Ал. Платонова - Над Днепровским курганами[повесть из жизни Киевской Руси]
- Название:Над Днепровским курганами[повесть из жизни Киевской Руси]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Отчий дом»
- Год:2000
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ал. Платонова - Над Днепровским курганами[повесть из жизни Киевской Руси] краткое содержание
Герои повести — наши далекие предки, древние русичи. Борьба тьмы и света, добра и зла, язычества и христианства — Киевская Русь на пороге величайшего события, промыслительно преобразившего ее судьбу, — Крещение.
Книга принадлежит перу духовной писательницы А. Ф. Платоновой, с творчеством которой читатель уже хорошо знаком по изданиям настоящей серии. В начале века она издавала православный детский журнал “Незабудка”, печаталась в журналах “Русский паломник”, “Голос Церкви”, а рассказы А. Ф. Платоновой вошли в сборник “Незабудка” (издательство “Отчий дом”, 1999 г.). После революции она приняла монашеский постриг, а в 30-е годы ее заключают в лагерь.
“Будить и укреплять в детях благородные стремления духа и любовь ко всему родному”, — эта благодатная цель издаваемого писательницей журнала былд целью и ее собственного творчества. Эти же слова являются эпиграфом и к настоящей повести.
Над Днепровским курганами[повесть из жизни Киевской Руси] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Добрый вечер, княже! — проговорил он, низко кланяясь.
— Добро пожаловать, Лют, — сказал князь, внимательно глядя на него, — с чем пожаловал?
Кудесник отвечал не сразу. Взгляд его скользнул по лицу молодой княгини и опять, мрачный и злобный, остановился на князе.
— Князь, ведомо ли тебе, что твои люди делают? — наконец заговорил он, вызывающе глядя на Владимира. — Целые толпы ходят за греками, хулят наших богов, оскверняют воздух пением христианских песен, разбивают изображения богов, навлекают гнев Перуна на нашу землю. С твоего ли повеления это так повелось, князь? Не к добру это будет…
Он не договорил, потому что Владимир остановился перед ним и тоже смотрел на него каким–то особенным загоревшимся взором.
— По моему повелению, Лют, сделают еще другое: вот этот самый идол Перуна, — он обернулся и рукой указал на огромное изваяние Перуна перед окнами дворца, — киевляне привяжут к конскому хвосту и с позором дотащат до волн Днепра. А там потопят. И увидишь, что он не сумеет защитить себя. На том месте, где теперь стоит он, я построю церковь в честь святого Василия, имя которого ношу со дня крещения, а там, где Феодор–варяг и его сын кровь свою за Христа пролили, заложу храм в честь Пресвятой Богородицы… — Он на минуту замолк, прошелся погриднице и заговорил снова: — Неужели ты сам не видишь, Лют, что нет Перуна, нет никаких богов твоих? Один есть Истинный Бог, за Которого варяг умер, в Которого Дулеб уверовал, Которого теперь и я познал! И уж близок тот день, когда все мои люди познают Его… Все прозреют, как я прозрел. И напрасно ты упорствуешь, Лют! Много зла ты совершил: Дулеба, воеводу моего любимого, со света из мести сжил, невинных варяга и сына его погубил, беззащитную девушку едва не сгубил, — сбрось все это с души, крестись, и новая жизнь для тебя начнется…
— Никогда, — проскрежетал зубами кудесник и, не поклонившись князю, вышел из терема.
— Прокляты будьте вы, прокляты!.. — погрозил он в темноту ночи, обернувшись к дворцу. Но холод леденил его душу, и страшное заклятие словно обрушилось на него самого.
Среди ночи багровое зарево охватило южный край неба… А к утру вместо христианской церкви было черное пепелище.
Это стало последней местью Люта.
Глава XIII
Великий день
Прошло около недели.
Яркий солнечный день загорелся над Киевом. И необычайный, великий это был день. Со всех концовгорода в белых, ярких, темных, пестрых одеждах шли толпы народа… Матери вели за руку детей; другие несли на руках грудных младенцев. Сюда же ползли, едва передвигая ноги, старики и старухи… И вся эта масса живым потоком устремлялась к берегу Днепра, к тому месту, где река Почайна впадает в Днепр, Сюда же шли и наши знакомые: Рогдай, Светлана, Всеслав, Вахрамеевна. Они не дошли до самого берега, а остались на одном из холмов, чтобы наблюдать за развернувшейся перед ними великолепной картиной.
