Джим Рон - Живя вдохновенную жизнь
- Название:Живя вдохновенную жизнь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джим Рон - Живя вдохновенную жизнь краткое содержание
Для кого вы работаете, если не для самого себя? Кто находится в зависимости от вас? Кто будет счастлив, если вы достигните успеха? А кто проиграет, если вы провалитесь? Джим Рон призывает читателей книги «Живя вдохновенную жизнь» ответить себе на эти вопросы и сделать правильный выбор. Выбрать – себя.
Живя вдохновенную жизнь - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ТРИ ПРАВИЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЯ К БОГАТСТВУ
Много лет назад, когда я принял решение повернуть мою экономическую жизнь вспять, мне пришлось разработать новое отношение, так же как и новые концепции. Вот что я говорил раньше: «Ненавижу платить налоги!» Мистер Шоафф сказал: «Ну, это лишь один способ жить». Я возразил: «Но разве не все люди ненавидят платить налоги?» Он сказал: «Нет! Некоторые из нас преодолели это, когда поняли, для чего нужны налоги. Вот цель налогов в нашем демократическом обществе. Налоги - это способ кормить курицу, которая несёт золотые яйца. Разве ты не стал бы кормить курицу, которая несёт золотые яйца?»
Что бы вы чувствовали относительно кормления такой курицы? Вы можете думать, что курица слишком много ест. Возможно, это правда! Но лучше жирная курица, чем вообще никакой. И правда в том, что мы все едим слишком много. Не позволяйте одному аппетиту обвинять другой. Конечно, правительству не мешало бы сесть на диету. Как и большинству из нас. Но всё равно вы должны заботиться и кормить курицу, которая несёт золотые яйца.
Правильное отношение так важно! Вот что я раньше говорил: «Ненавижу оплачивать счета. Я забираю почту, и там нет ничего, кроме этих казённых конвертов. Счета, счета, счета!» Шоафф сказал: «Ну, это только один способ жить». Я сказал: «А разве не все ненавидят оплачивать счета?» Он сказал: «Нет, некоторые из нас гораздо выше этого». Я сказал: «Разве можно любить оплачивать счета?» Он сказал: «Да! Сокращать свою задолженность и увеличивать свои активы. Разве тебе не понравилось бы делать это?»
Вы можете начать с того, что примете совершенно новое отношение. В следующий раз, когда вы будете платить 100 долларов по счёту, приложите к чеку маленькую записку, в которой будет написано: «С огромным удовольствием я посылаю вам эти 100 долларов». Банки не часто получают такие письма. Какой прекрасный процесс: сокращать свой пассив и увеличивать актив. Ваша финансовая картина улучшается. Вы можете научиться любить оплачивать счета. Подумайте об этом как о способе заставить свои деньги работать. Подумайте об уплате налогов как о кормлении курицы, несущей золотые яйца. Это всё вопрос отношения.
Вот последнее отношение, которое вам надо принять относительно богатства: все должны платить. Конечно, жизнь - это возможность, но жизнь - это также цена. Мы все должны платить; мы все должны делиться.
Одна из классических библейских историй всех времён описывает поразительный сценарий. Вот моя интерпретация этой истории. Однажды Иисус и его апостолы стояли возле алтаря синагоги и смотрели на людей, приносящих пожертвования. Некоторые приходили и жертвовали большое количество. Затем пришла одна маленькая женщина и положила в сокровищницу два пенни. Иисус сказал своим пророкам: «Посмотрите на это!» Его пророки ответили: «Два пенни! На что тут смотреть?»
Иисус сказал: «Нет, вы не понимаете. Она дала больше, чем все остальные». Они сказали: «Два пенни - это больше, чем все остальные?» Он сказал: «Да! Потому что я уверен, что эти два пенни - большая часть того, что у неё есть. И если вы отдаёте большую часть того, что у вас есть, значит, вы отдали больше всех». Какой урок! Считается не количество, а то, что оно представляет собой.
Есть также мудрость в этой истории, заключённая в том, что в ней не произошло. Иисус не взял из сокровищницы эти два пенни. Он не побежал за этой женщиной и не сказал: «Извините! Мои пророки и я решили, что вы такая жалкая и бедная, что мы возвращаем вам эти два пенни». Я говорю вам, этого не произошло!
Если бы это случилось, это было бы в высшей степени оскорбительно. Она бы сказала с полным правом: «Я знаю, что мои два пенни - это немного, но они представляют б о льшую часть того, что у меня есть. И вы оскорбляете меня тем, что не даёте пожертвовать то, что я хочу пожертвовать, даже если это всего два пенни».
Она знала, как знал и Иисус, что все должны платить, даже если это только пенни. И независимо от того, начинаете ли вы с пенни или с долларов или вообще с нуля, помните три отношения богатства.
Когда вы начнете думать таким образом, вы сможете создать роскошную экономическую философию, которая будет поднимать вас рано и заставлять засиживаться допоздна. Она заставит вас думать о том, как использовать ваши ресурсы, чтобы осуществить свои мечты о будущем. Именно в этом заключается дорога к финансовой независимости.
ДОСТОЙНЫЕ И ЗАКОННЫЕ АМБИЦИИ
В какой-то момент жизни каждому из нас приходится определиться со своими финансовыми амбициями, называем ли мы это финансовой независимостью или богатством.
Я знаю, что некоторые люди чувствуют себя неуютно относительно таких слов, и я могу понять это. Мы все слышали поговорку: «Деньги - корень всех зол». Ну, я верю, что любовь к деньгам безусловно зло, но деньги сами по себе - не зло.
Есть путь приобретать деньги, который является злом - это жадность. И есть разница между жадностью и амбициями. В противоположность фильму «Уолл стрит», жадность - это не добродетель. Жадность ассоциируется с тем, чтобы получать что-то ни за что. Жадность означает надеяться на большее, чем то, чем ты готов поделиться. Жадность ведёт к приобретению чего-то за счёт других. Мы называем это злом. Жадность - не добродетель.
А вот что является добродетелью: амбиция. законное стремление. Законное стремление говорит: «Я хочу что-то только за службу другим. Не за счёт других, а за служение другим».
Иисус дал нам прекрасный сценарий для успеха, когда объяснил, что если ты хочешь быть самым великим, ты должен найти способ служить наибольшему количеству людей. Служение - это дорога, которая ведёт к величию.
Конечно, многие люди забывают этот аспект служения в своём поиске величия. Жадность к абсолютной власти привела Иосифа Сталина к убийству тридцати миллионов своих соотечественников. При этом абсолютная власть абсолютно разлагает. Сталин - один из самых ярких примеров преследования власти за счёт других, а не за счёт служения другим.
Быть самым великим - это достойное стремление только тогда, когда оно преследуется с целью служения многим. Служение многим ведёт к величайшему богатству. Служение многим ведёт к величайшему признанию. Служение многим ведёт к величайшему удовлетворению.
Зиг Зиглар, возможно, сказал это наилучшим образом: «Если вы помогаете другим людям получать то, чего они хотят, вы можете иметь всё, что хотите». Это не жадность. Это законное стремление на службе другим людям.
Но даже в этом контексте некоторые люди чувствуют себя неуютно относительно своего стремления к богатству. Они немного обеспокоены эгоистичной природой поиска состояния. Так что я постараюсь ссылаться на это стремление, как на поиск финансовой независимости.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: