Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?
- Название:Кто мы, русские, и когда мы возникли?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0615-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли? краткое содержание
Настоящее учебное пособие профессора А. И. Журавлева ставит своей целью показать непрерывность истории русского народа, начиная от формирования в XII—Х тысячелетиях до н. э. в Малой Азии (Анатолии) нации со славянским языком, земледельческим укладом жизни, индоевропейским (европеоидным) генотипом, до наших дней.
Использованы мнения и данные практически всех ведущих историков: Геродота, Нестора, И. М. Дьяконова, Л. Тер-Сплавинского, Н. М. Карамзина, Д. И. Иловайского, В. В. Мавродина, Б. А. Рыбакова, В. В. Седова, А. С. Бугая, Л. Н. Гумилева, Г. С. Гриневича, А. И. Асова, – а также первоисточники, включая “Велесову книгу”.
Основное внимание уделено систематизации малоизвестных исторических данных о начальном периоде истории государств славян-русов: сколотов, северян, тиверцев-уличей, полян, древлян, бужан-антов, волынян, полочан, вятичей, кривичей, радимичей, словен ильменских – и их княжеских династий до прихода варягов.
Приведены все известные гипотезы происхождения русского народа.
Для учащихся старших классов, студентов, преподавателей истории школ и вузов.
Кто мы, русские, и когда мы возникли? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Придя с юга, из Месопотамии, эти русские сели от устья Дона до Днепра и Крыма со столицей в Крымском Неаполе (Новгороде). Они покорили жившие здесь до них племена северян, кривичей, полян, древлян. Возникает вопрос, кто же были русские и кто были эти племена, если ни те, ни другие не были славянами? И как все эти русские с теплого юга оказались на снежном Валдае?
Далее известен первый русский князь Кий, правивший с 430 г., и его династия: Лебедян, Верена, Велеск и Серечень (по «Велесовой книге»). Эта дата устанавливается А. Куром лично и оригинально. В 430 г. гунны разгромили византийцев и совершили поход на Константинополь во главе с ханом Ругилой. Раз ходили гунны, с ними ходил и Кий в 430 г., хотя, вероятнее всего, славяне с Кием смогли пойти на Константинополь только после ухода гуннов на запад с Аттилой, т. е. после 451 г.
Итак, все блестяще. Князь Кий и его русская династия правили 90 лет. Затем начались неприятности и междоусобица на целые 500 лет из-за того, что с VII по X в. произошло вторжение с запада славян, а с севера – варягов.
Время от времени славяне и их князья захватывали центральные земли и Киев, а варяги Рюрика – северные земли. Тогда русские князья с юга, такие как, например, Вещий Олег, Игорь (они оказались не варягами, а русскими. – А. Ж. ), базируясь на Крым и Тмутаракань, выгоняли славян из Киева, а варягов Рюрика – из Смоленска, Полоцка и Новгорода и спасали Русь.
В конце концов славяне победили, посадили в Киеве своего князя Владимира Мономаха, создавшего династию, и полностью ославянили Русь.
По гипотезе А. Кура, положение с нашим происхождением резко усложняется.
Не ясно, кто же эти русские, которые состояли из десяти народов, а потом исчезли, потому что их ославянили.
Не ясно, что это за племена вятичей, полян, древлян, северян, которые жили на Руси до прихода и русских, и славян.
Не ясно происхождение славян, которые всех ославянили, но при этом являются «фиксацией».
Не ясно, что делать с северными «находниками» – варягами.
А главный вопрос вот в чем: мы все-таки исчезли или существуем? Итак, мы – это скифы и киммерийцы и пришли в нашу землю из Месопотамии, не заглядывая ни в Индию, ни в Китай.
5. «Твердая» позиция нашей интеллигенции , которая каждый раз с восторгом принимает и вполне серьезно обсуждает любую гипотезу, лишь бы там было утверждение, что мы это не мы, а кто-то откуда-то к нам пришедший.
Спрос рождает предложения. Нашелся человек – Н. Фоменко, возможно родственник пана Штепы, который уловил и полностью удовлетворил это стремление интеллигенции к абсурдам. Он представил интеллигентам возможность заплатить за свои объемные «труды», чтобы обсуждать с упоением вот такие идиотизмы:
1. А вы знаете, что татаро-монгольского ига не было? Это мы, русские, сами на себя напали и потом объявили себя монголами.
