Джин Эгмон - Подготовленный разум: 8 навыков современного лидера
- Название:Подготовленный разум: 8 навыков современного лидера
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-2544
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джин Эгмон - Подготовленный разум: 8 навыков современного лидера краткое содержание
Книга содержит специальные упражнения, тренирующие гибкость мышления и умение принимать решения при реализации разнообразных целей инновационного и стратегического характера.
Книга адресована руководителям высшего и среднего звена, а также всем, кто хочет повысить качество своих управленческих компетенций. Перевод: Е. Гончаренко
Подготовленный разум: 8 навыков современного лидера - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Следование перспективе, особенно если это касается отношений между людьми в бизнесе, да, впрочем, и в любом другом контексте, связано также со способностью человека понимать окружающих, т. е. определять ситуацию, в которой находятся другие люди, понимать их чувства и мотивы поступков. Мы знакомы с руководителем одной компании, которого всегда очень высоко ценили за его способность находить контакт с сотрудниками в любой стране мира. Даже письма, которые он тысячами отправляет по электронной почте, встречают весьма теплый прием со стороны не только его подчиненных и консультантов, но даже со стороны совета директоров компании. Когда его спросили, как ему удается так легко находить контакт с людьми, он ответил: «Я просто хорошо помню, как чувствует себя человек, которому приходится работать в атмосфере постоянного давления, и знаю, чего бы я хотел и что мне было бы необходимо узнать у моего исполнительного директора, будь я на месте рядового сотрудника». В данном случае умение видеть перспективу, которым обладает этот человек, исходит из его собственного опыта.
Мы можем научиться следовать перспективе путем изучения наших ментальных схем, связанных с похожими ситуациями (вспомните, какую важную роль играет мышление по принципу аналогии, которое мы обсуждали в главе 5), а также при помощи отслеживания эмоций, мотивов и связей, которые могут иметь место в данной ситуации (или относиться к взглядам другого человека). Это еще один пример, в котором наблюдение (т. е. умение слышать и видеть вещи, которые нельзя назвать очевидными) играет существенную роль в отношении навыка сомнения.
Вспомните ситуацию, когда вы сомневались в ком-нибудь и при этом не учитывали взгляды этого человека или не признавали того факта, что на уровне общей картины ваша ситуация и ситуация, в которой находится другой человек, оказываются взаимосвязанными. Вы не заметили тогда, как пристально смотрел на вас тот человек, как напряжены были все его мускулы, как хрипло звучал его голос? А возможно, вы услышали в ответ поверхностное суждение, за которым последовала немедленная смена темы разговора? Независимо от того, насколько обоснованны ваши сомнения, они не принесли результата. Теперь вспомните ситуацию, когда вы строили свои сомнения с учетом перспективы. Вы обратили внимание, как люди наклонялись к вам поближе, кивали головой, задавали вопросы, словом, вступали с вами в диалог? В этом случае сомнения дали положительный результат и вам, и другой стороне, помогли обоим выйти на новый уровень понимания или, по крайней мере, вызвали определенный интерес.Связываем понятия: базовые упражнения для совершенствования навыка сомнения
Пять «почему»
Один из распространенных приемов, связанных с навыком сомнения, состоит в том, что мы предлагаем людям сформулировать свои «почему», которые могут быть связаны с их идеями или мнениями. Описанный прием может стать причиной когнитивного диссонанса в том случае, если люди оказываются не в состоянии логически выстроить свой ответ. Это заставляет людей сомневаться и пересматривать какие-то вещи, подходя к ним последовательно. Точно так же, вопросы, заданные другими, могут помочь нам понять их взгляды, что крайне необходимо в случае, если мы хотим, чтобы в основе наших сомнений была доброжелательность и уважение к окружающим.
Назначьте «адвоката дьявола»
Термин «адвокат дьявола» сам по себе содержит диссонанс и вызывает некоторое замешательство. Если мы назначим кого-нибудь из членов нашей команды «адвокатом дьявола», это наверняка спровоцирует возникновение когнитивного диссонанса и заставит окружающих всегда быть готовыми к тому, чтобы подвергнуть свои идеи сомнению. Обратившись к терминам диалектического мышления, можно сказать, что «адвокат дьявола» представляет антитезу. Прислушиваясь к противоположной точке зрения и доводам, которыми она подкрепляется, мы развиваем собственный навык сомнения, а также навык саморефлексии. Что касается попыток трансформировать ситуацию, в которой мы были задействованы, то нам не единожды пришлось убеждаться – к скептикам обычно прислушиваются. Скептик, как и «адвокат дьявола», позволяет нам почувствовать себя человеком мыслящим и подготовленным.
Круглый стол
В любой ситуации, основанной на цикле восприятия-действия, всегда будут присутствовать такие люди, которые смогут предложить больше остальных. Опасность заключается в том, что пассивные участники переговоров могут вообще не высказывать никаких сомнений по поводу предлагаемой им информации. Один из способов совершенствовать свой навык сомнения, научиться самому быть объектом такого сомнения – удостовериться в том, что всем участникам круглого стола было предоставлено слово с целью высказать свое в и дение ситуации. Если у вас сложилось впечатление, что вы слишком много говорите, будет разумно предложить другим высказать свою точку зрения. Необходимо быть открытым тому, чтобы выслушать и оценить их в и дение перспективы, особенно если в тих словах присутствует сомнение. Если же вы сами ведете себя пассивно, следует мысленно пообещать себе, что выскажете свою точку зрения хотя бы раз на протяжении встречи, лучше всего в тот момент, когда будут предлагаться новые способы в и дения ситуации. Возможно, именно вы сумеете синтезировать предложенную информацию.
В соответствии с принципами? В соответствии с действительностью?
Намереваясь подвергнуть сомнению себя или других, мы можем сделать это на двух уровнях, при этом в обоих случаях нам придется прибегнуть к диалектическому способу мышления. Один из этих уровней – уровень принципов. Зная, что именно мы отстаиваем, или каковы принципы, которым принадлежит ведущая роль в данной ситуации (т. е. критерии решения), мы можем построить свои сомнения конструктивно, спросив, например: «Следуем ли мы своим принципам?» На другом уровне мы можем подвергнуть сомнению некоторые рассуждения, задав следующий вопрос: действуем ли мы в соответствии с действительностью? В случае если ответ отрицательный, мы поймем, что имеет место некое противоречие или, по крайней мере, выбрано не то направление. В данном случае нам следует либо отказаться от своей точки зрения, либо синтезировать ее таким образом, чтобы она помогла нам выйти на более высокий уровень для выяснения более общей перспективы. Такое сравнение некого внешнего стандарта (принципа или очевидной реальности) помогает нам, преодолев личные амбиции, строить свои сомнения, отдавая предпочтение внешним критериям.
Синтетическое мышление
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: