Г. Крылов - Библейские предания. Новый завет
- Название:Библейские предания. Новый завет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:А. В. К. — Тимошка
- Год:2003
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-324-00191-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Г. Крылов - Библейские предания. Новый завет краткое содержание
В истории человечества нет книги важнее, чем Библия. Она не только учитель христианской веры, она — основа всей европейской культуры, включая и православную. Первый перевод Библии на славянский язык был сделан еще в девятом веке Кириллом и Мефодием, которых по праву считают «первоучителями и просветителями славянскими». Вторая часть Библии — Новый завет, собрание из 27 христианских книг, которые включают четыре Евангелия, книгу Откровений от Иоанна, или Апокалипсис, и послания и деяния святых апостолов. В главных книгах Нового завета, Евангелиях, рассказывается о рождении, жизни, проповедовании, смерти на кресте Иисуса Христа и его воскресении. В пересказе Г. А. Крылова.
Открой для себя мир Библии, который важен и близок для нас и сегодня. В это богато иллюстрированное издание вошли основные сюжеты из Нового завета.
Автор иллюстраций к этой книге — известный петербургский художник Николай Лаврухин, член Союза художников России, доцент Петербургской государственной художественно-промышленной академии, где он возглавляет мастерскую книжной графики.
В 1999 году он был избран членом Петровской академии наук и искусств. Два года напряженного труда посвятил Н. Лаврухин работе над иллюстрациями к проекту «Библейские предания».
Для среднего и старшего школьного возраста.
Библейские предания. Новый завет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Моление о чаше
Из учеников взял он с собой только Петра и обоих сыновей Зеведеевых. И как остались они одни, начал ужасаться и тосковать. И сказал затем им Иисус: «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со мной». Он отошел чуть в сторону, пал лицом на землю, молился, чтобы, если возможно, миновал Его час этот, и говорил: «Отче Мой! Все возможно Тебе, пронеси чашу сию мимо Меня». Но потом сказал Он: «Нет, пусть будет не так, как Я хочу, а как хочешь Ты». И явился к Нему ангел с небес и укреплял Его. А находясь в борении, Он молился еще прилежнее, и был пот Его как капли крови, падающие на землю.
Когда же вернулся Он к ученикам, то нашел их спящими.
И сказал Он Петру: «Ты спишь? Не мог пободрствовать один час? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение. Дух бодр, а плоть немощна». И снова отошел от них Иисус, и снова молился. А когда возвратился, опять нашел, что ученики Его спят, потому что никак не могли они бороться со сном. И снова разбудил Он их, но они не знали, что Ему отвечать. И в третий раз произошло то же самое. «Вы все еще спите? — спросил Иисус. — Кончено, настал час, и предается Сын Человеческий в руки грешников. Вставайте и пойдем. Вот приблизился тот, кто предаст меня».


Поцелуи Иуды
И тотчас, не успел Он закончить эти слова, как появился Иуда, один из его учеников. А за ним с мечами и кольями шло множество народа от первосвященников, книжников и старейшин. И была у Иуды договоренность с ними: к кому он подойдет и кого поцелует, тот и есть Иисус. И подошел Иуда к Иисусу и сказал: «Учитель! Учитель! Радуйся!» И поцеловал Иисуса.
Тут же подбежали люди первосвященников, возложили на Иисуса руки и взяли Его. Но один из стоявших тут выхватил меч и ударил одного из людей первосвященников и отсек ему ухо. И тогда Иисус сказал: «Довольно! Ибо все, взявшие меч, от меча и погибнут. Или ты думаешь, что Я не могу умолить Отца Моего, и Он представит мне больше двенадцати легионов ангелов». И коснувшись отсеченного уха, исцелил его. А всем собравшимся против него Иисус сказал: «Будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня. Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь настало ваше время и власть тьмы. Но да сбудутся Писания».
