Коллектив авторов - Литература. 10 класс

Князь Андрей видел ее непосредственность, ее робость, слышал ошибки во французском языке, отсутствие светского отпечатка и любовался и радостному блеску ее глаз, и ее робкой грацией в танце. И он неожиданно для себя загадал: если сначала она подойдет к кузине, то будет его женой. И Наташа, как будто исполняя его просьбу, подошла к кузине. Через день князь Андрей приехал к Ростовым. На фоне доброжелательной и простой семьи Наташа выделялась своим поэтическим обаянием. Затем она пела…

Решение князя Андрея было принято. Он проводит с Наташей целые дни. Затем он едет к отцу за согласием на брак.

Оставшись без его общества, Наташа проявляет себя большим ребенком. Тяжело переживая его непонятное отсутствие, она даже спрашивает: «Это не стыдно, что он вдовец?» Но вот он вернулся и попросил у графини ее руки. Затем идет к Наташе: «Могу ли я надеяться?» – спрашивает он у нее.

И опять звучит ее наивный и восторженный внутренний монолог: «Неужели это я, та девочка-ребенок (все так говорили обо мне), – думала Наташа, – неужели я теперь с этой минуты жена, равная этого чужого, милого, умного человека, уважаемого даже отцом моим? Неужели это правда? Неужели правда, что теперь уже нельзя шутить жизнию, теперь уж я большая, теперь уж лежит на мне ответственность за всякое мое дело и слово?» Однако свадьба откладывается на год. Князь Андрей оставил за Наташей свободу выбора и решений. Время шло, как ей казалось, зря, мимо.

В конце января Ростовы вернулись в Москву. Они остановились у Марьи Дмитриевны Ахросимовой. Ростовы поехали в оперу, и в театре Наташе, наконец, стало весело. И тут в партер вошел Анатоль Курагин. Элен, сидевшая в соседней ложе, заметила внимание брата к юной девушке и решила развлечься, сведя брата с Наташей. Она пригласила Ростовых к себе. При новой встрече с Анатолем Наташе было приятно его восхищение. «…Глядя ему в глаза, она со страхом чувствовала, что между ним и ею совсем нет той преграды стыдливости, которую всегда она чувствовала между собой и другими мужчинами». Анатоль сразу же заявил о своих чувствах. «Вернувшись домой, Наташа не спала всю ночь; ее мучил неразрешимый вопрос, кого она любила: Анатоля или князя Андрея? Что же мне делать, когда я люблю его и люблю другого?..»

И Наташа написала княжне Марье письмо с отказом князю Андрею. Ее судьба была бы сломана, если бы не Соня, которая помогла спасти Наташу от непоправимого поступка. Ощущение безнадежности терзает Наташу, и даже слова Пьера: «Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире и был бы свободен…» – не меняют ее настроения, хотя и поддерживают ее.

Окончательное духовное исцеление пришло при чтении молитвы о спасении России от вражеского нашествия. Она вновь стала петь, даже чуть-чуть, сама того не замечая, кокетничать с Пьером. Перед 1 сентября семья в хлопотах по поводу отъезда из Москвы. Именно тут происходит сцена, в которой Ростовы спасают многих людей: вместо своих вещей, разгрузив подводы, они помещают на них раненых. И сделано это было благодаря настойчивости Наташи.

2 сентября Ростовы уже издали видели зарево пожара в Москве. В этот же день Наташа узнает о том, что князь Андрей едет с ними. И, хотя он в тяжелом состоянии и его нельзя беспокоить, Наташа тайком пробирается к нему. Толстой описывает несколько счастливых дней взаимного прощенья. Однако князя Андрея не спасает бесконечно повторяемое заклинание Наташи: «Только бы он был жив». Вместе с приехавшей княжной Марьей она ухаживает за умирающим. Когда князь умер, Наташа и княжна Марья «не смели взглянуть в лицо жизни». Наташа худела, бледнела, казалось, ничто не могло возродить ее.

Но вот пришло известие о смерти Пети, и ее мать оказалась почти на грани безумия. И тут Наташа вдруг бросила все свои силы на спасение матери: три недели она была с ней рядом и, почти не умолкая, говорила, и один нежный ласкающий голос ее успокаивал графиню. Душевная рана, которая чуть не убила мать, вернула Наташу к жизни. Любовь к матери показала ей, «…что сущность жизни – любовь – еще жива в ней. Проснулась любовь и проснулась жизнь».

Мать была спасена, но силы Наташи были на исходе, и княжна Марья, возвращавшаяся в Москву, взяла ее с собой, чтобы показать врачам. В доме Болконских происходит новая встреча Наташи с Пьером, который даже не узнал эту худую женщину в черном, пока не встретился с ней глазами.

Наташе нужно было кому-то рассказать о последних неделях князя Андрея. Этот рассказ был мучителен, но он избавил Наташу от груза боли и страданий. «Проснувшаяся сила жизни, охватившая Наташу, была, очевидно, так неудержима, так неожиданна для нее самой, что княжна Марья в присутствии Наташи чувствовала, что она не имела права упрекать ее даже в душе своей. Наташа с такой полнотой и искренностью отдалась новому чувству, что и не пыталась скрывать, что ей было теперь не горестно, а радостно и весело».

Все дальнейшие события ее жизни описаны в эпилоге. Они даны лаконично: мы встречаем Наташу – мать четверых детей, возмужавшую, оставившую заботы о своей внешности, ревнивую и увлеченную своей ролью жены и матери.

В романе-эпопее мы видим десятки исторических лиц. С их изображением можно соглашаться или спорить, но как герои данного конкретного произведения – романа-эпопеи – они очень убедительны.

Наполеон – один из самых популярных героев литературы XIX века. Вы встречали его имя в произведениях Пушкина, Лермонтова, Гоголя. В литературе разных стран о нем создано великое множество произведений.

Чем же этот герой привлек Льва Толстого? Каким является этот герой на страницах романа-эпопеи? Какую роль играет он в произведении, охватывающем события пятнадцати лет жизни не только России, но и Европы? Участники событий романа-эпопеи называют его Бонапарт, Наполеон, «великий человек», «французский император», «император Наполеон», «антихрист» и даже «узурпатор и враг рода человеческого».

История возвышения Наполеона в умах современников отражается и в изменении звучания его имени на страницах романа. Так, в первом томе «Войны и мира» Наполеон в большинстве случаев авторской речи называется Бонапартом, а в четвертом это имя не используется совсем. Так демонстрирует автор свою объективность, честно показывая рост популярности ненавистного ему героя: Бонапарт постепенно становится Наполеоном для своих современников.

Итак, даже обращаясь к имени героя, Толстой показывает процесс расширения его влияния – процесс, который он сам считал лишенным каких бы то ни было оснований. Нелицеприятное отношение автора сказывается при воспроизведении внешнего облика Бонапарта, его манеры держаться, подчеркивании безграничного эгоизма, наивного самообожествления.