— Что намедни–то было здесь, батюшки–светы! — охала Вахрамеевна, разводя руками.
— Перуна топили? — спрашивали ее кругом.
— Топили, родные, топили!.. Да и тащили–то его, такую глыбищу, к дикому коню привязали… до самого Днепра тащили… И палками, и прутьями били, потом в реку сдвинули… так он и рухнул в воду–то… ну выплыл потом… видим: к берегу пристает… баграми его опять оттолкнули… А шуму–то было, крику… И Господи, Господи… А и реву тоже… а по берегу бежала толпа да кричала: «Выдыбай (* выплывай (ред.) ), Перуне! Выдыбай, Перуне!» И Лют тоже бежал…
— И Лют бежал? — переспросил Рогдай, не слыхавший об этом.
— И Лют, и Лют тоже… бежит, как безумный, волосы развеваются, и так дико, дико, не своим голосом кричит: «Вы…ды…бай, Перуне!..»
— Потом–то народ поотстал, — прибавил стоявший рядом какой–то киевлянин, — а он все бежал… Слышно даже, что сам в Днепр кинулся.
— И утонул? — невольно ужаснулась Светлана.
— Утонул, надо думать… Никто его больше не видал…
Между тем на берегу собирались необозримые толпы, и тут же стояли в золотых, блестящих ризах священники, стоял прибывший из Греции митрополит Михаил, сверкали на солнце кресты и хоругви, а отдельно, тоже на холме, стоял в расшитой золотом и драгоценными каменьями одежде князь Владимир. С ним была и молодая княгиня, и вся семья… Он стоял, словно озаренный необычайным светом, вдохновенный, прекрасный.
— Что он чувствует, что он переживает? — глядя на его лицо, проговорил Всеслав.
— Только он один и знает это, — тоже не отрывая глаз от лица князя, сказал Рогдай.
В это время голубой воздух точно всколыхнулся, и мощное церковное пение понеслось над зеркальной поверхностью Днепра.
Прошло меньше часа, и таинство совершилось.
Из волн Днепра выходила новая Киевская Русь, и к голосам священников примкнули тысячи ликующих голосов, певших хвалебные песни.
И нельзя было без умиления смотреть на это зрелище… По лицу князя текли слезы, светлые, благодатные… Едва замолкли песнопения, как раздался его восторженный голос. Он молился, подняв глаза к небу: — Боже великий, сотворивший небо и землю! Призри на новыя люди сия и даждь им, Господи, узнать Тебя, Истиннаго Бога, как узнали уже страны христианские. Утверди в них веру истинную, и мне помоги, Господи, на врага спасения рода человеческого!..
И едва замолк князь, как опять раздалось торжественное, мощное, хвалебное пение. Присоединились к нему и те, кто давно уже крестился, присоединились и Рогдай со Светланой, и Всеслав, и старая Вахрамеевна… Все, как один, пели чудесную благодарственную песнь:
— Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем…
Весь день прошел в непередаваемой радости. На дворе князя Владимира стояли столы, крытые браными скатертями, и, кажется, весь город перебывал за этими столами в течение дня. А кто по болезни не мог прийти на княжеский двор, тем отроки княжеские развозили по домам хлеб, мясо, рыбу, мед, квас.
Под вечер разнесся слух, что нашли тело кудесника: оно выплыло у берега в камышах. Об этом донесли князю.
— Похороните его по обычаю его предков… вместе с ним умерла старая вера… — сказал Владимир.
И Люта похоронили далеко в лесу на заглохшей и дикой дорожке…
— На том месте, где он хотел Перуну храм построить, заложить часовню… — приказал в тот же день князь…Ночь спустилась над Киевом какая–то особенная: словно ярче, чем всегда, горели звезды на небе, ароматнее был воздух, тише и величавее гладь Днепра.
И казалось, не в сон, а в тихую, безмолвную молитву погружен город, и реют над ним небесные силы, и вырисовывается на горах Киевских и над курганами Днепровскими фигура старца–апостола… Осеняет он крестом великий город, и, как шелест ветра, звучат в ночной тишине святые слова:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: