Владимир Лядский - Франция и французы

Сохраняются, однако, две сферы, где не произошло никаких изменений: политика и домашние обязанности. Франция существенно отстает от большинства европейских стран по числу женщин-депутатов. Только с пересмотром Конституции от 28 июня 1999 года, касающимся политических партий, получила развитие идея о том, что женщины должны наравне с мужчинами иметь доступ ко всем органам власти. Однако эта реформа не дала ожидаемого эффекта: на выборах 2012 года доля женщин среди избранных депутатов увеличилась с 10,9 % до 12,3 %. С другой стороны, в муниципальных советах они почти достигли паритета: 47 % советников – женщины.

Кроме того, предстоит еще добиться прогресса в распределении домашних обязанностей. В 2015 году работа по дому у одной супружеской пары занимала во Франции 7 часов в день, из которых лишь 2 часа 45 минут приходились на мужчину (на 15 минут больше по сравнению с концом 1980-х годов!). Самая неблагодарная работа остается уделом женщин (покупки, домашнее хозяйство и т. д.), мужчины же предпочитают заниматься поделками. На вопрос, какие новшества больше всего изменили повседневную жизнь женщин, последние единодушно называют, прежде всего, стиральную машину и одноразовые подгузники, тогда как мужчины в первую очередь говорят о микроволновой печи и продуктах быстрой заморозки.

Феминизм и женственность

«У француженок по-прежнему такой вид, словно мужчины непременно должны распахивать перед ними двери, подносить им чемоданы и уступать место в транспорте. Словом, этим элегантным особам мужчины необходимы примерно с той же точки зрения, с какой идеальной огранки самоцвету требуется соответствующая оправа. И француженки по-прежнему с удовольствием воспринимают такие комплименты, от которых пришли бы в совершеннейшую ярость их английские или американские сестры.

Как и повсюду, женщины во Франции требуют такой же, как у мужчин, зарплаты, возможности занимать высокооплачиваемые должности наравне с мужчинами и равных с мужчинами возможностей в плане образования и профессионального роста – это логично, разумно и вполне приемлемо. Но при этом у француженок нет ни малейшего желания отказываться от той власти, которой они всегда столь искусно владели и пользовались независимо от того, кто они – хорошие жены или замечательные любовницы. Француженкам всегда хотелось и хочется, чтобы мужчины им поклонялись и пытались их соблазнить. Мысль о ненависти к мужчинам вообще или о том, чтобы существовать совсем без мужчин, представляется подавляющему большинству француженок просто нелепой. Какой смысл щеголять в модном платье или демонстрировать особую женскую проницательность, если рядом нет восхищенных мужских глаз? В чем радость и frisson (трепет) жизни, если нет мужчин, чтобы сыграть в этом вечном спектакле соответствующую роль?

Подобные взгляды разделяет и абсолютное большинство французов, которых способна привести в восторг не только красота женского тела, но и красота женского ума. Мадам де Помпадур и мадам де Ментенон не были, возможно, в молодые годы такими уж красотками, но править страной умели куда лучше своих царственных любовников. Идеальное сочетание, с точки зрения француза, это mens sexy in corpore sexy, что можно примерно перевести как «в сексапильном теле сексуальный дух».»

Семью можно понимать двояко: с одной стороны, как супружескую группу, состоящую из родителей (отец и мать) и их детей, а с другой, – как группу кровных родственников, объединяющую родных по крови людей, имеющих общего предка. Семья, образуемая супружеской парой, за последние 50 лет стала значительно более хрупкой в связи с ростом числа разводов, свободных союзов, безбрачия, внебрачных детей, а также семей с одним родителем или «вновь образованных» семей. Супружеская пара утратила ту удивительную прочность, на которой, в частности, настаивала католическая церковь и которая отличала французскую семью.

Тем не менее, в совместной жизни двух людей верность приобретает все бóльшую ценность: с 1981 по 2009 год доля тех, кто считает ее «важной», увеличилась с 72 до 81 %, а доля тех, кто считает «непростительной» внебрачную связь, увеличилась с 51 до 60 %. Особенно склонны разделять это мнение молодые люди: в возрастной группе 18–26 лет доля высоко ценящих верность возросла с 50 до 85 %, а высказавшихся за отказ от внебрачных связей – с 37 до 60 %. Брак, долгое время бывший основой семьи, больше не символизирует ни переход к взрослой жизни, ни обязательный ритуал при создании семьи. Все чаще встречается сожительство без брака, больше половины первенцев рождаются вне брака (57 % первенцев, 45 % всех рождений). Число браков уменьшается (280 тыс. в 2012 году), французы женятся все позднее, средний возраст выхода замуж у женщин составляет почти 29 лет, а женитьбы у мужчин – 31 год. В 1999 году был принят Пакт гражданской солидарности (ПАКС), иными словами, контракт, заключаемый между двумя лицами, достигшими совершеннолетия, как разного, так и одного и того же пола с целью организации совместной жизни. В 2012 году, по оценкам, на 100 браков приходилось приблизительно 8 ПАКС.

Однополые браки во Франции были узаконены 28 мая 2013 года. Вступивший в этот день в силу закон дал однополым супругам также право на усыновление детей. Представители правой оппозиции и Католическая церковь резко осудили инициативу социалистов о введении однополых браков. Особое противоречие со стороны противников законопроекта вызвало разрешение однополым супругам усыновлять детей. Против усыновлений выступали ряд активистов Национального фронта (хотя сама партия официально не выразила однозначной позиции), «Союз за народное движение«, раньше возглавляемый экс-президентом Николя Саркози, а также Католическая церковь. Объединение «Манифестация для всех», выступающее против однополых браков, несколько раз проводило масштабные акции протеста, в которых принимали участие десятки и сотни тысяч человек. Сторонники однополых браков также неоднократно проводили многотысячные митинги в поддержку законопроекта.

Дети

«Английские дети похожи на чертенят и ведут себя черт знает как. Итальянские дети похожи на падших ангелов, но ведут себя, как падшие дьяволы. Французские дети с виду – чистые ангелы, но ведут себя как сущие чертенята.

Последите за группой ухоженных и разряженных в пух и прах французских малышей, которые играют на пляже или в парке – стоит взрослым хоть на миг отвернуться, и прелестные детишки тут же начнут швыряться землей или песком, стараясь попасть в глаза или в уши, колотить друг друга по спине детскими лопатками или пинать ботинками под коленки, но все это молча – будут слышны лишь глухие удары да стук камней, брошенных кем-то из ангелочков.