Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Вторая – теория мультирегиональной эволюции человечества – утверждает, что кроманьонцы каждой расы произошли от аборигенов (местных неандертальцев), живших на данной территории около 1–2 миллионов лет изолированно от других областей Земли.

Однако и с этих позиций трудно ответить по крайней мере на два вопроса:

1) как кроманьонцы возникли почти одновременно в столь отдаленных областях;

2) как получилось такое биологическое и генетическое единство, ведь, например, обезьяны удивительно различны.

Пока ученые-специалисты мыслят, как разрешить эти противоречия, мы последим за нашими предками, т. е. за теми кроманьонцами, которые не вызывают особых сомнений.

Так, точно известно, что в Европу кроманьонцы пришли из Африки. Установлено, что уже 20 тыс. лет назад в Европе не осталось неандертальцев и она оказалась полностью заселенной охотничьими племенами кроманьонцев. Однако эти охотничьи племена еще не были нашими прямыми предками. Ими оказались кроманьонцы-земледельцы-индоевропейцы, которые пришли в Европу всего 6–8 тыс. лет назад, вероятнее всего, из Южной Турции (Анатолии). [113]

Для решения любой проблемы прежде всего надо дать ей определение. Мы пришли к необходимости сделать то, чего не сделал ни один из исследователей нашей истории, а именно: попытались определить, кто мы, русские, на сегодняшний день, т. е. чье происхождение следует искать в глубине тысячелетий.

Русские – один из славянских народов индоевропейской группы. Сформировались как народ самого северного в мире земледелия во II в. до н. э. из славянских народов: вятичей, кривичей, северян, тиверцев, уличей, полочан, словен ильменских, радимичей.

Нашими дальними, первичными предками являются праславяне – индоевропейцы, сформировавшиеся как земледельческие народы одновременно со всеми другими индоевропейскими народами 10–12 тыс. лет назад, вероятнее всего, в Малой Азии (Анатолии). В 7–6 тыс. до н. э. они расселились как на восток, так и на запад, через Дунайское Семиречье.

На востоке индоевропейцы стали родоначальниками хеттов, урартов, персов, скифов, сарматов и ариев; на западе – прагерманцев, праславян, кельтов, латинян, дако-фракийцев.

Всякий начинающий интересоваться историей России и читать различные исторические труды должен познакомиться с основными гипотезами и быть сначала «иммунизированным» против нескольких типов возможных ошибок и заблуждений или извращений нашей истории у некоторых «историков».

1. Норманнская гипотеза в трудах придворных историков династии Рюриковичей-Романовых, таких как монах Сильвестр, Н. Карамзин, А. Ишимова, С. Соловьев и др. Они доказывали, что государство у славян было создано в 862–882 гг. с приходом к ним, совершенно бестолковым, с севера мудрых варягов, русь, во главе с основоположниками династии – Рюриком, Олегом, Игорем. Прежде чем читать труды этих историков, надо ознакомиться с предисловиями к их книгам.

Так, Н. Карамзин пишет: «Всемилостивейший государь! С благоговением представляю Вашему Императорскому Величеству (Александру I. – А. Ж.) плод усердных двенадцатилетних трудов… Бодрствуйте, Монарх возлюбленный! История народа принадлежит царю ( курсив мой. – А. Ж.). Вашего Императорского Величества верноподданный Николай Карамзин 8 декабря 1815 г.»

Вместе с тем мы придерживаемся мнения, что эти «лозунги» являются идеологическим прикрытием, чтобы никакой цензор не вырезал тексты с истинным взглядом Н. Карамзина на нашу древнюю историю.

Ни один здравомыслящий читатель не сможет примирить утверждение, что государство славянам создали варяги в IX в. н. э., а культуру «принесли» монахи в X в., с текстами: «Прежде всего должно иметь понятие о древнем характере народа (не племени. – А. Ж.) славянского вообще… Хлебопашество, в коем они издревле упражнялись, вывело их, может быть, еще за несколько веков до Рождества Христова из дикого кочевого состояния»; «Самые древние жители Дакии, гетты (VI–V столетия до н. э.), могли быть нашими предками». [114]

Аналогично вступление к книге А. Ишимовой: «Ваше Императорское Высочество! Мой опыт был так счастлив, что удостоился лестного одобрения Вашего Императорского Высочества… Вашего Императорского Высочества всепокорнейшая и всенижайшая Александра Ишимова 22 дек. 1836 г.».

Эта норманнская гипотеза вместо одной проблемы поставила по крайней мере три. Кто такие эти бестолковые славяне? Кто такие мудрые пришельцы – русь? Кто же мы теперь – славяне, русь или их гибриды?

Русская интеллигенция с восторгом приняла положение о нашей несостоятельности и необходимости для нас мудрых пришельцев, неважно откуда, можно прямо из космоса.

Итак, русы – это норманны, шведы или датчане, которые пришли с севера.

2. Христианская церковь полностью подтверждает идею о диких, бестолковых язычниках и мудрых пришельцах – крестоносцах-крестителях, которые спасли не только тела, но и души русов и сделали их людьми с момента крещения киевлян в 988 г.

У христианской церкви возник ряд трудностей в связи с ее зависимостью от правящей династии. Надо было решать, кто же русов спас: язычники Рюриковичи (Рюрик, Олег, Игорь) или князь Осколот Киевич, потомок князя Кия (не Рюрикович), первым крестивший Русь в 860 г. в Константинополе.

Церковь творчески решила эту задачу. Христианин князь Осколот в исправленных Сильвестром летописях был объявлен варягом Аскольдом, т. е. язычником; Рюрик, Олег, Игорь и Святослав – заблудшими агнцами; князь Кий – просто лодочником-перевозчиком.

Первый луч света на русов пролила княгиня Ольга, а полный свет наступил после крещения киевлян в 988 г., и стали они окончательно людьми.

Итак, разум и человеческий облик принесли русам с юга греки-византийцы в облике крестителей-монахов.

3. Скифская история, предания и легенды. Ассимиляция земледельцами-славянами персоязычных кочевников: скифов, сарматов, алан, саков, – бежавших от гуннов в 375–450 гг., привнесла в нашу историю страшную путаницу за счет истории, преданий и легенд о походах скифов и об их богах.

Это переплетение усиливается следующим. Древние народы: персы, ассирийцы, греки, – имевшие сохранившуюся на глине и камне письменность, со своего юга видели только скифов.

Скифы отсекли более северных, да еще заселявших леса, славян от юга, и потому все народы, жившие севернее Черного моря, были объявлены скифами, т. е. персами.

Однако современная археология показала, что курганы-могильники, которые раньше считались скифскими, в действительности в лесостепной полосе являются захоронениями сколотославянских царей и знати. [115]