Евгения Сихимбаева - 20 сказок Казахстана

Уговор был выполнен, но Жиренше не захотел сдержать свою часть обещания и предложил Алдару обмануть вначале его самого. Мол, бая обмануть ума много не надо, а вот провести хитреца – это уже искусство. В состязании вновь победил Алдар-Косе, рассказавший другу, что для задуманной хитрости ему потребуется пестрый мешок, оставшийся дома.

Жиренше было очень любопытно, что же задумал товарищ, и он, чтобы Алдар побыстрее вернулся с мешком, отдал ему свою лошадь. И, был тем самым обманут. Расстроенный он вернулся домой и рассказал обо всем своей жене. Женщина, подумав, объявила, что знает, как проучить хитреца.

Уговор был выполнен, но Жиренше не захотел сдержать свою часть обещания и предложил Алдару обмануть вначале его самого. Мол, бая обмануть ума много не надо, а вот провести хитреца – это уже искусство.

В состязании вновь победил Алдар-Косе, рассказавший другу, что для задуманной хитрости ему потребуется пестрый мешок, оставшийся дома. Жиренше было очень любопытно, что же задумал товарищ, и он, чтобы Алдар побыстрее вернулся с мешком, отдал ему свою лошадь. И, был тем самым обманут. Расстроенный он вернулся домой и рассказал обо всем своей жене. Женщина, подумав, объявила, что знает, как проучить хитреца.

Она, притворившись что несет в одеяле спящего младенца, вышла на встречу ехавшему верхом довольному Алдару. Путникам предстояла переправа через реку.

Хитрец предложил перевезти мальца в свертке, но женщина отказалась, ссылаясь на хрупкий сон малыша. Тогда они договорились, что мать сама с «ребенком» на руках поедет через реку верхом. Так женщина и обхитрила плута, помахав на прощанье пестрым одеялом.

В этой сказке много интересного. В ней ярко описаны и дружба, и байская жадность, и хитроумие, и беспечность.

Во все времена родители мечтают о выгодном браке для детей. И у каждого народа издревле сложились свои требования к женихам и невестам. И материальная составляющая играла далеко не последнюю роль. Когда замуж отдавали казахскую девушку-красавицу, родители требовали за нее калым (плату). Чем статуснее была невеста, тем больше за нее должен был заплатить жених.

Алдар-Косе, известный персонаж казахских народных сказок, никогда не славился богатством материальным. Тем не менее, в смекалке и хитрости ему равных нет.

Когда пришло время ему жениться, он, в свойственной ему манере, сумел забрать в жены самую красивую девушку аула, не заплатив за нее ничего.

Приключения плута начались с найденной в бескрайней степи начисто обглоданной бараньей лопатки. Вооружившись «трофеем», хитрец нашел юрту (дом кочевников), где готовилась баранья сорпа (мясной бульон). Он попросил хозяйку, готовившую кушанье, положить в котел и найденную Алдаром кость, предупредив, чтобы котел случайно не проглотил ее. Мясо сварилось, лопатка, как и полагается ей, оказалась голой, однако, хитрец смог убедить женщину в «коварстве котла» и получить вместо кости кусок мяса.

Слегка перекусив, Алдар попросил остаться на ночь в юрте (законы степного гостеприимства не позволили спровадить незваного гостя) и припрятал остатки мяса. Перед сном плут попросил хозяйку пристально следить за ягнятами, чтобы они не съели спрятанное мясо. Хозяйка только удивились. Однако, ночью хитрец, съев мясо, вымазал рот ягненка жиром и утром убедил хозяйку в обратном.

Получив ягненка, он отправился в путь. На следующую ночь Алдар-Косе заночевал в другой юрте и сумел выменять ягненка на трех баранов, убедив хозяина в том, что они ночью съели ягненка. Уже с небольшим «стадом» плут встретил отца, везшего хоронить умершую дочь.

Обменяв баранов на тело девушки и повозку с лошадью, он вернулся в родной аул и, дождавшись, пока вокруг него соберется множества народа, в том числе и самых прекрасных девушке, уколол шилом лошадь, которая перевернула повозку. Безутешный «вдовец» обвинил шумевших девушек в том, что они напугали лошадь. Хитрецу поверили и предложили взамен выбрать любую из девушек и жениться на ней.

Так, обладая лишь голой бараньей лопаткой, Алдар-Косе смог жениться на самой красивой девушке.

В этой сказке великий плут умудрился перехитрить двух чертей Тулена и Кулана. При чем, несколько раз. А народ, придумавший эту историю, вложить в короткий рассказ множество важных знаний.

Все началось с того, что нечистые попытались сделать своим рабом хитреца. Но не тут то было. Вначале он, притворившись умершим, дождался знатного угощения – нечистые решили, что даже если Алдара и нет в живых, то запах и вкус казы (деликатес казахской национальной кухни) сможет его воскресить. Алдар, наевшись вдоволь, «ожил» и чуть было не утопил Тулена и Кулана: причитая о тяжелой жизни бедняка, он бодро шагал к обрыву, при этом крепко удерживая сидящих у него на плечах чертях. Испугавшись за свою жизнь, они предложили ему помощь в обмане и хитрости, но и тут Алдар-Косе их перехитрил – выпросил волшебную монетку, позволяющую становиться невидимкой.

Чуть позже, сославшись на слабость, хитрец уселся на плечи к Тулену и Кулану, обещая слезть, как только споет одну лишь песню. Через несколько дней пути песня еще не закончилась. Уставшие «мучители» прислонились к трухлявому дереву, в дупле которого было спрятано золото.

Находку решено было отдать старейшему из них. Тут-то и разворачивается интересный диалог, через который можно проследить историю сотворения мира, описанную в тенгранстве. Золото было отдано Алдару-Косе.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.