Фаина Раевская - Отпуск бойцовской курицы
- Название:Отпуск бойцовской курицы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2008
- ISBN:978-5-699-30146-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фаина Раевская - Отпуск бойцовской курицы краткое содержание
Совать нос не в свои дела, ввязываясь в криминальные разборки — вот любимое занятие неугомонной Женьки! Не отступает она от своих правил и на отдыхе в Крыму. Правда, заботливый муж приставил к Женьке ее двоюродную сестрицу Дусю, чтобы культурный отдых не превратился в одно сплошное расследование. Но и это не помогло! Совершенно неожиданно Женька становится свидетельницей разговора двух субчиков, которые собираются ограбить богатого питерского ювелира. Вот и начинается приключение! Но ведь Женька давала обещание мужу не ввязываться в криминальные авантюры. А она и не будет — потому что при помощи сестрицы попытается предупредить преступление. Получится это или нет, еще неизвестно. Но то, что за Женькой уже ведется слежка — видно невооруженным глазом.
Отпуск бойцовской курицы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
А вот дальше уже можно говорить о подтвержденных археологическими раскопками моментах. К примеру, совершенно определенно известно, что с XII века иконописные мастерские располагались при монастырях. К тому времени, опять же согласно летописям, уже существовали мастера-иконописцы. Историки называют имя святителя Петра, митрополита Московского.
Переходим к XIII веку, — сказала я тоном строгого лектора. — Именно с этого момента можно считать, что наступил «золотой век» русской иконописи. Многие имена забыты, какие-то иконы остались, какие-то утеряны или пока еще не найдены… Но и тех, что известны, немало: Дионисий Глушицкий, Симон, митрополит Московский, Варлаам и Макарий, Пахомий Нерехтский… А в завещании преподобного Иосифа Волоколамского так прямо и сказано, что Андрей Рублев и Даниил Черный «зело прилежаху иконному писанию…». Правда, творили они много позже, уже в XV веке.
— Слушай, Жень, — неожиданно оживился Олег, — скажи, а как иконы реставрируют? Ведь современные краски легко отличить от старинных. Я слышал, старые мастера даже яичным желтком рисовали… Это верно?
— Не совсем. Писали красками, в которых связующим веществом была эмульсия из воды и яичного желтка. Такая техника называлась желтковой темперой. Реже использовали растительный или животный клей, разведенный в воде, с добавлением масла или масляного лака. Кстати, иконы, написанные желтковой темперой, гораздо дольше сохраняли свою яркость и свежесть. А насчет реставрации… — я пожала плечами. — Существует несколько видов реставрации и у каждой свои методы и приемы. Что же касается коммерческой реставрации… Были, да, наверное, и сейчас есть, такие мастера подделки, так называемые подфурники, которые не только «подстаривали» собственную реставрацию, но и делали из жалких остатков «древнюю икону», а то и вовсе ляпали полный новодел.
— Да-а, — протянула Дуська, — и такими вот махинациями занимается Хобот, за которого я чуть было не вышла замуж! Жень, а как ты думаешь, он продает подлинники или искусные подделки?
— Откуда ж мне знать? Я у Германа Максимовича икон не видела. Кстати, иногда бывает очень трудно отличить настоящую икону от новодела.
— Жень, — не унималась сестрица, — а ты говорила, что Хобот Рублева продает. Откуда узнала?
— Так ведь у Марго в книжке был записан канон Андрея Рублева. К тому же упомянуты названия. Звенигородский чин, к примеру. Его только Рублев писал. Опять же деисус Владимирский… Сомневаюсь, правда, что его можно вывезти. Картинки-то по три метра высотой! А там, кто знает!
— А про Рублева расскажи? — попросил притихший фотограф.
— Хватит на сегодня. Потом как-нибудь, ладно? А сейчас пойдем искупаемся и обедать, а то у меня в горле пересохло и живот к спине прилип, — для убедительности я похлопала себя ладонью по животу.
Вскоре мы, разомлевшие от солнышка и сытного обеда, вернулись домой. Ванька убежал, пообещав завтра с утра вернуться, Зайка ушла в комнату к своим приятелям делиться впечатлениями, а мы втроем уселись в тени деревьев и не торопясь принялись попивать пивко, предусмотрительно купленное по дороге домой. Хлопнула калитка, и перед нами возник новый жилец, о котором утром сообщил полковник.
«Действительно, на корейца похож!» — подумала я, окинув пришельца взглядом.
Невысокого роста, но жилистый и крепкий, как молодой дуб, паренек лет двадцати пяти. Впрочем, у азиатов сложно определить возраст, им легко можно дать и двадцать, и тридцать, и даже сорок. Только глубокие старики отличаются от остальной части населения.
— Здравствуйте, — улыбнулся кореец, — я ваш новый сосед.
Его слегка раскосые глаза внимательно оглядели всех нас.
— Меня зовут Чен. Разрешите, я присоединюсь к вашему пиру? Узнаем друг друга поближе. Вам долго еще отдыхать? — улыбка не сходила с лица Чена.
— Больше недели, — ответила Дуська и пригласила: — Присоединяйтесь, будьте любезны!
— Минуточку, пожалуйста. — Кореец скрылся на кухне, громыхнул дверцей холодильника и вернулся к нам. В руках он нес двухлитровую бутылку пива и пакет соленых орешков, которые в Судаке продавали вразвес.
— А вы сами откуда? — поинтересовалась Евдокия, когда церемония знакомства была окончена.
— Давайте на «ты», а то неудобно как-то… — предложил Чен. — Вообще-то я из Сеула, но сейчас учусь в Киеве, в университете, на экономическом факультете. А ты?
Дуська вкратце пересказала свою биографию, при этом забыв упомянуть обо всех своих мужьях. Правда, весьма туманно намекнула на несчастную любовь. Кореец внимательно слушал с неизменной полуулыбкой на лице, однако глаза его не улыбались, а настороженно ощупывали каждого из нас. Помнится, Вениамин как-то рассказывал про одного корейца, то ли друга, то ли приятеля. По его словам выходило, что эти самые корейцы очень умные, хитрые и осторожные. Лучше, как сказал Веник, иметь пять врагов русских, чем одного корейца. Они редко прощают нанесенные обиды и крайне неохотно идут на компромисс, но зато и друзья корейцы верные и преданные. Что ж, будем дружить, подумала я, обращаясь к Чену:
— А почему ты один? Без девушки?
— Она приедет через три дня, — улыбнулся он. — Просто у меня практика раньше закончилась.
Пиво постепенно подходило к концу, темы для беседы постепенно иссякали, и я, сославшись на усталость, отправилась отдыхать. Следом за мной в комнате возник Олег. Он являл собой воплощение суровости и неприступности.
— Чего хмуришься? — лениво поинтересовалась я у фотографа.
— Не нравится мне он. — Олег мотнул головой в сторону двора. — И зачем только здесь появился?
— Брось, — отмахнулась я, — нельзя же всех подозревать? Вот и девушка к нему скоро приедет. Ты познакомишься с настоящей корейкой, или как там их называют?
— Корейка — это мясо такое, а девушки — кореянки, — пояснил всезнайка.
— Мясо-то, оно, конечно, лучше, но все равно! Познакомишься с кореянкой — и вся твоя подозрительность улетучится!
— А почему прежние соседи уехали? — не унимался Олег.
— Не знаю. — Я пожала плечами. — Может, поближе к морю жилье нашли, может, дешевле… Брось ты свои военные штучки, нельзя же в каждом иностранце видеть врага!
По-моему, я не смогла убедить фотографа, он по-прежнему хмурился и что-то неразборчиво продолжал бормотать себе под нос.
— Ребята, сегодня гуляем! — в комнату ворвалась Дуська.
Вообще-то, это неправильно, когда ураганам, цунами, торнадо и прочим стихийным бедствиям дают мужские имена. Разве может какой-то там Фред сравниться с Евдокией?! Для меня лично в природе существует только одно стихийное бедствие, и имя ему — Евдокия.
— В каком смысле? — поинтересовалась я.
— В смысле, что Чен приглашает нас всех в ресторан. И не куда-нибудь, а в Ялту, в «Ласточкино гнездо»! Обещает угостить корейскими блюдами и напитками!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: