Народное творчество (Фольклор) - Мифы русского народа и былинные сказы

На другой день мальчик взял мякиш от хлеба и капустный листок. Зайчика накормил и серебряный колокольчик мякишем залепил. Ночью дверь открыл. Зайчик в серебряный колокольчик зазвонил. А колокольчик молчит, хлебный мякиш в нём торчит. Изгорбыш-старик на печи спит, во сне сердито сопит.

Мальчик убежал из чёрной избушки домой.

По преданию, получеловек-полумедведь. Живёт в глухой лесной чаще и обладает необыкновенной силой.

Идёт Вазила – огромный верзила по лесищу. Навстречу бежит зверище. Спрашивает Вазила:

– Ты кто такой?

Отвечает зверище:

– Я серый волчище! Вот возьму тебя на зубище и утащу в кустище!

Разозлился Вазила. Схватил за холку волчище, стал возить по землище. Возил, возил, все бока исколотил. Испугался волчище, вырвался и убежал из лесища.

Идёт дальше Вазила по лесищу. Навстречу бежит другой зверище. Спрашивает Вазила:

– Ты кто такой?

Отвечает зверище:

– Я кабанище! Вот возьму тебя на острые клычищи и утащу в норищу!

Разозлился Вазила. Схватил кабанище в ручищи, стал возить по землище. Возил, возил, все бока исколотил. Испугался кабанище, вырвался и убежал из лесища.

Идёт дальше Вазила по лесищу. Навстречу бредёт третий зверище. Спрашивает Вазила:

– Ты кто такой?

Отвечает зверище:

– Я медведище! Вот возьму тебя в толстые лапищи и утащу под коренище!

Разозлился Вазила. Хватил медвежище кулачищем, ухватил в ручищи, стал возить по землище. Возил, возил, все бока исколотил. Испугался медведище, вырвался и убежал из лесища.

Идёт дальше Вазила по лесищу. А на осине в паутине паучище.

Полез он с осины на кустище, свалился и упал Вазиле на бородищу. Увидал Вазила паучище. Испугался, закричал:

– Уходи, страшный зверище! Отпусти бородищу!

Свалился паучище с бородищи. Убежал Вазила от страшного зверища из лесища.

Дух дерева, ростом с лист и такой же плоский, головка с жёлудь. Летом он на дереве или кусте, а вот когда осенью деревья сбрасывают листву, становится «подкустовиком» и ищет, где бы ему укрыться от ненастья.

Сидит Листовик под ворохом листьев, считает: «Этот лист – на штанишки, этот – на кафтанишко, этот – на пальтишко». Собрался обновки шить. Вдруг налетел холодный порывистый ветер, раздул-разметал листья по земле. А за ветром первый мороз пришёл, снеговым инеем землю сковал. Позаиндевело-заледенело всё кругом. От стужи не спрячешься под листом. Прибежал Листовик на луг и кричит:

– Братец Травяник! Построй мне дом. Я спрячусь от холода в нём. А за работу дам тебе орехов и сладкой смолы ком.

Собрал Травяник на лугу солому. Построил соломенный дом. Стал Листовик жить в нём. Вдруг выпал снег. Накрыл толстой шапкой соломенный дом. Он и развалился. Листовик на снегу сидит, головой поник. Стал его мороз щипать, холодом-стужей пробирать. Листовик прибежал под куст и кричит:

– Братец Подкустовик! Построй мне дом. Я спрячусь от холода в нём. А за работу дам тебе орехов и сладкой смолы ком.

Собрал Подкустовик в лесу хворост. Построил хворостяной дом. Стал Листовик жить в нём. Вдруг поднялась-разбушевалась сильная вьюга, разыгралась метель. Развалили хворостяной дом. Испугался Листовик, сидит на снегу, от холода дрожит. Прибежал в чащу и кричит:

– Братец Корневик! Построй мне дом. Я спрячусь от холода в нём. А за работу дам тебе орехов и сладкой смолы ком.

Надёргал Корневик из земли корешков. Построил из них дом. Стал Листовик жить в нём. Сидит, не выходит на мороз за порог. День сидит, два сидит, три сидит… Есть захотел. Да ничего в доме нет. Взял Листовик и выдернул из стены дома один корешок. Съел. Опять есть захотел. Отковырял от стены ещё один корешок. Показалось мало. Съел ещё пару. Так все корешки в брюшко и ушли. Ни одного не осталось. Сидит Листовик – сердит, что из корешков дом съел. Стало ему стыдно. Листом Листовик накрылся и под пенёк зарылся, спрятался. До тёплых дней не показывался.

В восточнославянской мифологии чудесная птица. Живёт в тридесятом царстве в райском саду. Когда поёт – из клюва скатный жемчуг сыплется. Одному перу её «цена ни мало ни много – побольше целого царства». Кто им овладеет, тому великое счастье выпадет. За ним отправляются один за другим в неизведанный путь сказочные добрые молодцы.

Прилетела в поле Жар-птица, села на берёзу и принялась хвалиться:

– Я Жар-птица, рода царского, из сада райского! Не чета тебе, дереву!

А ей белая берёза отвечает:

– Я простого рода. Мой батюшка – ясен месяц, он ночью мне светит. Моя матушка – красное солнце, оно летом меня греет. Мой брат – соловей в лесу, он песни мне распевает. Моя сестра – ранняя заря, она росой меня питает.

А Жар-птица опять хвалится:

– Мои перья золотыми лучами сияют.

А берёза ей:

– Моей лучиной избу освещают.

– Я вся огнём пылаю.

– А я из печи жаром всех согреваю.

– Мои перья царские одежды украшают.

– А я в лапти всех обуваю, коробами и лукошками наделяю.

– Мои яйца на царские столы подают.

– Мой сок берут и пьют.

– Я хвост веером распускаю.

– Моим дёгтем в тележных колёсах скрип унимают.

– Я Жар-птица! Моей красотой весь свет дивится!

– А вокруг меня, белой берёзы, на Семик-Троицу девушки хоровод ведут, венки вьют, меня в песнях восхваляют, красавицей называют.

Нечем стало Жар-птице больше хвалиться. Вспорхнула она и улетела. Вернулась в сады царские, на деревья райские – за тридевять земель. Только в сказках о ней и вспоминают.

В славянской мифологии персонаж, воплощающий плодородие земли и вместе с тем зиму. Масленицей называли также чучело из соломы, обряженное в женское платье, иногда с блином. В народных песнях и сказках о ней говорят не только как о предвесеннем празднике, но и как о живом существе.