Эщвин Санги - Линия Розабаль [СИ]

Марта была ошеломлена. Вот отрывок, который унес родословную почти на двадцать пять поколений вперед! Как это могло быть ошибочно пропущено в английском переводе?

Она подумала про себя: "Максом Мюллером восхищаются во всем мире за его перевод многих исторических санскритских произведений. К сожалению, его мотивы редко обсуждаются. Именно Макс Мюллер писал, что " Индия была завоевана однажды, но Индия должна быть завоевана снова ... древняя религия обречена, и если христианство не вмешается, то чья это будет вина?”’

С Мартой все было ясно. Английские ученые неохотно раскрывали какие-либо исторические индийские труды, которые, казалось бы, изображали индийскую культуру или религии более древними или более развитыми, чем Западная Христианская мысль. Любая работа, показывающая, что Иисус или христианство учились в Индии, буддизме или индуизме, сделала бы работу христианских миссионеров чрезвычайно трудной. Индийцы задались бы вопросом, зачем им понадобилось обращаться в христианство, если бы Христианская мысль сама по себе была заимствована из древней буддийской или индуистской мудрости.

- Значит, упущения в английском переводе были намеренными?- подумала про себя Марта. ‘Есть только один способ узнать это, - так же быстро ответила она самой себе. ‘Мы должны принять вызов, поставленный документом Бом-Иисус, который Терри дал Винсенту.’

Самое время посетить Гоа. Неужели Винсент уже прибыл в Мумбаи? Марта задумалась над своим исследованием и обдумала последствия того, что оно означало для нее лично.

Было много способов добраться из Мумбаи в Гоа. Самым скучным способом было совершить сорокапятиминутный перелет. Самым изнурительным способом было сесть в ночной автобус. Самый экономичный путь - это сверхскоростной Экспресс Конкан РЖД, который прибывает туда за семь часов. Этот достойный путь назывался Деканской Одиссеей.

На борту индийского "ответа на европейский Восточный Экспресс" и южноафриканского "голубого поезда" находились Винсент и Марта. Во время своего визита в Кочин Винсент подружился со старшим суперинтендантом Западных железных дорог Индии. Два билета на этот супер-роскошный поезд были подарком от него со значительной скидкой.

Деканская Одиссея представляла собой темно-синий поезд, отделанный позолоченными полосами. Декадентские кареты были названы в честь хорошо известных фортов, дворцов и памятников Индии, имена которых станут привычными во время неспешного путешествия из Мумбаи в Гоа. Путешествие также даст дуэту некоторое время, чтобы пересмотреть все свои исследования.

"Деканская Одиссея" неторопливо двигалась со скоростью шестидесяти миль в час по западному полуострову Индии, останавливаясь по пути в маленьких городках и на пляжах.

Приятно было просыпаться по утрам от горячего кофе и тостов, которые приносил личный камердинер, а вечером-от виски с содовой, которую носили носильщики в белых перчатках, и каждый вечер перед сном им предлагали какао и печенье.

На третий день они прибыли в Синдхудург, который славился своими индуистскими храмами. Он также был знаменит фортом Синдхудург, для завершения строительства которого потребовалось около 6000 рабочих в течение трех лет круглосуточной работы. Массивное сооружение располагалось на сорока восьми акрах земли, словно захватывающий дух Голиаф, сидящий в воде и окруженный нетронутой скалистой береговой линией.

Пока тетя и племянник наслаждались красотой окружающей обстановки, Винсент заговорил: Во время поездки в поезде он читал роман Ричарда Зимлера "Страж рассвета", который Марта сумела раздобыть в библиотеке.

- Нана, ты знаешь, что автор этой книги недавно брал интервью в Индии? Вы знаете, что он сказал?’ [125]

- Что именно?- спросила Марта.

- Он сказал, что португальцы вывезли инквизицию в Гоа в шестнадцатом веке и что многие индийские индусы были замучены и сожжены на костре за то, что продолжали исповедовать свою религию. Мусульманских индийцев обычно сразу же убивали или заставляли бежать с территории Гоа.’

- Историки считают, что инквизиция Гоа была самой безжалостной и жестокой из всех когда-либо существовавших. Это был механизм смерти. Большое количество индусов было сначала обращено в христианство, а затем преследовалось с 1560 года вплоть до 1812 года! За этот период в 252 года любой мужчина, женщина или ребенок, живущий в Гоа, мог быть арестован и подвергнут пыткам за то, что он просто шептал молитву или держал дома маленького идола. Многие индусы, мусульмане и некоторые бывшие евреи также томились в специальных инквизиционных тюрьмах, некоторые по четыре, пять или шесть лет подряд.’

Винсент посмотрел на Марту, ожидая реакции. Ничего.

- Разумеется, - продолжал он, - автор пришел в ужас, узнав об этом. Он был совершенно шокирован тем, что его друзья в Португалии ничего об этом не знали. Португальцы склонны были считать Гоа славной столицей торговли пряностями и ошибочно полагали, что люди разных национальностей живут там в условиях терпимости и спокойствия, но они ничего не знали о том ужасе, который португальцы учинили в Индии. Они ничего не знали о том, как их религиозные лидеры-фундаменталисты заставляли так много страдать.’

- Но ведь и Ислам распространялся с помощью меча, Винсент. Зачем только указывать пальцем на христианство?- спросила Марта.

‘Да. Именно это я и хотел сказать. Как христианство, так и Ислам являются религиями мира; однако их массовое следование сегодня отчасти объясняется кровью, пролитой за многие годы истории. С другой стороны, мы не видим, чтобы Буддизм или индуизм вступили в войну, чтобы распространить свою веру, хотя современные индуистские националисты несут ответственность за беспорядки против меньшинств, а буддийские монахи вышли на улицы в Мьянме.’

‘Так куда же мы все-таки направляемся с этим разговором?- поинтересовалась Марта.

- Ну, с агрессивной конкуренцией между исламом и христианством за новообращенных можно было бы справиться лучше, если бы они сотрудничали, а не сражались друг с другом.’

‘Теперь мне кажется вполне вероятным, что Иисус, пережив распятие, которое я видел в своих прошлых жизненных регрессиях, мог бы решиться приехать сюда, в Индию, чтобы заново открыть для себя древние знания, в которых он получил образование, - заметил Винсент, складывая свою одежду в чемодан, готовясь к их прибытию в Гоа.

‘Ну, возможно, он приехал в Индию еще и потому, что потерянные племена действительно обосновались в долине Кашмира. Различные места в Кашмире имеют израильские названия, такие как Хар-Нево, Бейт-Пеор, Писга, Хешубон. Все это были имена в земле десяти колен Израилевых. То же самое относится и к именам людей. Люди в Кашмире совершают праздник под названием Паска весной, когда они корректируют разницу дней между лунным и солнечным календарем, и метод этой корректировки такой же, как и у евреев. Хун по-Кашмирски означает собака, а жену называют аашен, как и на иврите. Наполовину зажаренная рыба, называемая фар в Кашмире, является любимым блюдом как израильтян, так и жителей Кашмира. Так что Иисус, возможно, пришел сюда из-за этой более древней связи. Ведь так?’