Елена Веревкина - Обществознание на пальцах

Принято говорить, что Дмитрий Иванович Менделеев неожиданно увидел во сне периодическую таблицу химических элементов. Ошеломленный сновидением ученый якобы тотчас же проснулся и начал искать карандаш, чтобы поскорее перенести на бумагу приснившуюся ему таблицу. Сам Менделеев к этой истории относился с плохо скрываемой иронией. О своей знаменитой таблице (периодической системе, которую сейчас изучают в школе) он говорил: «Я над ней, может быть, двадцать лет размышлял, а вы думаете: сидел и вдруг… готово».

Возвращаясь же к ремесленнику (а он тоже может быть настоящим мастером и работать с вдохновением), отметим, что он повторяет одни и те же кем-то придуманные операции, производит одни и те же стандартные изделия. А люди творческих профессий все время ищут что-то новое. Они находят что-то необычное и прекрасное в самых обыкновенных вещах, они живут ощущениями, сильно зависят от настроения. Они все время продираются через «болезнь души».

Прекрасны в этом смысле слова французского художника Поля Гогена: «Я закрываю глаза, чтобы лучше видеть». Как это понимать? Над этим стоит поразмышлять…

Творчество — это загадка, которую творческий человек постоянно задает сам себе. Изделие какого-нибудь токаря или горшечника всегда можно усовершенствовать, а вот настоящему творению можно лишь подражать.

В ОДНОЙ УМНОЙ КНИГЕ НАПИСАНО

У таланта есть своего рода вечера и утра, минуты бодрствования и минуты покоя, — у него есть и часы истинного вдохновения; но дело в том, что для человека, умеющего размышлять, такой час всегда близок. Никто, кажется, не обладал этим искусством в такой степени, как <���…> Леонардо да Винчи, который рассказывает нам, как часто, будучи в постели, он припоминал все идеи, приходившие ему в голову в продолжение дня и вызванные теперь молчанием и темнотою ночи. Бессонные ночи составляют удел гения, занятого значительным трудом; деятельность рассудка не прекращается; картины воображения делаются свежее и свежее, и всякое счастливое выражение долго раздается в ушах того, кто ищет благозвучной, плавной речи и возбужденный дух которого нескоро может прийти в прежнее спокойное состояние. Но хотя многое в гении и кажется нам случайным, в главных отправлениях своих деятельность ума имеет определенный ход и требует известного приготовления. Умственные способности не всегда развиваются современно друг с другом, не всегда действуют совокупными силами. Когда какая-нибудь отдельная способность особенно развита, а другие, напротив, вялы, неподвижны, самое произведение, как произведение гения, будет отличаться значительными недостатками. Потому-то способности, в какой мере они ни были бы свойственны человеку, без сомнения, должны разрабатываться силой размышления. Нечего и говорить, что размышление непременно должно предшествовать творчеству; но мы не замечаем часто на опыте важности этого факта. Дело в том, что это трудно для исполнения, пока не обратится у нас в привычку <���…> Многие посредственные произведения были бы несравненно совершеннее, если бы им помогла эта способность ума. Многие поверхностные писатели достигли бы глубокомыслия, если бы, приступая к творчеству, посвятили день размышлению и только при этом условии излагали бы свои мысли. Многие гениальные произведения первоначально были посредственны и слабы и совершенствовались лишь при усугубленной деятельности ума. Есть поговорка Конфуция, которая хотя и теряет в переводе, но тем не менее вполне справедлива: «Трудись, но не забывай и размышлять; размышляй, но не забывай и трудиться».

Бенджамин Дизраэли. Литературный характер или история гения // Современник. Том 40. Санкт-Петербург, 1853

Гражданин — это человек, принадлежащий к постоянному населению данного государства, пользующийся его защитой и наделенный совокупностью политических и иных прав и обязанностей.

Проще говоря, «государство есть совокупность граждан». Это сказал древнегреческий философ Аристотель, живший в IV веке до н. э. А в начале ХХ века великий реформатор и государственный деятель П.А.Столыпин сформулировал эту мысль так: «Без граждан правовое государство немыслимо».

Русский поэт, классик русской литературы Николай Алексеевич Некрасов писал:

Не очень лестный приговор. Но твой ли он? Тобой ли сказан? Ты мог бы правильней судить: Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан. А что такое гражданин? Отечества достойный сын.

Эти слова были написаны в 1856 году в сборнике, который стал началом широкой известности Некрасова как поэта демократической направленности. Там во введении и шло стихотворение «Поэт и гражданин». Это стихотворение появилось в момент обострения общественной борьбы в России, и в нем Некрасов выразил свои взгляды на долг поэта: быть гражданином, верным сыном своей Родины и народа.

А вот еще его слова:

Не может сын глядеть спокойно На горе матери родной, Не будет гражданин достойный К Отчизне холоден душой…

Вопрос о том, какова роль поэта в обществе, много раз был предметом ожесточенных споров как в русской, так и в мировой литературе. В частности, задолго до Некрасова Василий Андреевич Жуковский спрашивал: «Кто есть поэт?» И сам же отвечал: «Искусный лжец. Ему и слава, и венец». А вот Александр Сергеевич Пушкин, сравнивая поэта с пророком, призывал его: «Глаголом жги сердца людей!»

И все же, вроде бы понятная строчка Некрасова «поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан» сегодня нуждается в комментариях. По-моему, ее следует трактовать так: поэтом можно и не быть, это уж кому как повезет в жизни, будет дан такой дар или не будет, но зато сознательным членом общества, заботящимся о его благе, надо быть обязательно. Таким, кстати, и был сам Некрасов. Он выступал в защиту обездоленных, был продолжателем традиций поэтов-декабристов, призывал людей строить жизнь в духе революционно-демократических идеалов. И эти убеждения поэт-гражданин пронес через всю свою жизнь.

В Конституции Российской Федерации, в Статье 17, говорится: «Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения».

Какие же права и свободы являются основными?

И что такое неотчуждаемые?

Известно, что в основе жизнедеятельности людей лежит удовлетворение их потребностей. А люди — разные, и они отличаются друг от друга практически всем: физическими данными, характером, интересами, поступками… И не верьте тем, кто утверждает, что по своей природе все люди одинаковы, и якобы только окружающие условия делают их разными.