Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?
- Название:Кто мы, русские, и когда мы возникли?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0615-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли? краткое содержание
Настоящее учебное пособие профессора А. И. Журавлева ставит своей целью показать непрерывность истории русского народа, начиная от формирования в XII—Х тысячелетиях до н. э. в Малой Азии (Анатолии) нации со славянским языком, земледельческим укладом жизни, индоевропейским (европеоидным) генотипом, до наших дней.
Использованы мнения и данные практически всех ведущих историков: Геродота, Нестора, И. М. Дьяконова, Л. Тер-Сплавинского, Н. М. Карамзина, Д. И. Иловайского, В. В. Мавродина, Б. А. Рыбакова, В. В. Седова, А. С. Бугая, Л. Н. Гумилева, Г. С. Гриневича, А. И. Асова, – а также первоисточники, включая “Велесову книгу”.
Основное внимание уделено систематизации малоизвестных исторических данных о начальном периоде истории государств славян-русов: сколотов, северян, тиверцев-уличей, полян, древлян, бужан-антов, волынян, полочан, вятичей, кривичей, радимичей, словен ильменских – и их княжеских династий до прихода варягов.
Приведены все известные гипотезы происхождения русского народа.
Для учащихся старших классов, студентов, преподавателей истории школ и вузов.
Кто мы, русские, и когда мы возникли? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Единственной гарантией социальной защищенности наших детей является такое экономическое (налоговое) обязательное для всех законодательство, в соответствии с которым не иметь детей будет экономически менее выгодно, чем иметь.
Именно такие законы о льготах на третьего ребенка приняты во Франции, в Японии и других развитых государствах.
А у нас детей сдают в общегосударственную собственность.
Но ведь все наше общество, и Верховный Совет, и Дума уже пришли к выводу, что «общегосударственное – значит НИЧЬЕ».
Что все материальное, которое НИЧЬЕ, гибнет. Что для заводов, фабрик, складов, земли необходим конкретный хозяин-собственник. Что ничего нельзя оставлять государственным, т. е. НИЧЬИМ. А вот детей, оказывается, можно сдавать и подкидывать в приюты и делать государственными, т. е. ничьими.
Такая у нас гуманность.
Если в России не будет реального налога на бездетность в размерах 30–40 % от зарплаты, то скоро больше половины детей, т. е. будущего населения страны, будут «ничьими» и вырастут ущербными.
По данным газеты «Труд» от 31 мая 2001 г., в России 33 млн детей до 14 лет, на 4 млн меньше чем десять лет назад в 1999 г. Из них 600 000 – инвалиды, 700 000 находятся в сиротских учреждениях, хотя 90 % из них имеют живых родителей; 30 000 детей находятся в колониях для несовершеннолетних. В России 2 млн беспризорных и 14 млн живущих в неполных семьях или рожденных вне брака, как правило, без отцов.
Уже 5 тыс. лет известно, что девушки по природе женской к 13–16 годам приобретают неодолимое желание иметь и любить детей. В Италии и Испании, например, это учитывают, и законом разрешено вступать в брак с 14 лет, т. е. до того, как человек познает извращения. У нас наконец разрешили брак с 16 лет.
А после 16 и того хуже. Многие девушки убеждаются, что друга жизни им не найти, им просто не хватает хороших юношей. С алкоголиками семейного счастья не построить. А остальные юноши, единственные дети у двух родителей и четырех бабушек и дедушек, – часто ожиревшие и физически неполноценные. Они даже не представляют себе, что такое мужчина в моральном и социальном плане и, ничего не умея дать взамен, требуют от молодой подруги или жены того же, что требовали от матери и двух бабушек: вседозволенности, безответственности, всепрощения. Но ведь и юная жена воспитана так же, и в результате растет удивительно озлобленное поколение индивидуалистов, каждый из которых считает, что он сможет обеспечить свое благосостояние и счастье независимо от состояния всего народа и государства. Кризис августа 1998 г. нанес окончательный жестокий удар по этому эгоистическому заблуждению.
Военный призыв 1998 г. показал, что из 100 призывников 93 москвича, т. е. почти все, уклонились от обязанности защищать свой дом, своих матерей и будущих детей, став дезертирами «в законе». Эти особи мужского пола уже согласны отдать все кому угодно, кто бы ни пришел к нам с оружием в руках.
Единственные дети – это несчастные люди, заброшенные жестокими родителями в пустыню жизненного одиночества.
Единственный ребенок в семье – угроза генетической полноценности, а значит, и жизнеспособности всего народа. Недаром министр здравоохранения Е. И. Чазов бил тревогу по поводу того, что 50 % нашего населения имеют лишний вес – ожирели; 2/3 не занимаются или не могут заниматься спортом, а физическое стимулирование и возбуждение заменяют полунаркотиками – курят, пьют.
Общеизвестны медицинские наблюдения о большой вероятности неполноценности первого ребенка , родив которого молодые неграмотные родители впадают в панику и отказываются от страха рожать следующих. Они всю жизнь мучаются с этим одним дефективным, хотя должны делать наоборот: рожать и второго, и третьего здоровыми, что необходимо и для развития этого несчастного первого. В таких условиях для русских, украинцев, латышей, белорусов, имеющих всего по одному ребенку, это может привести к неполноценности всего народа.
Так, около 8 % московских детей – олигофрены, т. е. идиоты, имбецилы или дебилы. Доля ослабленных детей в Москве составляет 70–80 %. Каждый третий новорожденный – маргинал, т. е. хронически больной или ущербный ребенок. 45 % учащихся к 17 годам становятся маргиналами. Глубина деградации может быть так велика, что генофонд народа нельзя будет спасти. Речь идет о вырождении народа. [147]
Естественно, что невероятные трудности возникнут, если мы, как всегда, будем изображать, что МЫ ПЕРВЫЕ столкнулись с этой проблемой и начнем решать ее своими доморощенными средствами без учета 10 000-летнего опыта всего земледельческого человечества, который предлагает нам 3 пути.
1. Спартанский и древнеяпонский пути в условиях близких к нашим.
У спартанцев, как и у нас, семья была малочисленной – в среднем 1–2 ребенка в семье. Для исключения вырождения нации спартанцы неполноценных детей сбрасывали со скалы.
Таким образом, хотя в семье и был один ребенок, но это был или второй, или здоровый первый. Не только спартанцы поступали таким образом. Многие племена и народы насильственно избавлялись от физической неполноценности членов общества.
Для малодетных спартанцев это был реальный путь исключения вырождения народа. Однако большинство народов не приняло этот способ борьбы с вырождением нации и пошло вторым путем.
2. Путь многодетной семьи. Так, среднее число детей в русской семье в течение 1000 лет колебалось от пяти до десяти человек, редко выходя за эти пределы.
Достаточно сказать, что у Великого князя Дмитрия Донского было десять детей.
Среди пяти-семи детей один неполноценный ребенок не мог оказать решающего влияния на жизнеспособность, работоспособность и боеспособность народа. В настоящее время мы отвергли и первый, и второй и пошли третьим, ухудшенным путем.
3. Ухудшенный путь заключается в стараниях любым способом сохранить даже слабого, естественно умирающего первого ребенка, который и останется единственным ребенком в семье. Поскольку в наших условиях из первых и единственных детей 50 % неполноценны, мы уверенно идем к вырождению, т. е. к гибели великого русского народа.
В царской России стремительно росла абсолютная численность населения и, соответственно, ее доля в численности населения Земли.
К 1900 г. в России (без Польши) жило 130 млн человек, что от общего населения Земли (1630 млн человек) составляет 8 %. То есть почти каждый десятый житель Земли жил в России. [148]
Наши великие князья и цари полностью выполняли свою функцию по созданию нормальных условий для жизни и увеличения численности народа (см. Таблицы 1 и 2). [149]
При коммунистическом режиме численность населения России продолжала увеличиваться в абсолютных цифрах. Имел место реальный прирост населения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: