Admin - Поп и мужик. Русские народные сказки

— Благословите, — говорит, а сам его головой

в грудь.

Поп подался назад. А трезвый начал оттаскивать

пьяного, да нечего не может сделать

с ним.

Дайте,— говорит, —батюшка, вашу палку, вот

я его благословлю сейчас.

Поп и дал.

Как он огрел пьяного этой палкой, тот—ходу,

этот за ним. А поп ждал-ждал, да так ни с чем

и пошел.

В другой раз доглядели они, что у попа хорошие

сапоги на ногах. Как бы им их снять?

Вот и заспорили. А поп подошел, да и спрашивает:

— Чего вы?

— Я говорю вот, что у всякого батюшки на

правой ноге шесть пальцев, а он мне не верит.

— Нет,— говорит поп,— пять.

А покажите.

Тот и разул правую ногу.

Посмотрели—пять пальцев.

— Эх,— говорит босяк, — я забыл: на левой

шесть, а на правой пять.

Поп им и левую ногу разул.

Они схватили сапоги, да бежать.

САПОГИ ДЛЯ ЛЕШЕГО

Рассказ катанщика

(Мы катаем валенки, так бабы домогаются:

— Расскажи-ко, катанщик, сказочку.

— Вот бабушка, мол, не сказка, а быль).

Я катать раньше не умел валенки-то. Ходили,

ходили мы с Гришкой, никто нам не дает катать

валенки.

Идем Черновским селом — один с колодками,

а другой с лучком и с битком.

Поп увидел в окошко нас и подозвал:

— Што вы, — говорит, — катанщики?

— Катанщики.

— Вы можете ли скатать войлок мне?

— Как не можем?

— А где же станете катать?

— Батюшка, мол, на кухне-το неловко, так

в бане у вас хорошо, можно в бане.

Шерсти навесил полпуда, и ушли в баню.

Разбили шерсть и думаем:

≪ Подстилка у нас мала (для валенок невелика

ведь подстилка), а войлок большой. Надо бы

выпросить нам половик или чего-нибудь, да мы

не сообразили ≫ .

Я подумал, подумал, чего нашивать на подстилку,

и увидел: на кухне висит зипун. Принес

зипун, нашил на подстилку и давай катать.

Катали-катали, зипун вкатали в войлок.

Вкатали зипун и думаем:

— Чего делать станем мы? Поп увидит— -за

зипун надо платить да за войлок.

Подумали:

≪ Давай, убежим ≫ .

Бежать неудобно воровски — могут поймать и

забрать снасть нашу. И порешили на том: сходить

к батюшке.

Выдумали, будто мы спорим: я с лучком и

с битком, а он с колодками, побежим. Он спорит,

что:

— Я тебя догоню.

А я:

— Не догнать.

Пришли к попу и говорим:

— Батюшка, мы выдумали водки напиться.

— Как, — говорит, — водки напиться? Чего у

вас выходит, какое дело?

— А вот он говорит: с лучком я тебя поймаю,

с котомкой бежит. А я — что не поймать

меня. Ударили по рукам и пошли за ворота,

у меня котомка за плечами, а у него лучок на

плече.

Поп в окошко глядит:

— Маленький, не поддавайсь! не поддавайсь!

А поп-то любитель до водки-то сам был.

Думал, что и ему попадет.

Вот я и побежал.

— Маленький, убирайсь скорее!

А у нас уговор был:

— Как станешь набегать меня, ты (задний-то)

и приупади, я и отбегу вперед.

Так и убежали из виду вон, от попа.

Там неизвестно, у попа чего и было после.

ОТЕЦ ПАХОМ

В одном приходе не было попа. Собрались

миряне попа выбирать. Выбирают из мужиков,

а тут пришел мужичок Пахом. Все миряне:

— Ну, Пахом, быть тебе попом.

— Ну, что ж, быть так быть.

Ну вот его и выбрали этого Пахома, он и

говорит:

— Ну, миряне, слушайте, православные. Сегодня

суббота, а завтра воскресение. Приходите

к службе.

— Слушаем, батюшка.

Вот и отправились к обедне миряне. Пришли

в церковь. Народу нашло много — надо послушать,

как новый поп будет обедню служить.

Ну, вот и поп пришел в церковь. Вошел в алтарь,

надел ризу. Вот и вышел из царских ворот

и говорит:

— Слушайте, миряне. За что поп, за то и

приход.

Миряне отвечают:

— Слушаем, батюшка.

Вот сторож подает ему кадило, углей много,

так кадило и горит. Взял поп кадило и начал

махать. Махал, махал. У него уголье каленое

выскочило из кадила, да прямо в голенище.

Пошел поп стучать ногами. Он топчет, и

миряне все топчут ногами. Уголь дальше

забирается. Ничего ему не сделать. Хлоп наземь,

ноги кверху и лягает ногами, и все миряне

хлопнулись на землю, и все залягались.

Один мужичок вышел из церкви, а другой

идет в церковь. Ну, и спрашивает его.

— Али уже отошла служба?

— Нет, не отошла. Топанье-то отошло, а

теперь — ляганье.

ПОП ПАХОМ

Один приход без священника все жил. Крестьяне

и выбрали мужичка искать попа. Ну, пошел

мужичок, и попался ему навстречу старичок.

— Как тебя зовут, старичок?

— Меня зовут Пахом.

— Так будь у нас попом!

Ну, он и согласился. Дом ему выстроили. Ну,

он из дому, конечно, выписал жену и детей.

Дети у него работой занимались, хозяйством.

У церкви земли покосной было много. Они

заживали да денежки наживали. Пахом нажил

капитал большой. Надо обедню служить. Народа

собралось много — слушать нового попа. Он обедню

так служил: взял большую книгу, кверху поднял:

— Знаете ли, миряне, эту книгу?

— Не знаем, — отвечают ему.

— Не знаете, так и нечего сказывать!

Второй раз и говорят:

— Ну, ребята, как поп сделает, скажем, что

знаем.

Опять взял поп большую книгу, кверху поднял.