Дмитрий Григорьев - Теория Диджитализма

Когда роботизация заменит человека не только в производстве, но и в таких сугубо человеческих нишах как строительство и обслуживание – производство полностью обессмыслится. А у большинства людей не останется средств к существованию.

И если при социал-либерализме, после Бреттон-Вудских соглашений человечество частично разрешило возникающие противоречия, когда кредиты выдавались под произведенный товар, а зарплаты лишь отчасти покрывали долг, то при диджитализме банковская система будет не способна справиться с этой задачей. Машинам зарплата не требуется, а человеку вытесненному роботом с производства, строительства и обслуживания – заработать в будущем будет негде, а раз он не может заработать, то и взять кредит не получится.

Собственно поэтому начались разговоры о базовом доходе для населения…

Базовый доход, усложнит рыночные инструменты, что устранит возникшие в 19-м веке противоречия и ликвидирует отставание рыночных инструментов от уровня развития НТП.

Но для успешного функционирования системы основанной на обеспечении денежной массы потребностями человека, нужен глобальный учет финансового состояния граждан. Это необходимо для того чтобы была возможность рассчитать потребности индивидуума.

По всей видимости, при диджитализме будет действовать прогрессивная система базового дохода. Помимо фиксированной суммы, которую получают все, работающие граждане и частично занятые будут получать налогооблагаемые зарплаты, с которых будет финансироваться государственная власть…

Поэтому когда сегодня на начальном этапе диджитализма государства пытаются ввести полный контроль над финансовыми действиями населения, они ставят телегу впереди лошади. Человек не видя смысла в контроле над своим финансовым положением, всеми силами старается избежать его. И оно понятно, в кризисное время простому человеку и так приходится несладко, он естественно остерегается, что государство его поставит в еще более затруднительное положение. То есть он воспринимает контроль, образно говоря, как кнут без пряника…

То же самое можно и сказать о попытках преждевременного перевода всей денежной массы в начале 21-го века в цифровое пространство – когда государства пытаются перевести все денежные операции в безналичный расчет. Такой подход ведет к появлению альтернативных денег – криптовалют… Что вредит мировой финансовой системе и порождает денежный "черный рынок".

В отсутствие смыслового наполнения финансового контроля над гражданами, контроль установить никак не получится, человек всегда найдет лазейку. И наоборот, когда гражданин будет понимать, для чего ему лично нужен контроль, он сам будет стремиться вести прозрачную финансовую деятельность.

Определившись с тем, каким образом мировая финансовая система сможет обеспечить дальнейшее развитие НТП, появляется возможность разобраться с тем, как будет выглядеть диджитализм изнутри.

Индустриализация 19-го и 20-го веков изменила облик человеческой цивилизации. Она сместила вначале труд большинства населения земли из сельского хозяйства в промышленность, но по мере развития технологий сместила его в сектор обслуживания. Если с середины 19-го и вначале 20-го века большому предприятию для обеспечения устойчивой прибыли требовалось тысяча человек, к примеру, то сейчас такому же предприятию требуется не более ста человек, поскольку кибернизация производства многократно повысила производительность труда. Проще говоря, автоматизация и роботизация производства постепенно вытесняют человека из созидательной деятельности в деятельность паразитарную – непроизводительную. И согласно Закону НТП этот процесс будет только нарастать.

Что означает – рано или поздно наступит время человекоподобных роботов, которые заменят человека и в сфере обслуживания и в строительстве, а для народных масс созидательная деятельность станет вовсе недоступна…

Роботы научатся самовоспроизводиться и самих себя обслуживать, а крупному предприятию для работы потребуется не более десяти человек, а то и меньше.

Смысл работать предприятию и смысл производить товар полностью потеряется, так как массовый потребитель станет неплатежеспособным.

Именно поэтому как писалось ранее – человеческая цивилизация будет вынуждена отказаться от современных рыночных инструментов. А обеспечение денежной массы потребностями человека, на определенном уровне развития НТП – абсолютная неизбежность.

И если формацию конца 20-го века в передовых странах можно охарактеризовать, как социал-либерализм, то в начале 21-го века появляются предпосылки для диджитализма – либеральной цифровой формации с некоторыми признаками коммунизма.

Например, интернет сообщества – выступают в роли цифровых коммун.

Неизбежная виртуализация денег, как и обеспечение денежной массы, потребностями человека напоминает идею Маркса, отсутствия денег при коммунизме.

Но при этом Маркс, как и его последователи, являлся идеалистом, разделяя мир на черное и белое. Где частное производство и частная собственность абсолютное зло. Где есть классы – масса трудящихся-пролетариев и жалкая кучка капиталистов-паразитов. Где мировая революция создает предпосылки для создания идеального общества. Где сознательность человека в итоге перевешивает его недостатки, превращая людей в сверхчеловеков.

Идеализм же на практике всегда приводил к ошибочному представлению о реальности и уж тем более о будущем. Поскольку опирается большей частью на слепую веру, без учета исторически сложившихся закономерностей – законов.

Как показала жизнь, Маркс, несмотря на то, что смог уловить некоторые тенденции будущего, большей частью глубоко заблуждался, как насчет человека – не имея представления о психологии и социологии, так и о том к чему в наше время приведет перманентное развитие НТП, поскольку не был знаком с Законом НТП и Рынка. И это вполне естественно – в начале 19-го века массово применялся тяжелый физический труд крестьянина и рабочего, а промышленной и бытовой техники, роботов, роботизированного производства, цифровых технологий – до неузнаваемости изменивших наш мир еще не было.

Реальность не оставила сомнений – капитализм во всем мире смог приобрести "человеческое лицо" и без мировой революции, благодаря развитию НТП сместившего массовый труд из сферы производства в сферу обслуживания, полностью устранив к настоящему времени такое явление как "пролетариат". Что сделало невозможным мировую пролетарскую революцию.

Заблуждался он и относительно самого человека, предрекая ему переход в высоконравственно духовное состояние. К этому никогда не было, нет, и не будет предпосылок человек, как был, одолеваем недостатками на протяжении тысячелетий, таким остался и сейчас, таким останется и в будущем. Проще говоря – люди с зарождения цивилизации практически не изменились, а в чем-то даже стали порочней… Что ставит жирный крест на создании сверхчеловека, без которого коммунизм невозможен.