Анна Гутиева - О чем кричит редактор

Все мы уникальны, все мы можем стать гениями.

Про уникальность невероятно сильно сказано в остросоциальной книге Канабеева «Отто». Но мне придется для краткости сформулировать проблему: уникальны сейчас все, только не отменяет ли уникальность каждого в толпе сам факт уникальности? В XXI веке мы ужасно боимся пропустить гения: мы уже научены историей – прошлые столетия люди пропускали гениев мимо себя, те умирали голодными, не знающими о своем величии, так что по умолчанию лучше заранее считать себя гением, на всякий случай. Критериев искусства на данный момент у нас нет, мы кидаемся на каждого, кто просто несет себя в массы уверенно и горделиво (как завещали гуру инстаграма). Как считаете, тема современной повсеместной гениальности и критериев искусства – не повод для романа и размышлений – непаханое поле, между прочим.

Постфеминизм?

Феминизм – тема трендовая, невероятно благодатная для драмы, для юмора, для философии, тема нарасхват – здесь можно задеть бурлящие массы. Например, что-то неладно в завоеваниях феминизмом жизненных позиций. Одна половина женщин пытается доказать, что они тоже люди, что они похожи на мужчин, что умны и гениальны (см.пункт выше). Другая половина обрадовалась отвоеванной свободе и кинулась продавать себя (по генетической памяти веков властвования патриархата, вероятно), перекроив тело и выставив его в призывных позах, чтобы сразу было видно, куда именно можно запихнуть свободу. Мужчины боятся проявлять себя, как мужчины. Зато женщины стали хамливы, грубы и разнузданы. А если чуть поглубже, о женской и мужской силе в мироздании, о юнговских аниме и анимусе, о балансе инь-ян, который определенно нарушен: появились женственные мужчины, женщины стали жесткими, накаченными. Есть проблемы идентификации пола, когда дети уже не знают мальчики они или девочки, когда смена пола становится обыденностью. Это не повсеместно, но видна симптоматика болезни, есть перегибы, диктующие цвет времени, в котором мы существуем.

Порно, легкие извращения и асексуальность.

У нас до сих пор описание секса в книге – повод вызвать шок у читателя и показать себя свободомыслящим. Ну нет, это настолько же заезжено, как порно. А вот глубокий взгляд на проблемы секса, которые определенно имеются в обществе, не помешал бы. Расскажу страшную вещь: представьте семью, любят друга друга, секс есть, только муж мастурбирует на порно. И жена скорее всего тоже. А в обществе подобное считается нормой и не вызывает ни у кого хотя бы секунды критического отношения. Поймите кошмар положения семейных и любящих пар: людей не возбуждают реальные люди. Им требуется возбуждение в голове, а взять неоткуда. И чем больше они смотрят порно – легкий щелчок желания, тем меньше хочется возиться с телами вживую. Сюда же и свингеры, секс-вечеринки, игры в бдсм и прочее. Чем больше секса, чем он доступнее, тем больше требуется усилий для возбуждения, тем извращённее становится желание. Сексологи пишут тревожные статьи про нарастающую проблему импотенции, зависимость от порно, замену увлечений мастурбацией. И одновременно в обществе возникает движение асексуалов – молодежь, между прочим – нежелание зависеть от желания. Опять же, разве не интересная расстановка сил?

Литература, кино, эстрада российского производства.

Что ж случилось с актерами, писателями и певцами, что за таинственные болезни поразили российский мир искусства? В чем сложность творить сейчас? Может, беда в том, что писатели пишут книги под заданные конкурсами/премиями темы? Вслушайтесь только, пишут, не потому что горит идея, не потому что в голове столпотворение и гомон персонажей, а потому что есть задание и спрос. Не писатель теперь творит темы, а толпа с рублем в руке диктует, о чем писать. То же самое с кино – смотрели BadComedian? Мы ведь были лучшими. А может, дело в том, что стало много «творцов», среди них незаметно настоящих. Раньше говорили, что настоящее искусство всегда пробьет себе дорогу. Сейчас же совсем иная ситуация: во-первых, дорогу пробивает маркетинг; во-вторых, шок-контент и ориентация на массовку, в-третьих, толпа «творцов», где каждый уникален. Искусство нервно курит в сторонке.

Я уверена, есть достаточно тем для описания нашего времени. Я набросала несколько из тех, что видны с обывательской точки зрения в окошке соц.сетей. Любая тема, которая актуальна на сегодняшний день, какой бы плоской ни казалась, копни глубже, и она утащит в архетипические глубины. Корни всего, что происходит с людьми сегодня, находятся там же, где и до нашей эры – в основании человеческой природы, меняются расстановки сил, декорации, а суть вечно одна. Так вот придать сегодняшнему день оттенок вечного, вписать актуальное в историю – не столько даже задача писателя, сколько способность мыслить . Может, оттого и не пишутся книги о происходящем, что способностей не хватает? Или смелости мыслить за общество, создавать смыслы происходящему не хватает, что скажете?

Где масштабность, я вас спрашиваю?

Где безумие, срывающее тормоза, чтобы позволить себе быть пророком?

Где власть, чтобы всем и каждому срочно объяснить мир, потому что они слепы?

Вы, что у психологов излечились все поголовно: вас больше не мучает жизнь? – конец искусству.

Важно понимать: мало описать происходящее, чтобы называться писателем, мало лишь обозначить проблему. Писатель – человек, мучимый жаждой понять, что происходит, и каково его место в дне сегодняшнем. В мучительных попытках отыскать ответы и создается книга, на страницах которой люди находят объяснение времени, нащупывают ту всеобщую тоску, что незаметно свербит в каждом, и главный вопрос, что бессознательно владеет эпохой. А если так, то для кого-то это может стать импульсом все изменить и создать новую эпоху – книга может стать началом глобальных перемен в истории.

Почему так популярны фэнтези, магический реализм, сюрреализм? Они дают персонажам и реальности расширенные возможности. Любое мельчайшее фандопущение позволяет высветить нужную идею, усилить акценты на замысле. Знаете, это выглядит так, словно люди догадываются о том, что мир не есть только реализм. Что реализм, именно сегодняшний реализм не может рассказать в полной мере о процессах жизни.

Если раньше у людей в "реализме" был Бог, как данность реальности. На секунду почувствуйте какого это – отношения с Богом, с великой созидающей, невидимой силой, с чем-то надличностным, мистическим, таинства, молитвы, отсутствие смерти, потусторонняя жизнь, ангелы, бесы, пророки и пророчества – как часть обыденного сознания. То сейчас мы мыслим Бога абстрактно и разумом, как миф.