И взявши Иисуса, повели его в дом первосвященника Каиафы. А все ученики, оставивши его, бежали прочь. Только один юноша, завернувшись в покрывало, следовал за ним. Когда же воины схватили его, он вывернулся и, оставив покрывало в их руках, убежал.
Лишь Петр еще последовал за Иисусом до самого двора первосвященника. Он даже вошел внутрь и сел со служителями, чтобы видеть конец.
Суд над Иисусом. Троекратное отречение Петра
Первосвященники, старейшины и все верховное судилище Иерусалима принялось искать лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти. И вот появились два лжесвидетеля, которые сказали, что Иисус обещал разрушить храм Божий и в три дня построить его. И тогда первосвященник Каиафа сказал Иисусу: «Что же Ты ничего не отвечаешь на эти свидетельства?» Но Иисус ничего не ответил ему. И тогда первосвященник сказал Ему: «Заклинаю Тебя Богом живым, скажи, Ты ли Христос, Сын Божий?» И ответил ему Иисус: «Это твои слова. Но увидите Сына Человеческого, сидящего по правую руку силы Божьей».
Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и закричал: «Он богохульствует. Нам больше не нужно никаких свидетелей. Теперь все слышали Его богохульства». И все остальные члены судилища согласно закивали головами и сказали, что Иисус виновен и заслуживает смерти. И тогда стали подходить к Нему и плевать Ему в лицо. А были и такие, кто ударял Его по лицу и говорил: «Прореки нам Христос, кто Тебя ударил».
И тут подошла к Петру служанка и сказала: «Ты был с Иисусом Галиелянином». Но Петр перед всеми отрекся, сказав, что никогда не видел этого человека. Когда же он выходил за ворота, увидела его другая служанка и сказала: «Этот вот был с Иисусом из Назарета». И опять Петр отрекся от Иисуса, поклявшись, что не знает этого человека. Прошло еще какое-то время, и к Петру подошли люди первосвященника и сказали: «Ты же один из них». И снова Петр стал клясться и божиться, что никогда прежде не видел Иисуса. И в это миг запел петух. Вспомнил тогда Петр слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня». И ушел Петр и горько заплакал.

Понтий Пилат
Наутро первосвященники и старейшины, посовещавшись об Иисусе, решили предать Его смерти. Его связали и повели к Понтию Пилату — римскому правителю, или прокуратору, Иудеи. И спросил его правитель: «Ты царь Иудейский?» А Иисус ответил ему: «Это твои слова». А когда выступали со своими обвинениями священники и старейшины, Иисус ничего не говорил. Тогда снова заговорил Понтий Пилат: «Ты слышишь, сколько обвинений выдвигают против Тебя? Ничего не хочешь сказать?» Иисус продолжал молчать, и Понтий Пилат сильно удивлялся этому. Потому что знал он, что предали Иисуса из зависти и ненависти.
Был на праздник Пасхи обычай в Иерусалиме — отпускать преступника, спасения которого хочет народ. А сидел в это время в темнице известный разбойник по имени Варавва, которого взяли за убийство и произведенное в городе возмущение. И когда собрался народ, вышел Пилат и сказал: «Кого хотите, чтобы я вам отпустил — Варавву или Иисуса, называемого Христом?»
Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву и погубить Иисуса, и когда Понтий Пилат спросил, они закричали: «Отпусти нам Варавву». И тогда правитель сказал: «А что же мне делать с Иисусом, которого называют Христом?» Толпа закричала: «Смерть ему! Распни его! Распни!» И спросил Понтий Пилат у народа: «Но какое же зло он сделал? За что вы хотите его гибели?» Народ же только громче кричал: «Распни его! Распни!» Пилат не хотел смерти Иисуса, однако он видел, что смятение увеличивается, и ничего не смог с этим поделать. Тогда он при народе взял воды и умыл руки, говоря: «Невиновен я в крови этого праведника». А народ отвечал: «Кровь его на нас и детях наших». И отпустил Понтий Пилат Варавву, а Иисуса приказал бить и предать на распятие.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: