Александр Черных - Русские народные сказки Пермского края

А баран волка увидел, остановился и говорит: «А, серый, а я тебя в чистом поле кликал, звал. Выбрали тебя в деревне пастухом и ждут не дождутся».

Волк обрадовался, сел на барана, и тот понес его в деревню, А в деревне на волка набросились собаки да бабы с мужиками — кто с коромыслами, кто с коленьями, дубьями. Глупый волк чуть жив в лес убрался, больше не появлялся.

Ехал мужик с горшками, да один обронил. У того горшка краешек отвыломлен был.

Бежит мышка-топышка. Увидела горшок и спрашивает:

— Кто под горшком?

Никто не отвечает.

Залезла она под горшок и сидит.

Летит мушка с обушком, спрашивает:

— Кто под горшком?

— Я, мышка-топышка. А ты кто?

— А я мушка с обушком.

— Ну, садись под горшок.

Сели они, сидят.

Летит комар, спрашивает:

— Кто под горшком?

— Я, мышка-топышка.

— Я, мушка с обушком. А ты кто?

— А я комар с топором.

— Ну, садись под горшок.

Сели они и сидят.

Бежит заяц. Увидел горшок, спрашивает:

— Кто под горшком?

— Я, мышка-топышка.

— Я, мушка с обушком.

— Я, комар с топором. А ты кто?

— А я заяц при огороде скок.

— Ну, садись под горшок.

Сидят. Бежит лиса, спрашивает:

— Кто под горшком?

— Я, мышка-топышка.

— Я, мушка с обушком.

— Я, комар с топором.

— Я, заяц при огороде скок. А ты кто?

— А я лиса при беседе краса.

— Ну, садись под горшок.

Сели и сидят.

Идет волк. Увидел горшок и спрашивает:

— Кто под горшком?

— Я, мышка-топышка.

— Я, мушка с обушком.

— Я, комар с топором.

— Я, заяц при огороде скок.

— Я, лиса при беседе краса. А ты кто?

— А я волк при сумерках страх.

— Ну, иди под горшок.

Ну ладно, сидят.

Идет медведь. Видит горшок, спрашивает:

— Кто под горшком?

— Я, мышка-топышка.

— Я, мушка с обушком.

— Я, комар с топором.

— Я, заяц при огороде скок.

— Я, лиса при беседе краса.

— Я, волк при сумерках страх. А ты кто?

— А я медведь — коровья смерть.

— Ну, садись под горшок.

Сели и сидят.

Идет сам дядя лесной и несет березу — пребольшую вершину. Махнул березой-то всех их и захвостнул.

Жили-были медведь да лиса — Михаил Потапович да Лисавета Патрикеевна, часто оба на печи полеживали. Как-то Лиса Патрикеевна зазнала про бочку масла, а с медведем делиться не захотела. А как медведя обмануть? Она и придумала. Вот лежат они на печи, лиса постукивает хвостиком и постукивает: «Кум-куманек, меня бабиться [30] Бабиться — принимать роды. зовут». А Михаил Потапович говорит: «Ну, что ж. Поди, кума». Лиса Патрикеевна ушла, а Михаил Потапович остался на печи лежать. Лежит и думает: «Что-то долго кума не идет». Вот пришла лиса домой, медведь и спрашивает: «Кума-а-а, кого бог дал?» — «Початушка», — лиса отвечает.

Опять лежат на печи кум да кума. Лиса опять проголодалась и говорит: «Кум-куманек, меня бабиться зовут». — «Ну да, кума, поди-и-и…»

Опять лиса долго ходила, а когда пришла домой, медведь и спрашивает: «Кума-а-а, кого бог дал?» — «Середышка, куманек, Середышка».

И на третий раз ушла лиса бабиться. А медведь опять лежит и думает: «Где-то кума долго ходит?» Пришла лиса. «Кого бог дал?» — «Да Заскребышка, куманек». Опять лежат они на печи. Лиса и думает: «Не все ведь я там зачистила». Опять ушла. Пришла скоро. «Кого бог дал?» — Михаил Потапович все свое. «Последышка!» — лиса отвечает.

Вот опять лежат они на печи. Опять лиса есть захотела, думала-думала и придумала. Говорит медведю: «Ку-у-м, давай веситься». Медведь спрашивает: «А кого весить?» — «Всех будем весить; кто тяжелее, того и съедим». Стали сороку весить. Сорока легкая, и ворона легкая, заяц легкий тоже. До лисы дошло дело. Тоже легкая. «Теперь, кум, давай тебя», — лиса говорит. Михаил Потапович и оказался тяжелее всех. Заколола лиса медведя, изжарила да и съела.

Жили-были старик со старухой. Были у них котик и петушок. Старики, видно, пообидели котика и петушка, те и ушли от них в лес. Там сделали избушку и стали жить-поживать. Лето прожили, осень наступила, за ней и зима уж у порога стоит. Надо стало дрова готовить. Кот и пошел дрова рубить, а петушку говорит: «Ты сиди, домашничай». Петушок сел на седала [31] Седало, седальца — длинная жердь, как правило, от стены к стене в хлеву или курятнике, на которую ночью рассаживаются спать куры. и сидит. А лиса в то время кота увидела, пошла по его следу и дошла до избушки. Поглядела в окошко, видит: петушок на седалах сидит. Она и давай петь:

Петушок слетел с седальцев и глядит, кто там ему ладит горошка дать. Отворил окошко, а лиса его — цап-царап! — и утащила. А петух ну реветь-кричать:

Котик учуял, прибежал и отнял петушка. На другой день котик встал и говорит: «Сегодня не выглядывай за окошко: я подальше уйду». Только кот ушел, лиса это живо углядела, к избушке прибежала и заглянула в окошко. Видит: петух опять на седальцах сидит. Лиса и запела:

Петушок думает: «Меня сегодня не обмануть, я не выгляну». А лиса опять за свое:

Петух думает: «Кто это там меня так расхваливает?» — и выглянул. Лиса его опять сгребла и потащила. Петух опять ревет, зовет котика на помощь. Котик и на этот раз выручил петушка. «Говорил тебе, сиди, не выглядывай, а ты опять выглянул. Смотри, я сегодня далеко уйду, тебя не услышу», — говорит кот петуху на третий день. Только кот ушел, лиса тут как тут и опять поет свою песенку. Петух теперь ученый стал, не подходит к оконцу, не открывает его. Тогда лиса запела:

Петух полюбопытствовал опять, открыл окно, лиса его схватила и потащила к себе. Петух опять ревет:

Ревел, ревел петух, да котик так его и не учуял. А лиса притащила петуха домой, давай баню топить да пельмени стряпать. Кот вернулся домой — петуха нет. Сделал гусельцы и пошел петуха искать.