Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Повернемся лицом к сельскому хозяйству.

Почему молодежь рвется на эстраду? Самому тупому ясно, посмотрите телевизор. Почти весь эфир занимает пляшущие, свистящие, изображающие из себя идиотов юмористы. И что удивительно, каждый второй из них уже отмечен Государственной наградой; он или заслуженный, или народный.

Вот молодежь и хочет попрыгать или покорячиться немного на сцене, в тепле, при свете, и чтобы тоже сразу народный, и дачу во Флориде или на Мальдивах.

Есть заслуженные повара, врачи, железнодорожники и даже заслуженные деятели науки. Но их как-то не очень замечают и почти не прославляют на телевидении.

А вот в сельское хозяйство никто не идет. Более того, из деревни вся молодежь бежит. А почему? Да очень просто. Посмотрите телевизор. Увидите вы там заслуженного работника сельского хозяйства? Его работу, его жизнь? Ничего подобного, но увидите вы там длинные речи о поддержке сельского хозяйства. Чем больше речей о поддержке, тем меньше реальной поддержки.

ПОРА уравнять работников сельского хозяйства по ПОЧЕТУ хотя бы с заслуженными свистунами на эстраде и ввести ПОЧЕТНЫЕ ЗВАНИЯ трех степеней:

1) районный;

2) областной;

3) государственный;

4) и утвердить порядок их избрания:

1) заслуженный зерновод;

2) заслуженный овощевод;

3) заслуженный садовод;

4) заслуженный животновод (коровы…);

5) заслуженный овцевод (овцы, козы…);

6) заслуженный свиновод;

7) заслуженный коневод;

8) заслуженный птицевод;

9) заслуженный рыбовод;

10) заслуженный лесовод…

На первой ступени собираются районные собрания по виду сельского хозяйства и тайным голосованием избирают «заслуженного (…) района» – с вручением грамоты и права участия в областной конференции.

На второй ступени собираются областные конференции избранных районных заслуженных деятелей и тайным голосованием избирают «заслуженного (…) области, республики» с вручением медали и грамоты с правом участия на Всероссийском съезде специалистов.

На третьей ступени (в декабре) собираются съезды заслуженных специалистов областей по каждому виду и тайным голосованием избирают «ЗАСЛУЖЕННОГО (…) РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ» с вручением ордена (или медали) и денежной премии для финансирования развития его хозяйства.

Естественно, что телевидение и радио автоматически не смогут пройти мимо этих съездов. Страна узнает о действительных героях , которые нас кормят в условиях нашей зоны рискованного земледелия, с ее дождями, засухами, морозами. Возможно, и молодые люди захотят стать такими настоящими героями, а не бегать за героизмом в тропики.

Мы все изучали марксизм-ленинизм и теперь можем на собственном «бытии» убедиться, как дорого обходится забвение фундаментальных положений марксизма.

Все знали постулат: «Путь к новому общественному строю лежит через нищету двух-трех поколений».

Знали и проголосовали за Рынок. Сами проголосовали: очень уж захотели рынка с изобилием товаров. Товары есть – денег нет. Все как в Европе. Теперь и работать надо как в Европе.

Итак, есть у нас и древняя история Руси до VI в., и дата возникновения север-вятичей (русских) – достаточно точная – это III–II вв. до н. э., время вытеснения и переселения северян из района Сумы – Харькова – Белгорода – Курска – Воронежа в долину рек Оки, Москвы, Клязьмы и частично в район Смоленска.

Так что это – игра слов? Северяне живут на севере. Да нет. У большинства народов Европы север – это «норд», а у нас – «север». Получилось это так. Раньше, если кто-то с кем-то начинал войну, он объявлял: «Иду на Рим», «Иду на полян», «Иду на древлян», «Иду на север» (северян). Но ведь север-вятичи и жили севернее других народов. Со временем за ними сохранилось название «вятичи», а несколько позже – «москали». А севером стал называться действительно север. Так что Северский Донец правильно называется, и речка Северка, приток Москвы-реки, с тех пор сохранила свое название как река, где северяне поселились. Имя северян они долго сохраняли, во всяком случае, в начале VI в. (приблизительно в 500 г.) часть северян («северы») под командованием князя Кия ушла в теперешнюю приморскую Восточную Болгарию и стала основой современного болгарского народа.

Очевидно, русским необходимо знание периода формирования вятичей, заселивших с III в. до н. э. долины рек Оки, Москвы и позже Клязьмы и средней Волги.

Именно потомки вятичей и кривичей составляют ядро современного русского народа, сформировавшегося в период с III в. до н. э. по IV–V вв. н. э.

Процесс формирования современного русского народа начался во II в. до н. э. с отхода лучших – вятших (вятичи) – людей из северян на Оку, Москва-реку и Клязьму, создания северного земледелия, ассимиляции лесных охотничьих угро-финских племен.

Формирование современного русского народа закончилось в IV–V вв., когда вятичи выдержали нашествие гуннов, ассимилировали огромное количество персоязычных скифов и сарматов, бежавших от гуннов из степей в леса, занятые вятичами. Вятичи выдержали борьбу с полянами, жившими в районе Киева на Днепре, за первенство среди восточнославянских народов и объединили всех восточных славян в Московскую Русь.

Без знания этого периода нельзя говорить о нашей истории. К сожалению, о нем не знает почти никто. А разве можно говорить о патриотизме, не зная, как и когда сформировался твой народ?

ТАК КТО МЫ, РУССКИЕ? МЫ ГЕНЕТИЧЕСКИ ОДИН ИЗ ЕВРОПЕОИДНЫХ ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВ, ПО ЯЗЫКУ – НАРОД СЛАВЯНСКОЙ ГРУППЫ, ПО УКЛАДУ ЖИЗНИ – НАРОД САМОГО СЕВЕРНОГО В МИРЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ. ВОЗНИКЛИ МЫ, СЕВЕРЯНЕ-ВЯТИЧИ – МОСКАЛИ, КРИВИЧИ, ТИВЕРЦЫ И УЛИЧИ, СЛОВЕНЕ ИЛЬМЕНСКИЕ – РУССКИЕ, ОТДЕЛИВШИСЬ ОТ ОСТАЛЬНЫХ СЛАВЯН В III в. до н. э., то есть ДЕЙСТВИТЕЛЬНО В ДРЕВНЕМ МИРЕ.

Давая такое определение, мы считаем, что МЫ, РУССКИЕ, ОДИН ИЗ НЕСКОЛЬКИХ, одновременно сформировавшихся земледельческих арийских индоевропейских народов. Тем самым мы отказываемся от национального шовинизма, так широко распространившегося среди «братских» народов распавшегося Советского Союза.

Тем не менее, такой шовинизм имеет место и среди наших авторов. Так, например, не исчезает идея, развиваемая Кандыбой, о том, что мы русские-арии, прилетели готовыми из космоса, из созвездия Орион, стали на Земле первым народом, от которого с отрицательными «мутациями» отпочковались ВСЕ другие народы.

Другая идея о происхождении всех народов от нас, РУСОВ-ГИПЕРБОРЕЕВ, сформировавшихся в северной части России, высказывает, например, В. Волков (см.: Волков В . Фотонно-протонная геронтология. М. – СПб., 2007).

Детальную разработку этой гипотезы с якобы генетическим подтверждением провел А. А. Тюняев (см.: Тюняев А. А. Древнейшая Русь. М.: РАН, 2001).