Лилия Корнильева - Старинные сказки на всякую пору

Финифть – эмаль, которая используется для покрытия металлических изделий и накладывания узора на фарфор.

Палех (РФ, Ивановская область) – крупный центр русской иконописи и миниатюрной живописи. Палехские миниатюры украшают изделия из папье-маше. Словом Палех также собирательно называются предметы, украшенные мастерами палехской школы живописи.

Лубок, лубочные картины – народные произведения графики, отличающиеся простотой техники, лаконизмом изобразительных средств, доходчивостью образов, яркими красками.

Береста – верхний светлый слой коры берёзы.

Мстёра (РФ, Владимирская область) – один из крупнейших и наиболее известных в России центров иконописи, изготовления лаковой миниатюры на изделиях из папье-маше, вышивки и ювелирного искусства.

Федоскино (РФ, Московская область) – родина федоскинской миниатюры и совокупное название русской народной миниатюрной живописи маслом на лаковых изделиях из папье-маше (также Федоскинская миниатюра).

Жостово – народный художественный промысел, который возник в начале XIX в. под влиянием уральской цветочной росписи по металлу. Основной мотив Жостовской росписи – цветочный букет, в котором чередуются крупные садовые и мелкие полевые цветы.

Гжель (РФ, Московская область) – изделия народной художественной керамики с сочной синей росписью по белому фону. Совокупное название изделий, именуемых так по названию села Гжель, где возник этот промысел.

Городец, Городецкая роспись – русский народный художественный промысел, который существует в г. Городец (ныне Нижегородская область) с середины XIX века. Этот вид росписи отличается необыкновенной яркостью и лаконичностью.

Павлопосадские платки – платки высокого качества из Павловского Посада (РФ, Московская область) – старинного центра текстильной промышленности.

Всеядная Седмица (Всеедная Седмица) – неделя, на которой отменяется обязательный в другое время пост среды и пятницы.

Пёстрая неделя – неделя перед Масленицей, предпоследняя перед Великим постом. Название недели связано с тем, что в отличие от предыдущей, в среду и пятницу соблюдается пост, т. е. дни употребления мяса перемежаются постом.

Мясоед – период времени, в который по уставу Православной Церкви разрешается употребление мясной пищи.

Свадебный поезд – вереница каких-либо экипажей с участниками свадебного обряда.

Токмо – только, лишь, но (устар.) .

Голь – бедность, нищета (устар.) .

Свояк – муж свояченицы (сестры жены).

Пестра – зд. сварлива.

На стол набирать – накрывать на стол.

Сени – помещение между жилой частью избы (старинного дома) и крыльцом.

Шти – щи (обл.) .

Сырная Седмица – неделя перед Великим постом, также именуемая Масленица, Масленая Седмица. В эту неделю по уставу Православной Церкви запрещено есть мясо, зато разрешено вкушать сыр, масло, молоко, яйца.

Заговляться – употреблять скоромную пищу в последний день перед постом. Говеть – поститься в установленные Церковью сроки и посещать церковные службы, готовясь к исповеди и причастию. Разговляться – есть скоромную пищу в первый раз после поста.

Сафьян – тонкая, очень мягкая кожа, выделываемая из шкур коз и овец.

Коренная лошадь – лошадь, идущая в оглоблях.

На пристяжечке (о лошадях) – то есть те лошади в тройке, которые запряжены по бокам от оглобель, в которых по центру идёт коренная лошадь. Они помогают коренной лошади.

Гнедой с пежинами конь – тёмно-рыжий конь со светлыми пятнами. Хвост и грива у гнедопегого коня – чёрные.

Вороной – чёрный (о масти лошади).

Подпалина – рыжеватое или белёсое пятно на шерсти животного.

Пегий – двуцветный, пятнистый. Пегий рыжак – конь с белыми пятнами на рыжем фоне.

Красная Горка – первая неделя после Пасхи. В старину – время свадеб.

Гомонливый – шумливый (разг.) .

Тезоименитство – день именин высокопоставленных членов царствующего дома или высоких сановников в церковной иерархии.

Замаяться – прийти в изнеможение, выбиться из сил (прост.) .

Жалиться – жаловаться (прост) .

Как и многие грызунообразные, зайцы могут иногда есть свежее мясо и даже падаль.

Золовка – сестра мужа.

Прощёное Воскресенье – последнее воскресенье накануне Великого поста (Неделя сыропустная). Называется так потому, что в этот день на вечерней службе совершается Чин прощения, на котором все просят друг у друга прощения.

Сороки (Сорок Святых, Сорок Мучельников) – народное название дня памяти сорока мучеников, в Севастийском море мучившихся. Русская Православная Церковь отмечает память святых мучеников 22 марта (по новому стилю).

Колоб, колобан, колобок – скатанный из теста и испечённый шар.

Курник – исконно русское блюдо из пресного теста с начинкой из курятины с добавлением грибов, петушиных гребешков, яиц, зелени.

Сусек (засек, закром, сукром) – забранное досками в виде неподвижного ларя место в амбаре, житнице. Предназначено для ссыпки зерна или хранения муки, закладки овощей и т. д.

Пряжить, пряживать – жарить (о мучном).

Ледоломка – так в народе прозвали белую трясогузку, которая прилетает в родные края с первыми признаками весны. Издавна народ приметил, что с прилётом этой птицы надо ждать вскрытия рек ото льда.

Бобры – зд. изделия из ценного меха бобра.

Горлатные шапки – высокий меховой женский или мужской головной убор русской знати в XV–XVII вв. Мех брался из горлышек лис, куниц, соболей, отсюда и название шапки.

Околыш – часть головного убора, которая облегает голову.

Канитель – очень тонкая металлическая, обычно золотая или серебряная нить, которую использовали для вышивания и украшения одежды.

Бить – плоская, сплющенная, очень тонкая проволока, которая используется для золотошвейной и золототканой работы.