об Институте Ньингма, потому что я уверен, что многим нашим читателям он не знаком. Что это за учреждение и чем оно занимается?

Барри Шибер: Институт Ньингма был основан в 1973 году Тартангом Тулку, тибетским ламой, с целью распространения многовековой мудрости восточной культуры в западном обществе. Уже много лет подряд мы организовываем вечерние курсы и предоставляем людям возможность на время уйти от общества. Также мы выезжаем в Европу и Бразилию. Совсем немного людей приезжает издалека, чтобы понять то, чему мы учим.

Один из ваших курсов – это занятия по праву. Можете рассказать о них?

Это было три года назад, после того, как я прервал свое уединение. Один человек из нашей команды узнал, что в Калифорнии для работы в сфере юриспруденции необходимо заниматься преподавательской деятельностью, и спросил у меня, не могли бы мы что-нибудь организовать. Я сказал: «Давай попробуем!» – и мы приступили к работе. Сначала мы организовали расслабляющие занятия по системе Кум Нье. Занятия оказались очень эффективными.

Именно этими упражнениями я занимался каждый день, пока жил в уединении, поэтому я очень хорошо знаю их пользу. Мы обратились в адвокатуру штата, чтобы нашу программу аккредитовали. И через две недели они пришли к нам и дали полное разрешение. После этого нам представилась возможность привлекать к работе профессиональных юристов в области залива Сан-Франциско [35]из маленького медитативного центра, который находился в здании, прилегающем к Калифорнийскому университету в Беркли.

Мы много и продуктивно работали. Мы выпустили книгу по юриспруденции, в написание которой каждый внес свой вклад. Мы анализировали свою работу, задаваясь главным вопросом: «Будет ли это кому-нибудь интересно?» Мы старались делать все, прислушиваясь к внутреннему голосу, и сделали все от нас зависящее.

Что интересно, самая крупная правовая газета в области залива Сан-Франциско сразу же выпустила статью, посвященную нашему образовательному центру. Разумеется, главный вопрос, который поднимался в этой статье, был таков: «Как может маленький центр медитации в Беркли организовывать курсы для юристов?» К счастью, журналист, написавший статью, сам посещал наши курсы, и они ему очень понравились, поэтому он написал хвалебный отзыв о нашей работе.

И это стало началом нашей активной деятельности на всей территории штата Калифорния, а затем – в Техасе и Колорадо. Теперь к нам обращаются целые корпорации и государственные структуры, которые слышали о нас, и просят организовать для них курсы по борьбе со стрессом, ведь они слышали очень хорошие отзывы. Таким образом сформировался Институт Ньингма. И он помог очень многим людям.

Как произошло, что вы связали свою жизнь с этой традицией и с Тартангом Тулку?

Просто услышал о нем. Вскоре после того, как я заинтересовался медитацией, я узнал о том, что некий лама Тартанг Тулку приобрел небольшой дом, который впоследствии и превратил в центр медитации. Я ходил на его занятия, но сидел, как правило, в последнем ряду, и меня часто клонило в сон. Но постепенно, по мере того как я заинтересовывался его учением, я, можно сказать, пробуждался. Потом у меня появилась возможность надолго уйти от общества, и этот опыт меня преобразил. Именно тогда я решил, что медитация – это дело, которое стоит того, чтобы продолжать им заниматься. И я занимался им все те пять лет. Но я могу вас заверить, что в моих изначальных планах по построению карьеры ничего подобного не было.

Каково это – провести целых пять лет в уединении? Как можно было решиться на подобное?

О, это было великолепно… На самом деле, я планировал уйти от общества только на три года. Но из-за того, что я посчитал себя недостаточно развитым духовно, я решил провести в одиночестве еще два года. К пониманию того, сколько тебе на самом деле необходимо времени, приходишь очень постепенно, шаг за шагом.

Не думаю, что у многих наших читателей был похожий опыт. Расскажите нам об этом со своей точки зрения.

Это был абсолютно новый для меня опыт, потому что я всегда был очень общительным и активным человеком. Я остался совершенно один. Первое время мне было очень сложно. Далеко не каждый день я мог сказать: «Боже, ко мне пришло откровение», или: «Передо мной открываются тайны мироздания». На самом деле я преодолел много трудностей.

Еще у меня появилась возможность выращивать розы. Я уверен, что опыт садоводства очень сильно расширил мое сознание. Я стал настоящим садоводом. Поэтому и медитация, и розы, и красота вокруг имели для меня огромное значение. Это был удивительный опыт, хотя некоторое время было очень трудно.

Давай немного поговорим о книге Тартанга Тулку «Благородные пути к успешной работе».

Первое предложение из нее говорит о многом: «С тех пор, как я приехал в эту страну двадцать пять лет назад, работа, наверное, была моим главным учителем». Это сильное заявление.

Это основано на личном опыте Тартанга Тулку?

Точно. Это хорошо образованный тибетский лама, приехавший в Соединенные Штаты Америки. Он стал гражданином этой страны и работал с нами двадцать пять лет подряд, не позволяя себе прерваться на отдых. Он говорил, что это было лучшее образование, которое он получил в своей жизни. Думаю, что это действительно так, потому что работа давала ему возможность полностью понять западный образ мысли.

Он работал с совершенно разными людьми: учителями, инженерами, строителями, бизнесменами, психологами, социологами и другими. Он мог работать с кем угодно. Он работал над их мотивацией, учитывал нужды каждого конкретного человека. Он был великолепным учителем, способным преобразовать наши недостатки и дать возможность раскрыть наши сильные стороны.

При этом работа стала для него способом обучения. Он осознавал, что работу нельзя воспринимать как временное неудобство, досадную неприятность, после которой можно расслабиться и начать жить. Сам процесс труда должен приносить радость.

Недавно я наткнулся на свежий опрос населения, в котором говорилось, что восемьдесят процентов американцев недовольны своей работой. Как вы думаете, почему так происходит?