2) А вы слышали, что Куликовская битва была не на Дону, а в Москве? Наши предки просто спьяну назвали Дмитрия Донским.
3) А вы знаете, что битва на Калке была не на Калке, а на Дунае и не между русскими и монголами, а между монголами и венграми?
Интеллигенты платят, читают и обсуждают.
Даже Б. А. Рыбаков, при всей своей академичности, не выдержал и вынужден был написать: «Русская дореволюционная интеллигенция, склонная во многих вопросах к самобичеванию, покорно приняла этот тезис об историческом (внешневаряжском) теплотворе», [118]т. е. норманнскую гипотезу.
Это и есть благодатная почва для любителей к «самопроявлению» любой ценой, лишь бы на них обратили внимание. Перечислим некоторых из них.
Польский профессор Дзенкевич утверждает: поскольку русских в XIII в. покорили монголы, то они от монголов и произошли.
Итак, мы – монголо-татары и пришли из Монголии.
А. Макинов («Неизвестная русская история». Нью-Йорк, 1946) считает, что расовая основа великорусской национальности – готская (германская). Родина ее – река Дон, где жил и умер тот самый Один, лидер тех народов, которые он привел с востока.
Хорошо бы узнать поточнее – откуда? Ибо известно, что готы в Европу вторглись из Швеции.
Итак, мы – готы, германцы и пришли с востока.
А. Жераковская-Николаева пишет: «Древняя Русь произошла от египтян, которые на Кавказе сначала превратились в колхов».
Этих египтян, т. е. египетское войско, в XIV в. до н. э. фараон Рамзес II оставил сторожить горные проходы на Кавказе от киммерийцев. Их потомков, колхов, описал Геродот как черных, курчавых и совершающих обряд обрезания, как и все египтяне.
Итак, мы пришли из Египта и являемся египтянами.
Значительное влияние на любителей истории оказывают наиболее изученные великие древние цивилизации. Таковые оказались в Месопотамии, Египте и Северной Индии. Естественно, наша интеллигенция страстно возжелала произойти от самых древних и великих известных цивилизаций.
Однако известно, что древние цивилизации Месопотамии и Египта были семитскими; индийская цивилизация Хараппы (2500–1700 гг. до н. э.) – дравидской-тамильской. Так что нам, с нашими индоевропейскими антисемитскими физиономиями, «приписаться» в родственники к этим цивилизациям невозможно: генетика не позволяет.
Бесспорны следующие положения. Следы древних цивилизаций Месопотамии, Египта и Индии сохранились потому, что у них было мало леса и они все создавали из камня и глины.
Там сухой теплый климат, и все памятники не портятся, не гниют, даже если находятся скрытыми в земле в течение тысячелетий.
Нам следует учесть, что наиболее изученные – это необязательно наиболее древние и тем более не единственные цивилизации. Об этом свидетельствует хотя бы открытие в Малой Азии (Анатолии) великой Хеттской индоевропейской цивилизации 1790–1200 гг. до н. э., которая и имеет к нам прямое отношение по генетике, языку и государственному гербу. [119]
6. Отклонение части индоевропейцев от основного направления их миграции. Так, в 1595 г. до н. э. царь хеттов, Марсули, взял Вавилон. Во время его похода в Месопотамию переселилась значительная часть индоевропейцев-хеттов.
В 1312 г. до н. э. другой царь хеттов, Муваталла, совершил ряд походов в Палестину, переселив туда часть хеттов еще за 200 лет до прихода в Палестину евреев.
Подобные «вкрапления» и могут создать ложные представления о происхождении индоевропейцев или из Месопотамии, или из Палестины.
Известны многочисленные беспорядочные движения отдельных князей или вождей с дружинами в земли других народов, после чего трудно разобрать, кто там жил – «находники» или еще кто-то. Примером являются походы варяга Олега от Швеции до Киева и дальше или походы князя Владимира в Крым и взятие им Неаполя.
Переселение после 972 г. тиверцев в область Тверь – Валдай и уличей в область Углич – Вологда может объяснить наличие большого количества названий рек на персидском языке (санскрите).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: