Ашвин Сангхи - Ключ Кришны

Радхика огляделась. Ряды блестящих лабораторных столов, различное оборудование, крио-установки, хранилища образцов, электронные микроскопы, синтезаторы ДНК и тому подобное. Тут же находились компьютеры и серверы, хранившие данные всех проводимых исследованиях.

— Можете не отвечать, но я все-таки спрошу — чем вы здесь занимаетесь? — спросила Радхика, заинтересованная словами Чхеди.

— Мы пытаемся про помощи самых современных научных методов познать наше прошлое, — загадочно ответил девендра.

— А нельзя ли объяснить так, что бы даже женщине стало понятно? — спросила Радхика, улыбаясь и одновременно пытаясь нашарить в кармане миндаль. девендра Чхеди рассмеялся. Поначалу инспектор показалась ему бездушной машиной, но, оказывается, она живой человек.

— Основной наш интерес — изучение старинных методов работы с ДНК, — ответил ученый, глядя как инспектор полиции отправляет в рот найденный орех.

— С ДНК? Какая-то бессмыслица! Разве наши предки имели хоть малейшее представление о клетках и генетике? — удивилась Сингх.

— Тут вы ошибаетесь, инспектор. Древние цивилизации знали о генах и стволовых клетках больше, чем современные люди. Многие индуисты знали о специальном ритуале, который необходимо было проводить сразу после родов, — пояснил Чхеди.

— В самом деле? Что это за ритуал?

— После родов повивальная бабка брала пуповину ребенка и помещала часть ее в медную воздухонепроницаемую капсулу, и эта капсулу, называемую «тавиджу ракша», ребенок носил на талии. Остаток пуповины хранили в глиняном сосуде где-нибудь в подполе. Что в этом удивительного? Современные ученые совсем недавно пришли к выводу, что сохранение стволовых клеток из пуповины методом крио-заморозки весьма разумный шаг! — поведал Чхеди.

— Вы считаете, что это был не просто ритуал, а сохранение генетического материала? — спросила Радхика.

— Нам трудно в это поверить, но древние действительно знали о медицине очень многое, — ответил Чхеди. — В трудах ведийской эпохи говорится о пластической хирургии, о лечении катаракты, упоминаются различные стоматологические операции, кесарево сечение, ну и стоит ли говорить, про лечение переломов костей. Хирургии, или как ее называли в ведийских писаниях, «шастракарма», посвящён раздел в хорошо известной книге «Шушрута Самхита». Например, в этом трактате Шушрута описывает ринопластику, восстановление изуродованного носа. В «Чарака Самхите» поднимаются вопросы физиологии, этиологии, эмбриологии, пищеварения, обмена веществ и даже генетики! В своей работе Чарака приводит факторы, влияющие на пол будущего ребенка. А теперь скажите, можно ли после всех этих фактов уверенно отрицать знания древних о клонировании?

— Ну, про клонирование — явный перебор! Я даже не помню, что бы в наших эпосах говорилось про что-то подобное! — уверенно заявила инспектор.

— А если хорошенько подумать? Господь Рама сражался с десятиглавым демоном Раваной? Или мы можем предположить, что его противниками были десять клонов Раваны?

Радхика задумалась над его словами. Она представила схватку Рамы с царем демонов. Рама срубает одну голову Раваны за другой. Если откинуть сказочный элемент, то генетик не так уж и не прав. Если Равана обладал технологиями клонирования, то он мог создать собственные копии. Желающий его смерти должен был сначала одолеть всех его двойников.

— Я думаю, вы знакомы с серией мифов, в которых богиня Дурга убивает разных демонов? — уточнил Чхеди.

— Некоторые из них, — осторожно ответила Радхика, разжёвывая очередной миндаль.

— В восьмой главе «деви Махатмьи» из «Маркандея Пураны» есть персонаж — демон Рактабиджа. А что означает его имя? «Ракта» — «кровь», а «биджа» — «семя». Каждый раз, когда капля его крови падала на землю, то тут же появлялся еще один демон, точная копия Рактабиджи. Дурга в конце концов убила его, не дав его крови больше достигать земли. По мне, так очень характерный пример древних писаний, который можно трактовать как наличие у наших предков познаний о клонировании, — довольно заключил Чхеди.

У Радхики даже закружилась голова от обилия новой и потрясающей информации.

— В нашей мифологии Брахма рождается из пуповины Вишну. Конечно, это может быть продуктом богатой фантазии, но и нельзя исключать, что люди ведийской эпохи имели представление о значимости стволовых клеток пуповины, — привел еще один пример Чхеди.

Возражений не последовало, и девендра продолжил:

— Теперь вспомним истории про Кришну. Известно, что старший брат Кришны Баларама был чудесным образом перенесен из чрева деваки в чрево Рохини. Но ведь это чистейшей воды экстракорпоральное оплодотворение! — радостно воскликнул ученый.

На эту тему у девендры Чхеди была написана статья, малоизвестная широкой публике. В ней Чхеди на материале «Вишну Пураны» доказывал свою точку зрения. Он писал, что Хари в облике Брахмы является главной причиной Творения. Материя Творения, пропитанная энергией Хари, характеризуется как незаметная, невидимая, обладающая способностью трансформироваться, мутировать, преобразовываться в различные вещества и эволюционировать. Чхеди сравнивал параметры этой мифологической материи с плюрипотентными стволовыми клетками, которые способны превращаться в клетки любых тканей организма. Акашу, этот особый вид пространства и материи, ученый называл вселенской стволовой субстанцией.

Со всех концов света собрались гости на Раджасуя Ягью Юдхиштхиры. Среди приглашенных были и Дурьйодхана, и Шишупала. Инлрапрастха превратилась в самый прекрасный город на земле, и поэты сравнивали его с небесными обителями. Дурьйодхана крайне ревниво воспринимал это великолепие. Мне рассказали, что он, любуясь городом, поскользнулся и свалился в пруд. Оказавшаяся этому свидетельницей Драупади заметила:

— Слепой сын слепого отца!

Это высказывание привело Дурьйодхану в бешенство, и он Дал клятву, что придет время, и он отомстит Драупади за это свое унижение. Воистину, случайно вылетевшее слово способно вернуться и принести вам нешуточное страдание!

— Вы знаете, что мы только что пересекли Карнал? — обернулся Шайни к заднему сидению.

— Да, десять минут назад. Почему это должно быть так важно для нас? — удивилась Прия.

— Здесь, где-то между Карналом и Амбалой находится очень важное место! — торжественно произнес Шайни.

Прия демонстративно молчала. Ей уже надоело эта манера Шайни ждать, когда его начнут подталкивать к ответу. Прия была уверена, что долго он молчать не будет, и скоро все выпалит. И оказалась права.

— На полпути между Карналом в Амбалой лежит Курукшетра, поле, где произошла эпическая битва Пандавов с Кауравами, — наконец прервал свое молчание Шайни. — Если никто не против, то я бы остановился у Джьотишары.