Admin - Поп и мужик. Русские народные сказки
- Название:Поп и мужик. Русские народные сказки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Academia
- Год:1931
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Admin - Поп и мужик. Русские народные сказки краткое содержание
И, действительно, сказка увидела свет лишь через четыре года после смерти поэта — в 1840 г., при том в страшно искаженном виде: Жуковский ради цензуры изменил ее, устранил попа как действующее лицо, заменил его купцом и переделал заглавие сказки. В течение нескольких десятилетий сказка печаталась под таким нескладным заголовком: «Сказка о купце Остолопе и работнике его Балде». Лишь в 1882 г. Ефремов для своего издания сочинений Пушкина решился восстановить подлинный текст. Вся эта история с Пушкинской сказкой весьма знаменательна. Она показывает, что поэт и, с другой стороны, правительственная цензура остро ощущали социально-политическую значимость народных сатирических сказок.
Поп и мужик. Русские народные сказки - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Знаете ли, миряне, эту книгу?
— Знаем!
— Ну, а знаете, так нечего и сказывать!
Недовольны миряне попом, что худо служит.
Стали роптать прихожане. Третью обедню стал
служить. Много пришло прихожан— обедню
слушать. Третью обедню начал Пахом служить
с решетом. Поднял решето кверху и начал распевать:
— Тут дыра и тут дыра, тут дыра и тут
дыра, тут дыра и тут дыра.
Потом и говорит:
— Ну, дьячок, запирай двери на крючок,
будем всю неделю служить.
Прихожане испугались, все из церкви разбежались:
испугались, что долго. Прихожане уговорились,
что надо прошение подать архиерею,
что поп худо служит. Архиерей отписал, что на
такое-то время приеду на ревизию. Архиерей приехал
с певчими и с протодиаконами. Собралось
прихожан много. Архиерей заставил обедню
служить отца Пахома. Архиерей пошел вместе
слушать с певчими, с протодиаконом. И мужики
пошли слушать, как при архиерее будет служить.
Начал обедню служить:
— Преосвященнейший владыко! Возглас первый:
служу при сей церкви двенадцать лет и составил
капитал двенадцать тысяч. Вам жертвую
шесть тысяч и протодиакону пятьсот рублей,
певчим триста рублей. Поехал мужик на мельницу,
навалиша большой воз, и смутишася кони
его, и бысть глас с небесе: пррру!
Певчие и подхватили:
— Слава тебе, господи, слава тебе!
Архиерей вышел и говорит:
— Миряне, поп-то ничего служит!
— Это при вас хорошо, а без вас плохо.
— Нет, пусть служит. Нельзя хаять.
БЕЗГРАМОТНАЯ ДЕРЕВНЯ
Деревня была безграмотна: поп безграмотный,
дьякон безграмотный, да и дьячок безграмотный.
А церковь была, приход, — служили
(так!).
Прознал архиерей; Поехал любопытствовать.
Приехал к попу на квартиру, поп и побежал
к дьякону.
— Вот беда! — архиерей приехал. Как мы служить
станем?
А дьякон сказал:
— А как-нибудь, сделаем как-нибудь.
Поп сказал:
— Ты то пой, что я буду.
Дьячок сказал:
— Мне уж надо свое петь на клиросе, не
с вами.
Поп сказал:
— Что знаешь, то и валяй.
Затем обедню зазвонили, пои и пошел к обедне,
архиерею и говорит.
— Владыка, благослови!
— Бог тебя благословит. Поди, служи.
Поп пришел в церковь, надел ризу, затем
архиерей идет.
Архиерей пришел, в алтарь встал.
— Ну, начинай, служи.
Поп и запел, голос громкий:
О-о-о! Из за острова Кельястрова
Выбегала лодочка осиновая,
Нос-корма раскрашенная.
На середке гребцы-молодцы.
Тура-мара и пара .
Дьякон тоже запел:
О-о-о! Из-за острова Кельястрова
Выбегала лодочка осиновая (и пр. до конца).
А дьячок на клиросе:
Вдоль по травке, да вдоль по муравке.
По лазуревым цветочкам.
Архиерей вышел, да рукой махнул:
— Служите, как служили.
Да и уехал прочь.
ЦЕРКОВНАЯ СЛУЖБА
Выходит дьякон. Становится на амвон, а пои
и говорит:
— Дьякон, дьякон, посмотри-ко в окошко,
не идет ли кто, не несет-ли чего?
Дьякон отвечает:
— Старуха идет, пехтус масла несет!
А дьячек поет:
— Подай, господи!
Поп опять:
— Дьякон, дьякон, посмотри-ко в окошко,
не идет-ли кто, не несет-ли чего?
Дьякон отвечает:
— Старуха идет, четверть ржи несет!
Дьячок опять поет:
— Подай, господи.
Поп опять говорит:
— Дьякон, дьякон, посмотри в окошко, не
идет ли кто, не несет ли чего?
Дьякон отвечает:
— Идет мужик, несет дубину на поповскую
спину.
Поп и дьячок поют:
— Тебе, господи!
ПОП И ДЬЯКОН
Жили-были поп да дьякон.
Приход бедный был: не во что ни обуться,
ни одеться и в головах положить нечего. Вот и
придумали они, где бы на сапожишки добиться.
Дьякон говорит:
— Давай-ка, поп, я буду воровать, а ты будешь
ворожить.
Поп и говорит:
— Чего будешь воровать?
— Лошадей. В лес буду их прятать. Ты будешь
деньги брать, про лошадей рассказывать.
Вот дьякон пошел ночным бытом, троечку
спер и в овраг их отвел.
— Ну, поп, я троечку спер и в овраг отвел.
Пришлю к тебе мужиков. Ты будешь гадать, по
черной книге читать, по сотне рублей денег
брать. Чур, деньги пополам!
Вот дьякон увидал мужиков, у которых лошадь
украл, и рассказал им все.
— Идите к попу: он вам про лошадей погадает.
Мужики обрадовались, скорехонько к попу
собирались.
— Ох, ты, батюшка, отец духовный, ты видишь
свет. Не знаешь ли, где лошадей наших след?
— Ничего, друзья, не знаю, разве в черну
книгу погадаю — все узнаю. Придите на утро.
Пришли они на утро, сказал поп:
— Ну, мужички, ваши лошади в лесу. Дорогу
только я вам не скажу: давайте сотенку рублей.
— Сотенку дадим, только путь-дорогу расскажи,
до коней нас доведи.
Мужики сотенку вынимали, алчному попу
в руки давали. Сотенку поп взял, про лошадей
им рассказал.
— Идите в поле. Лошади в рове стоят, аржану
соломушку едят.
Мужики в поле пошли иг лошадушек нашли.
Завтра праздник-воскресенье. К обеденке дон-
дон.
Вот пришли добрые люди к обеденке, стали
богу молиться, Христу-спасу поклониться.
Обеденка отошла. Дьякон лист бумаги берет,
новую проповедь читает:
— А послушайте, миряне, что я вам буду
читать: у нас приход-от бе е-дный, корми-и-ться
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: