Народные сказки - Казахские народные сказки

Утолили козы жажду. Стали уходить одна за другой.

А Черпая коза никак напиться не может. Пьет и пьет. Надулся у нее живот от воды. Почти земли стал касаться.

Тут прицелился Ер-Тостик из лука, спустил стрелу и распорол козе живот. Девять черных сундучков выпали на землю. Схватил Ер-Тостик самый маленький, открыл его и видит: девять цыплят ворошатся.

Восьми он сразу же головы свернул, а девятого пощадил. Хотел посмотреть Шоин-Кулака еще живого. Оставил ему девятую часть души.

Сунул Ер-Тостик черный сундучок с цыпленком себе за пазуху, вскочил на Шалкуйрыка и поскакал в аул Шоин-Кулака.

Встречает его Кункей возле юрты. Спрашивает Ер-Тостик:

— Как Шоин-Кулак?

— Плохо! Чуть живой!

Вошел Ер-Тостик в юрту и видит в ней умирающего Шоин-Кулака. Брови у него шевелятся, и сам чуть дышит.

Усмехается Ер-Тостик:

— Эй, богатырь! Чего лежишь?

Тут Шоин-Кулак как накинется на него! Завязалась борьба. Ер-Тостик рассчитывал быстро одолеть противника. В нем ведь только одна девятая часть души осталась Но чувствует он, что к Шоин-Кулаку прежняя сила возвращается. Упал Ер-Тостик на землю. Показалось ему, что гора свалилась на него, а тело словно кто железной решеткой стянул.

Задыхается Ер-Тостик от усталости. Потом обливается. И стал он тут умолять Кункей:

Быстро вытащила Кункей из-за пазухи Ер-Тостика черный сундучок. Открыла крышку. В нем восемь цыплят сидят и пищат.

Закричал Ер-Тостик в ужасе:

— Рви им головы скорей!

Как только оторвала Кункей голову последнему, восьмому, цыпленку, так Шоин-Кулак сразу же дух испустил.

Тут понял Ер-Тостик, почему к Шоин-Кулаку сила вернулась. Пока шла борьба, цыпленок вывел еще семь цыплят. Хорошо еще, что не восемь! А то с целой душой был бы непобедим Шоин-Кулак!

Прилег усталый Ер-Тостик отдохнуть в юрте Кункей. Вдруг слышит он из колыбели голос сына Шоин-Кулака:

— Не радуйся, Ер-Тостик! Я отомщу тебе за смерть отца!

Тогда Ер-Тостик связал мальчишке руки и ноги и вместе с колыбелью бросил в воду.

Уничтожил Ер-Тостик своих врагов, сел на Шалкуйрыка и отправился домой на родину. А здесь отец и братья уже давно забыли о нем. Решили, что погубила его баба-яга.

Только одна Кенжекей не теряла надежды на возвращение Ер-Тостика. Терпеливо ждала она, когда Ак-Тюс принесет верблюжонка. В тот день, как загадала Кенжекей, Ер-Тостик или домой вернется, или узнает она о его смерти.

Однажды утром не нашла Кенжекей Ак-Тюс на своем обычном месте.

И отправилась на розыски верблюдицы. Ищет она Ак-Тюс, а сама поет:

В это время развязался платок на пояснице Кенжекей и запутался в ногах. Насторожилась Кенжекей:

Завязала платок я с заклятьем!

Тут наткнулась Кенжекей на Ак-Тюс и увидела, что возле верблюдицы маленький верблюжонок. И тут же показался старик на белой хромой лошади. Платок у Кенжекей совсем свалился с ног.

«Должно быть, старик везет мне извещение о смерти Ер-Тостика!» — подумала Кенжекей. Закапали из глаз ее слезы.

Но белая лошадь громко заржала. Сразу узнала Кенжекей Шалкуйрыка. А Ер-Тостик узнал Кенжекей, хотя она тоже была седая и старая.

Обнялись они и сразу помолодели от радостной встречи.

Превратился Ер-Тостик в молодого жениха, Кенжекей в невесту, а Шалкуйрыку снова стало пять лет.

После веселой свадьбы они жили долго и очень счастливо.

Бай— богач.

Аул— поселок.

Кетмень— род мотыги.

Арык— оросительная канава.

Кюйши— музыкант, играющий на народном казахском инструменте — домбре.

Жигит— наездник, парень.

Кош— караван кочевников; вереница верблюдов, навьюченных принадлежностями юрты.

Кош-баша— начальник каравана.

Ала-барс— пестрый, полосатый.

Чий— степная трава.

Визирь— министр.

Таксыр— повелитель.

Калым— выкуп за невесту.

Курык— длинный шест с петлей на конце, для ловли лошадей.

Камча— плетка.

Батыр— богатырь.

Казы— колбаса из конины.

Бес-бармак— особое кушанье из баранины. Кумыс— заквашенное кобылье молоко.

Мурза— знатный.

Карта— требуха, куырдак— жаркое, баурсаки— шарики из теста, зажаренные в масле.

Аксакал— белобородый, почтительное обращение к старикам.

Дервиш— странствующий мусульманский монах.

В старину среди казахов-мужчин считалось большим позором исполнять женскую работу.

Тулпар— сказочный конь.

«Сорок семь»голов скота — принятий по обычаю выкуп за невесту.

Дилла— золотая монета.

Хабарласалык— давай познакомимся (буквально — «обменяемся новостями»).

Тулак— высохшая кожа животных, на которой казашки бьют шерсть палками, чтобы она сделалась мягче.

Бий— судья.

Нар— одногорбый верблюд.

Кун— выкуп, уплачиваемый убийцей.

Алдар-Косе— безбородый обманщик, популярный герой многих казахских сказок.