Коллектив авторов - Литература. 10 класс

Сила духа Лермонтова выразилась в воспевании героев из далекого прошлого нашего отечества, способных и умеющих постоять за свое достоинство (например, купца Калашникова). Патриотические настроения поэта подвигли его на создание в 1837 году к 25-летию Бородинского сражения стихотворения «Бородино», которое Лев Толстой назвал «зерном» своего романа «Война и мир». Силой духа привлекают нас и такие герои, как Мцыри, Демон.

Лермонтовская поэзия активно сопутствует нашей жизни. Мы наслаждаемся музыкальными произведениями, созданными на стихи поэта: романсами «Нет, не тебя так пылко я люблю…», «Расстались мы, но твой портрет…», «Молитва», «Выхожу один я на дорогу…» и др., оперой А. Рубинштейна «Демон».

Чем чаще мы прикасаемся к произведениям великого поэта, его стихам, поэмам, повестям и драмам, тем глубже постигаем художественный мир Лермонтова и духовную жизнь человеческой личности.

1. Раскройте признаки романтизма и реализма в лирике Лермонтова.

2. Назовите основные жанры поэзии Лермонтова. Чем, по-вашему, можно объяснить их выбор? Приведите конкретные примеры.

3. Назовите основные темы и мотивы лермонтовской лирики. Проследите эволюцию одного из них на протяжении творческого пути.

4. В литературоведении неоднозначно трактуются образы земного и божественного в лирике Лермонтова: «земное счастье есть причина восприятия поэтом Бога в небесах» (И. Роднянская); «Бог в небесах для Лермонтова является причиной всего сущего, что не может быть следствием чисто земной причины. Идея Бога жила в душе поэта еще до созерцания картин природы, а стало быть, способность видеть Бога в небесах влияет на само созерцание этих картин… Отсюда скрытое проникновение небесного, чудесного уже в сугубо «земную» часть стихотворения» (С. Ломинадзе). В. Соловьев считал, что религиозное чувство, часто засыпавшее в Лермонтове, никогда в нем не умирало и, пробуждаясь, боролось с его демонизмом. Какую из приведенных точек зрения вы принимаете? Докажите ее обоснованность.

1. Роль символа в лирике М. Ю. Лермонтова.

2. Духовный мир лирического героя в стихотворениях М. Ю. Лермонтова.

3. Своеобразие лирического мироощущения М. Ю. Лермонтова.

4. Мир художественных образов в лирике М. Ю. Лермонтова.

5. Поэт и толпа в творчестве М. Ю. Лермонтова.

6. Одиночество как один из ведущих мотивов в лирике М. Ю. Лермонтова.

7. Пушкинские традиции в поэзии М. Ю. Лермонтова.

1. Поиск гармонии и мотивы разочарования в поэзии М. Ю. Лермонтова.

2. Тема Кавказа в творчестве М. Ю. Лермонтова.

3. Многообразие тем и мотивов в поэзии М. Ю. Лермонтова.

4. Образ любимой женщины в поэзии А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Особенности выражения любовных чувств в лирике М. Ю. Лермонтова.

5. Дар предвидения собственной судьбы (по страницам лирики М. Ю. Лермонтова).

6. Мотив пустыни в поэзии А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова.

7. Философские и исторические взгляды М. Ю. Лермонтова (по страницам лирики).

8. Мир М. Ю. Лермонтова в его рисунках и автопортретах.

• Андроников И. Л . Лермонтов: Исследования и находки. М., 1977.

• Афанасьев В. В . Лермонтов (ЖЗЛ). М., 1991.

• Коровин В. И . Творческий путь М. Ю. Лермонтова. М., 1973.

• Лермонтовская энциклопедия. М., 1999.

• Ломинадзе С.В . Поэтический мир Лермонтова. М., 1985.

• Макогоненко Г. П . Лермонтов и Пушкин. М., 1987.

• Максимов Д. Е . Поэзия Лермонтова. М.; Л., 1964.

1809, 20 марта (1 апреля) – родился в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии.

1821–1828– учеба в Нежинской гимназии высших наук.

1828– переезд в Петербург.

1830–1831– сближение с В. А. Жуковским, А. С. Пушкиным.

1831–1842– созданы «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород», петербургские повести («Невский проспект», «Нос», «Портрет», «Шинель», «Записки сумасшедшего», «Коляска»).

1836, январь– завершение комедии «Ревизор»; 19 апреля – премьера в Петербурге в Александрийском театре; 25 мая – премьера в Малом театре в Москве.

1842– разрешение цензуры печатать первый том «Мертвых душ» с изменением названия на «Похождения Чичикова, или Мертвые души»; печатаются первый том «Мертвых душ», повесть «Шинель».

1842–1845– работа над вторым томом «Мертвых душ».

1848– паломничество в Иерусалим.

1852, в ночь на 13 февраля– сожжена беловая рукопись II тома «Мертвых душ».

1852, 21 февраля (4 марта) – умер в Москве.

В декабре 1828 года Гоголь оканчивает Нежинскую гимназию высших наук и направляется в Петербург. Надо заметить, что эта поездка планировалась с предельной серьезностью и мечты юноши о собственном устройстве были вполне конкретны. Он «…отправлялся в столицу с великими намерениями и вообще с общеполезными предприятиями: во-первых – сообщить матушке не менее 6000 р. денег, кои он получит за свои трагедии; во-вторых – исходатайствовать Малороссии увольнение от всех податей». Так иронически описывает надежды Гоголя один из знакомых семьи.

Естественно, что мечты так и остались мечтами, а поиски денег для пропитания были достаточно трудными и омрачали первые годы жизни в столице. Издание написанной еще в Нежине поэмы-идиллии «Ганс Кюхельгартен»под псевдонимом В. Алов не приносит успеха. Прочитав строки: «Заплата малая моя / За остальную жизни повесть», – рецензент написал: «Заплатою таких стихов должно бы быть сбережение оных под спудом». Рецензия заставила автора скупить оставшиеся экземпляры поэмы и уничтожить их.

Однако Гоголь не устает писать новые произведения, и его прозаические повести довольно быстро находят своего читателя. Опубликованное в начале 1830 года произведение «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала»замечено читателями и критиками. У Гоголя завязываются литературные знакомства. Ему удается поступить на службу в Департамент уделов, продвигаясь по служебной лестнице, он и даже становится помощником столоначальника.

При этом начинающий писатель много работает и активно печатается, избирая различные псевдонимы. Так, для главы исторического романа избран псевдоним: «ОООО» (это четыре «о» из имени и фамилии: Николай Гоголь-Яновский).