Елена Кочергина - Добрые сказки для взрослых и детей

Тут вводят в кабинет троих преступников в наручниках. Ох и жалкий у них был вид! Помяли их полицейские во время задержания…

– Серьёзное преступление вы совершили, синьоры и синьора, – говорит начальник полиции всей троице. – Похищение ребёнка по предварительному преступному сговору… Много лет в колонии строгого режима вам придётся провести!

Заплакали Кот с Лисой – стыдно им стало, что они Божий дар похитили. А синьор Барбарелио ругается и требует адвоката.

– Христом Богом тебя прошу, – говорит Антонио начальнику полиции, – отпусти ты их с миром! Понял я теперь: что́ Бог дал, того человек отнять не может! А значит они ничего и не сделали!

Снял начальник полиции наручники с преступников и отпустил их Христа ради.

Так удивился синьор Барбарелио поступку Антонио, что покаялся перед Богом за свои злые дела, продал свой цирк, а на вырученные деньги купил детский театр марионеток и квартиру для Теодоро и его отца, с балкончиком. Теперь Антонио работает в театре синьора Барбарелио и горя не знает. Кот и Лиса ему представления ставить помогают. А детский смех им всем – лучшая награда за труд.

Ну а Теодоро в школу пошёл. Там у него много хороших друзей. Ведь каждому ребёнку хочется хоть одним мизинчиком прикоснуться к чудесному Божьему дару!

– Вот такая вот ДОБРАЯ сказка получилась! – улыбнулся дед Вася, закончив рассказ. – И про Творца Всеблагого в ней есть, и про милость, и про покаяние! Почему же нашему классику Алексею Николаевичу Толстому не пришло в голову написать сказку, где злодеи исправляются, а те, кого эти злодеи обижали, прощают им всё?..

– Деда, а я вот ещё чего не пойму, – спрашивает Петя. – Ты же вроде умер три года назад. А почему ты сидишь рядом со мною, и руки у тебя тёплые, и пахнет так хорошо?

– Разве ты не знаешь, внучок, что у Бога на Небе все живы? – весело подмигивает дед. – Кстати, недавно я видел и Пушкина, и Салтыкова-Щедрина, и Погорельского, и Толстого. Переживают они очень, что так мало ДОБРЫХ сказок написали! Что не писали про Бога, когда Божья правда сама просилась в сказку. Ты вот что, внучок, если станешь писателем, когда вырастешь, пиши только ДОБРЫЕ сказки! А уж мы с Пушкиным, Толстым, Погорельским и Салтыковым-Щедриным все вместе за тебя порадуемся!

Лежал как-то Петя в постели и не мог заснуть. «Вот бы, – думает, – пришёл дед Вася и рассказал мне какую-нибудь ДОБРУЮ сказку!»

Деда Васи уже несколько лет как не стало на земле. Но он иногда приходил к любимому внуку с Неба и рассказывал на ночь ДОБРЫЕ сказки.

Не успел Петя сказать Богу своё желание, как видит: упали несколько звёздочек с небосклона и залетели прямо к нему в окно. Повертелись-покружились, и соткалась из них человеческая фигура. Смотрит Петя: стоит перед ним дед Вася и улыбается.

– Звал меня, внучок?

– Звал, деда! Расскажи мне, как там на Небе Пушкин с Погорельским поживают?

– В целом хорошо поживают, – говорит дед Вася. – Да только вот Александр Сергеевич мне кое-какое поручение дал. Вспомнил он намедни, что написал одну недобрую сказку – про попа и его работника Балду. Поссорился он тогда с Богом и решил на священнический сан, а заодно и на Церковь Святую тень бросить. Частенько такое бывает с великими людьми… Раскаялся Пушкин на смертном одре за тот случай, а сказка-то всё равно осталась! Живёт она своей жизнью и смущает умы людей – талантливо ведь написана. Вот Александр Сергеевич и попросил меня придумать ДОБРУЮ сказку о попе да тебе рассказать.

– Деда, а я ведь как раз хотел просить тебя о ДОБРОЙ сказке!

– Знаю, внучок, знаю! – Дедушка присел на постель рядом с внуком. – Устраивайся-ка ты поудобнее и слушай!

Жил-был на свете жадный поп. «Поп» – это вовсе не обзывательство, внучок, просто так в старину принято было священников называть. Слово это в переводе с греческого означает «папа», «отец» – ведь священники должны быть отцами всем нам, обычным людям. Но лучше сейчас так священника не называть, а то он и обидеться может. Лучше звать его «отцом» или даже ласково – «батюшкой». Но у нас-то сказка старинная, а в старину священников все звали попами…

Ты спросишь: почему же тот, кто должен быть всем отцом, был жадным?

Что ж, случается и такое в жизни. Ты же знаешь – родителей не выбирают! Если наши родители по плоти, а тем более духовные родители страдают каким-нибудь пороком, что́ мы можем сделать? Только одно – любить их, не осуждать и постараться не перенять у них этот порок.

Но давай-ка продолжим нашу сказку. Итак, жил-был на свете жадный поп. Однажды он решил найти себе работника, который бы помогал ему по хозяйству – корову доил да индюшек кормил, огород поливал да дом подметал, печку топил да его, попа, вкусно кормил. И желательно всё это задарма! Жалко попу было денег на работника – ведь он копил монеты на дорогую иностранную карету. «Куплю, – думает поп, – я себе чёрную немецкую карету с механическим кучером и гидроусилителем вожжей – тогда будут меня все любить да почитать!»

И вот начал поп работника искать. Объявление везде поразвешивал: «Ищу умного человека, который будет работать абсолютно бесплатно. Работа интересная – по хозяйству. Возможен карьерный рост».

Месяц проходит, другой – никто по объявлению не приходит. Ни одного умного человека не нашлось! Уж совсем было отчаялся наш поп, вдруг слышит – кто-то в дверь его домика барабанит.

– Входите, пожалуйста, – говорит поп. – Милости прошу! – Он хоть и жадным был, но вежливым.

И вошёл очень-очень странный человек. Одет он был в какую-то бесформенную выцветшую одежду – не то робу, не то платье. На голове платок цветастый повязан. Какого он возраста, тоже сложно было определить. Даже непонятно сразу было, мужчина это или женщина. Но поп подумал, что всё-таки мужчина – раз у него усы да густая борода на лице растут.

– Здравствуйте, – тоже вежливо здоровается человек с попом, – а не вы ли работника себе искали?

– А, так вы по объявлению пришли! – обрадовался поп.

– Не совсем, – говорит пришелец. – Меня к вам послали. – И он как-то неопределённо махнул рукой – то ли вверх показал, то ли вниз.

– Что ж, это дело доброе! – улыбается поп. – А вы действительно готовы работать бесплатно?

– Ну, деньги мне не нужно платить, – говорит странный человек.

– А что нужно? – спрашивает поп.

– Хочу, чтобы по истечении трёх лет работы отдали вы мне свои сердце, ум и волю. А больше ничего не нужно!

Задумался наш поп крепко-накрепко. Как же священнику без сердца, ума и воли Богу служить? Никак ведь нельзя! А потом сообразил – речь-то о духовных понятиях идёт. Как можно у человека волю или ум отобрать? Да и сердце у него никто выреза́ть не собирается – по закону не положено. Значит, шутит странный пришелец, юродствует то бишь!