Карлос Фальяс - Маркос Рамирес

Фальяс не пишет равнодушно. У писателя-патриота велика любовь к родной земле и к своему народу. Поэтому так выразительно и вместе с тем так просто написан «Маркос Рамирес», так осязаемы его герои и так реалистична порой суровая, неприкрашенная действительность. И в «Маркосе Рамиресе» автор говорит о том, что он сам видел, сам пережил, сам перечувствовал и, вероятно, о чем сам мечтал. Все естественно, бесхитростно, искренне в этой книге. А как увлекательна она! Читаешь повесть и видишь живых людей, живых ребят с их разнообразными характерами, желаниями и чаяниями, будто ведешь беседу с ними.

Нет, нельзя не подружиться с Маркосом Рамиресом, мальчишкой, что называется, «сорвиголовой», озорным и настойчивым, предприимчивым и жадно стремящимся к знанию, характер которого вырабатывался под ударами судьбы. Трудной дорогой идет в жизни Маркос Рамирес, но благородные и светлые черты его характера не могла искалечить обстановка, как не могла она задушить его жизнерадостность, неуемный оптимизм, не могла задержать полет его творческого воображения. Человек большой мечты, Маркос уже с детства увлекался самыми диковинными проектами. Пусть вначале эти проекты были по-детски наивны, как, например, попытка дрессировать раков и создать «рачью армию».

Нужда, полуголодное существование заставляют Маркоса рано ломать голову над тем, как и где достать денег. Разрабатываются невероятнейшие планы. Так приходит Маркосу мысль вести переговоры со святым Антонием насчет «чуда». Как и следовало ожидать, святые не оправдали надежд бедного мальчишки, и также неудачными оказались попытки «честно заработать» деньги продажей газет и лепкой глиняных фигурок, алхимическими опытами с бутылкой воды или матчем бокса с американским бойскаутом… Важно то, что Маркос не падал духом перед неудачами, не отступал, а учился у самой жизни.

Случайное участие в народном выступлении против реакционной диктатуры явилось первым уроком классовой борьбы для Маркоса. Еще более раскрыла ему глаза поездка с добровольцами Южной армии на костарикано-панамскую границу во время конфликта между обеими странами, спровоцированного «Юнайтед фрут компани».

Сложна и извилиста дорога Маркоса к знаниям. Однако, несмотря на все трудности, препятствия, иногда ошибочные поступки и срывы самого Маркоса, можно не сомневаться, что он станет настоящим человеком.

Мы видим Маркоса в школе и дома, среди ребячьей ватаги «Ла венсед ора» и среди рабочих механической мастерской Тихоокеанской железной дороги; наконец, прощаемся с ним, когда после бурной и переломной для его мировоззрения ночи он пускается в далекий путь, навстречу великому приключению, приключению его жизни, навстречу борьбе. И проникаемся убеждением: такой не подведет, у него смелое и чистое сердце, он всегда поможет товарищу и в беде и… в проказах! Решительный, полный жизненной энергии мальчишка со всей мальчишеской психологией, со всеми глупостями и незрелыми стремлениями, со всеми своими противоречиями и, самое главное, со здоровым началом глядит на вас со страниц повести Фальяса.

Кстати, не этот ли мальчишка, но уже ставший рослым юношей, встречался нам на банановых плантациях в «Мамита Юнай»? Тот, о котором говорит Пабло Неруда во «Всеобщей песне»:

Вот и мы узнали Маркоса Рамиреса. Узнали и полюбили боевого мальчугана, не пасующего перед трудностями, верящего в лучшее будущее, упорно пробивающего себе путь в лучшее завтра.

Маркос Рамирес не одинок. Много у него сверстников, друзей в Коста-Рике. Мы знакомимся с его земляками.

Среди земляков Маркоса, конечно, нельзя забыть веселых малышей, бежавших в школу и, казалось, наводнивших всю улицу. Земляками Маркоса Рамиреса были и те мальчуганы, что отчаянно гоняли футбольный мяч на берегу реки Торрес, близ парка Бол ивара. Земляком Маркоса был и тот худой и большеглазый подросток, который вечером, стоя у самого красивого здания столицы — беломраморного Национального театра, задумчиво разглядывал афишу, возвещавшую о постановке оперы «Донсэйа де нь эве» («Снежная дева»), — так здесь названа «Снегурочка» Римского-Корсакова. Видимо, больших усилий стоило юному жителю тропиков вообразить, что такое снег, — а мысли его летели к заснеженным полям далекой России.

Земляки Маркоса Рамиреса живо расспрашивали меня о нашем Советском Союзе, о наших ребятах, о нашей жизни, о нашей школе. Буквально всё их интересовало, всё принимали они близко к сердцу. И беспокоила их мысль о мире. По своему складу костариканцы миролюбивы: трудовой народ, в большинстве — крестьяне, любит землю, спокойный, мирный труд.

Но традиционному добродушию костариканцев наступает конец, как только речь заходит о судьбах родины.

В родной Маркосу Рамиресу Алахвэле высится памятник. Подняв правой рукой пылающий факел и крепко сжав в другой руке винтовку с примкнутым штыком, в смелом порыве устремился вперед юноша в старой солдатской форме; лицо его, мужественное и суровое, преисполнено отваги и решимости.

Сотню лет назад вторглись в эти края американские захватчики во главе с известным пиратом и авантюристом, рабовладельцем из штата Теннесси — Уильямом Уокером, провозгласившим себя диктатором Центральной Америки. На защиту свободы и независимости вместе с народами других центральноамериканских республик выступил народ Коста-Рики. В те дни прославился простой алахвэльский крестьянин-солдат, армейский барабанщик Хуан Сантамар иа. Он поджег главный редут американцев, где укрепился Уокер, и помог выиграть битву, но отдал свою жизнь за родину. Самоотверженный подвиг Хуана Сантамариа свято хранится в памяти костариканского народа, воздвигнувшего бронзовый монумент национальному герою.

А сегодня земляк Хуана Сантамариа — герой столь поэтичной повести Фальяса — Маркос Рамирес продолжает борьбу за счастье своего народа.

— Далеко в Тихом океане нашей Коста-Рике принадлежит Кокосовый остров, — рассказывал мне один из костариканцев, выпускник лицея в Сан-Хосе. — И островок-то небольшой, около тридцати квадратных километров, пустынный. Так вот, из поколения в поколение передается у нас легенда, что на этом острове давным-давно пираты зарыли несметные сокровища. За последнее столетие на остров снаряжалось не менее ста экспедиций. Искали запрятанные клады. А сколько одиночек переплывало триста километров, отделяющих остров от материка, надеясь найти там счастье!.. А ведь не на Кокосовом острове надо искать сокровища, счастье… Драгоценное сокровище хранится в сердце нашего народа, нашей молодежи. Это — горячее желание видеть свою родину свободной и счастливой, это — воля к борьбе против чужеземных захватчиков, пытающихся превратить Коста-Рику в американскую колонию, это — воля к победе.