Андрей Константинов - Гоблины: Жребий брошен. Сизифов труд. Пиррова победа (сборник)
- Название:Гоблины: Жребий брошен. Сизифов труд. Пиррова победа (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «АСТ»
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-075090-0, 978-5-9725-2082-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Константинов - Гоблины: Жребий брошен. Сизифов труд. Пиррова победа (сборник) краткое содержание
Гоблины: Жребий брошен. Сизифов труд. Пиррова победа (сборник) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
…Аудиенция с именинником происходила метрах в пятидесяти от места проведения шабаша. Где народ, судя по доносившимся воплям и визгам, пустился во все тяжкие. «Приемная» брата Петра располагалась за оградкой одной из довольно богатых и ухоженных могил, так что здесь имелись и маленький столик из нержавейки, на котором сейчас стояла початая бутылка вина, и деревянная скамеечка. На скамеечке сидел именинник, держа на коленях давешнюю голую девицу.
– …Вы, я так понимаю, первый раз на подобной вечеринке? И как впечатления? – не представляясь, первым заговорил брат Петр.
– Отвратительно! – заявила как отрезала Анечка.
– Немного отдает Голливудом. Ужастиками категории «Б», – попыталась сыграть в дипломатию Ольга.
– Ну, для категории «А» и бабки нужны другие, – согласился именинник. – Ритуал черной мессы – штука во всех отношениях затратная.
– Понимаю. Рекламодателей под такое дело найти нелегко.
– Отчего же? Жертвователей хоть отбавляй. Просто мы, в отличие от официальной церкви, у всех без разбора не берем. Потому как это, если судить вашими мерками, аморально.
– Нет, вы только поглядите на него! – возмущенно заклокотала Анечка. – Человек, который в XXI веке режет на кладбище живых кошек и пьет их кровь, еще имеет наглость рассуждать о морали!
Девица, сидящая на коленях старшо́го, ожгла их испепеляющим взглядом. Однако сам старшо́й оставался абсолютно спокойным:
– А я и не рассуждаю. Я всего лишь использовал слово из вашего христианского сленга. На самом деле сатанизм отрицает всякую мораль. Но так ведь мораль отрицает и сама природа. Согласитесь, что есть эволюция как не природная аморальность, благодаря которой сильное вытесняет и живет за счет слабого?
– То есть, по-вашему, окружающая нас природа существует лишь благодаря тому, что служит злу? – уточнила Ольга.
– А я не знаю, что такое зло, – брат Петр натянул на морщинистое лицо подобие улыбки. – Добро, зло… Это всё ваши, придуманные для вас попами социальные мерила. Мы их не признаем, и нам абсолютно по фигу, служителями чего нас считают. По большому счету, сатаниста волнует лишь одно мнение – свое собственное.
– Равно как день рождения только одного человека – себя любимого! – фыркнула Анечка.
– Ну, если лично вас, барышня, в большей степени радуют дни рождения Владимира Владимировича или Дмитрия Анатольевича, не смею вам перечить… Ладно, всё это софистика, давайте ближе к делу: Валерий сказал, что у вас имеется ко мне какой-то интерес. Коли так – спрашивайте и уходите. Или вы полагаете, что ночные диспуты с двумя пользованными тетками занимают меня больше, чем хороший трах с этой аппетитной девственницей?
От последней фразы Анечка едва не захлебнулась от негодования. Довольный произведенным эпатажем, брат Петр демонстративно стиснул девушку еще крепче и попытался укусить за сосок. Но та, ловко увернувшись, соскользнула с его коленей и попросила капризно:
– Я пока к ребятам схожу, ладно? А то они там всю траву скурят. И вообще, я дико замерзла.
– Иди, я через пять минут буду.
Девушка удалилась, а брат Петр вопросительно посмотрел на визитерш:
– Ну и? Вы слышали? Пять минут. Время пошло.
– В ночь с пятницы на субботу был совершен поджог храма в Парголово! – сурово начала Анечка.
– Ах, вот вы о чем! Ясно. Что ж, возможно, я вас разочарую, но мы не имеем к этому отношения. Вы ведь об этом хотели спросить?
– У нас на этот счет иное мнение! – Насупившись, Анечка продолжала гнуть свою линию.
– Очень любопытно. Поделитесь?
– За месяц до пожара на кладбище, примыкающем к храму, была замучена кошка. Теперь мы точно знаем, кто именно это сделал.
– Кошка была. Кошку я не отрицаю, – спокойно подтвердил брат Петр. – Но то была разовая, точечная акция. Так что никакой связи я пока не вижу.
– Затем, в течение месяца, к алтарю храма были подброшены три записки с сатанинскими текстами. Содержание которых можно рассматривать как прямую угрозу.
– Что за бред? Какие записки?
– Вот эти! – Анечка достала из заднего кармана брючек смятые листы и горделиво потрясла ими в воздухе. – Можете ознакомиться, если хотите. Только сразу предупреждаю – это копии!
– А я и не собирался сожрать их у вас на глазах. – Брат Петр принял из рук девушки листки, бегло просмотрел. – Фигня полная! Одно из двух: либо это идиотская шутка, либо четко спланированная подстава.
– Почему вы так решили? – спросила Прилепина.
– Здесь надерганы куски из Валентина Скавра. Я в курсе, что на периферии сей шарлатан весьма популярен. Но у нас, в Питере, народ пообразованнее будет.
– В каком смысле «пообразованнее»?
– Продвинутый питерский сатанист никогда не станет цитировать белиберду Скавра. В концептуальных вопросах мы, знаете ли, больше придерживаемся классических учений «Верховного Жреца» Энтони Ла Вэя и «Великого Зверя 666» Алистера Кроули. А это… – Брат Петр брезгливо возвратил листки Анечке. – В принципе, я даже могу предположить, где именно человек, писавший эти записульки, поимел исходники.
– И где же? – недоверчиво покосилась на него Анечка.
– Зайдите в Интернет и наберите в «Википедии» слово «сатанизм». Вам откроется ссылочка на бездарнейший анонимный комментарий, обильно сдобренный цитатами Скавра. Кстати, цитаты эти наколочены с массой элементарных орфографических ошибок. Учитывая, что ошибок в ваших записках – предостаточно, можно предположить, что некий малообразованный человек тупо перекатал тексты из Сети.
Брат Петр говорил спокойно, уверенно. Вот только переубедить Анечку было не так просто:
– Складно у вас получается. Только учтите, я все равно вам не верю!
– А мне, знаете ли, не жарко и не холодно от того, верите вы мне или нет. Могу лишь повторить: мы к поджогу отношения не имеем.
– Ой ли?
– Ли ой! Нам нечего делить с Православной церковью. Она нам не конкурент. Мы не ловцы душ человеческих. Напротив, это сами души, грешные ли, задумавшиеся ли, ловят нас и приходят к нам.
– И чего же они хотят у вас найти? – спросила Ольга. – Аппетитных девственниц и замученных кошек?
Брат Петр поморщился:
– Вы же умная женщина! В отличие от вашей юной подруги. – Анечка, вскинувшись, угрожающе посмотрела на именинника. Но тот не обратил на девушку ни малейшего внимания, сосредоточившись на Прилепиной. – Не надо утрировать, Иоланта Николаевна. Вас ведь, кажется, так зовут? Занятное имя. Есть в нем что-то такое, сатанинское… Так вот, уверяю вас: кошки – не более чем ритуал. Шоу, если вам угодно. Но разве у официальной церкви нет собственных, куда более бессмысленных ритуалов? Да взять хотя бы одну только разводку с ежегодным появлением огня благодатного!.. Ладно, я вижу вам эта тема неприятна… Так вот: люди приходят к нам за силой. Потому Сатана – он во власти и силе. И если церковь сильна и властна, значит, за ней стоит Сатана, пускай даже она это не осознает. Но мы не будем поджигать храм, чтобы продемонстрировать свою силу, – слишком мелкая задача. Всё равно что стрелять из пушки по воробьям… Всё, извините, барышни, но время вышло. Моя невеста меня заждалась.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: